博物館展覽的宣傳推廣模式與實(shí)踐探索

康蓉婷

摘 要：博物館的基本功能主要是以展覽的形式向公眾傳播文化，展覽的宣傳推廣模式關(guān)系到展覽的社會教育功效。文章以泉州市博物館世界閩南文化展示中心為例，試圖探討其展覽的宣傳推廣模式，以實(shí)現(xiàn)泉州市博物館最大化地發(fā)揮社會教育功能。

關(guān)鍵詞：展覽;閩南文化;宣傳;推廣

閩南文化主要分布在泉州、漳州、廈門及閩南方言聚集和傳播的地區(qū)，以海洋文化為主要特征，是中華文化的重要組成部分。閩南人從遠(yuǎn)古走來，創(chuàng)造了許多絢爛的文化遺產(chǎn)，留下了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。為全面展示內(nèi)涵豐富獨(dú)特的閩南文化，泉州市博物館于2012年底開始策劃世界閩南文化展示中心的專題固定展覽，于2013年6月正式對外開放?？偯娣e4200平方米的世界閩南文化展示中心共展出2100多件文物、800余張照片，是集中系統(tǒng)展示閩南文化的重要窗口，是對閩南文化的珍貴記錄，承擔(dān)起了對外宣傳和推介豐富多彩的閩南文化資源的重要功能（圖1、圖2）。充分發(fā)揮世界閩南文化展示中心的社教功能，對豐富泉州歷史文化內(nèi)涵、喚起保護(hù)和傳承閩南文化、提升泉州“海絲城市”品牌價值、助力“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”申遺等都具有積極作用。因此，泉州市博物館對世界閩南文化展示中心的宣傳推廣模式進(jìn)行了一系列探索和實(shí)踐，取得了良好的公眾社會效益。

1 立足傳統(tǒng)公共教育手段

公共教育是博物館的基本功能之一，是博物館工作的靈魂。傳統(tǒng)的公共教育包括講解服務(wù)和社教活動。講解員是陳列展覽和觀眾溝通交流的橋梁，我們除了培養(yǎng)一支素質(zhì)良好的專業(yè)講解員隊(duì)伍外，還定期與高校合作招募“義務(wù)講解志愿者”，形成配合良好、相輔相成的講解模式。世界閩南文化展示中心開放后，我們就與華僑大學(xué)等高校的“青春使者”志愿者合作，舉辦過多次義務(wù)講解活動。比如泉州媽媽網(wǎng)在我館舉辦“家庭參觀閩南文化展示中心”活動，志愿者們用他們熱情耐心的工作態(tài)度和親和的講解方式為所有參與家庭帶來了一次生動有趣的閩南文化之旅。通過招募志愿者，不但提高了講解工作的效率，還使展示中心更加融入群眾的生活，拉動群眾積極參與閩南文化的宣傳與推廣。

博物館還致力于提供豐富多樣的社教活動。比如舉辦閩南文化講座、海峽兩岸大學(xué)生閩南文化夏令營，閩南文化展覽走進(jìn)校園、社區(qū)，閩南文化活態(tài)展示等一系列的教育活動，積極與政府機(jī)構(gòu)、社會團(tuán)體、學(xué)校和社會公眾等建立聯(lián)系，主動將源遠(yuǎn)流長、博大精深的閩南文化傳播給更多的群體。

2 利用媒體媒介

展示中心自開放至今共接待觀眾超過500萬人次，人數(shù)之多在很大程度上要?dú)w功于電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體的宣傳。我們與多家媒體建立了長期合作的關(guān)系，依靠各新聞媒體對展覽情況的報(bào)道來擴(kuò)大對外宣傳，使文化觸角廣泛深入到社會中去，宣傳效果十分理想。展覽的前期宣傳往往能為展覽的開幕奠定良好的群眾輿論基礎(chǔ)，在世界閩南文化展示中心前期籌備階段，就有多家媒體進(jìn)行宣傳造勢，展示中心開放后的首月參觀人數(shù)近3萬余人次，產(chǎn)生了積極的社會反響，“閩南文化”一時間成了街頭巷尾談?wù)摰慕裹c(diǎn)話題。在當(dāng)今的新媒體時代下，泉州市博物館也緊隨時代發(fā)展潮流，在微信公眾號“泉州市博物館”上實(shí)時發(fā)布展覽、社教活動的新動態(tài)，選取了世界閩南文化展示中心的部分精品文物進(jìn)行線上展示，加入虛擬博物館展示，群眾可隨時隨地觀看網(wǎng)上觀展。尤其在新冠肺炎疫情期間，加速提升了“泉州市博物館”微信公眾號的信息服務(wù)功能，使越來越多的觀眾關(guān)注并參與到展示中心的文化交流活動中。

3 引入展陳新技術(shù)

傳統(tǒng)的博物館陳列方式已無法滿足觀眾的觀感需求，世界閩南文化展示中心引入高新技術(shù)，豐富了展陳效果與觀眾體驗(yàn)感。首先是二維碼技術(shù)的運(yùn)用，展示中心內(nèi)的多個陳列點(diǎn)附有二維碼圖標(biāo)，觀眾可以通過手機(jī)掃描二維碼來獲取相應(yīng)展品的詳細(xì)信息。二維碼整合了文字、圖像、音頻、鏈接等多媒體信息，豐富了原本單調(diào)的陳列文字介紹，更加生動地展現(xiàn)展品的文化內(nèi)涵，滿足了觀眾多角度的心理需求，也緩解了講解員的工作量。其次，展示中心的陳列設(shè)計(jì)加入了觸摸屏導(dǎo)覽、游戲互動、視頻影像、聚音防噪等技術(shù)。由于一些展品內(nèi)容復(fù)雜深奧，傳統(tǒng)的圖片和文字說明無法讓觀眾真正地理解和接受，觸摸屏技術(shù)、互動游戲、視頻影像可以將展品的文化內(nèi)涵以更加生動形象的形式傳達(dá)給觀眾，使原本深奧復(fù)雜的知識變得通俗易懂，還能激發(fā)觀眾學(xué)習(xí)的興趣。高科技技術(shù)的使用給宣教工作提供了便利，給觀眾帶來了全新的博物館體驗(yàn)，是一種十分有效的展陳新手段。

4 開發(fā)閩南文化文創(chuàng)產(chǎn)品

世界閩南文化展示中心有豐富多彩的閩南文化元素，泉州市博物館利用這些元素開發(fā)閩南文化的延伸創(chuàng)意產(chǎn)品。起初泉州市博物館既無自己的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)又無經(jīng)濟(jì)來源支持，靠自身研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品比較困難。泉州市博物館嘗試過數(shù)次文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)，效果都不太理想，文創(chuàng)產(chǎn)品大多還停留在簡單的復(fù)制階段，把某些文物、文化元素復(fù)制到產(chǎn)品上，只制造了藝術(shù)，設(shè)計(jì)卻脫了節(jié)，最后往往是投入與成效不成正比。經(jīng)歷了幾次不成熟的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)，通過慢慢摸索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品要發(fā)展，關(guān)鍵是要解放思想，突破博物館的自身局限，有效利用人才和資源。泉州市博物館在2013年策劃舉辦了第一屆兩岸大學(xué)生閩南文化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)營。設(shè)計(jì)營集結(jié)了兩岸藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生與他們的導(dǎo)師組成設(shè)計(jì)營團(tuán)隊(duì)，在泉州進(jìn)行為期數(shù)天的閩南文化學(xué)習(xí)和探索，包括參觀具有濃厚閩南文化底蘊(yùn)的泉州古城、開展相關(guān)講座培訓(xùn)、進(jìn)行實(shí)地閩南文化調(diào)研，尋找具有閩南特色、博物館特色的文化元素進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，最終產(chǎn)生設(shè)計(jì)作品。在人才資源方面，設(shè)計(jì)營活動集結(jié)了兩岸高校的設(shè)計(jì)精英學(xué)子，充分展現(xiàn)了新一代大學(xué)生獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，挖掘和激發(fā)他們的創(chuàng)意理念，解決了人才短缺的問題。在文化資源方面，設(shè)計(jì)營活動充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕?，就地取材，通過大量的調(diào)研獲取靈感，解決了創(chuàng)意脫節(jié)的問題。除此之外，學(xué)生設(shè)計(jì)出來的作品使用權(quán)歸博物館所有，這些作品可以代表博物館參加國內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品推介及比賽，比如第二屆設(shè)計(jì)營中的優(yōu)秀作品《惠存錢》受邀參加了第六屆全國博博會文創(chuàng)產(chǎn)品展示。優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品也可以投入生產(chǎn)，投放市場，在推廣閩南文化的同時博物館又能獲得經(jīng)濟(jì)效益。設(shè)計(jì)營至今已成功舉辦多屆，其以閩南文化為設(shè)計(jì)元素，以文創(chuàng)為載體，集結(jié)兩岸青年學(xué)子發(fā)揮創(chuàng)意及設(shè)計(jì)的力量，來設(shè)計(jì)相關(guān)生活及旅游紀(jì)念產(chǎn)品。接下來泉州市博物館將號召更多的優(yōu)秀青年學(xué)子發(fā)揮創(chuàng)意及設(shè)計(jì)的力量，充分利用豐富的文化資源和人才資源，多挖掘、多創(chuàng)新，推動閩南文化文創(chuàng)作品被更多更好地創(chuàng)作出來。

泉州市博物館在宣傳與推廣世界閩南文化展示中心的道路上不斷探索與實(shí)踐，從傳統(tǒng)的宣教手段到開辟新的傳播途徑，通過前期縝密的策展籌備工作、精心的展陳設(shè)計(jì)、多方位的展覽宣傳工作以及不定期的現(xiàn)場非遺活態(tài)表演，將豐富多彩的閩南文化多層次、多角度地呈現(xiàn)給觀眾，使閩南文化深入人心，喚起社會大眾積極參與的熱情，對保護(hù)和傳承閩南文化這一寶貴的文化遺產(chǎn)將起到更加積極的作用。

參考文獻(xiàn)

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