打通文本深度閱讀通道
——以小說(shuō)《說(shuō)書人》文本細(xì)讀為例

王燕

南師二附中高中，江蘇儀征 211900

新一輪高考提倡整本書的群文閱讀，群文閱讀的基礎(chǔ)上需要對(duì)單篇重點(diǎn)篇目進(jìn)行深度閱讀?！墩f(shuō)書人》是一篇經(jīng)典的寫人小說(shuō)。之前在一次校內(nèi)教研活動(dòng)中，我有幸聽(tīng)了一位實(shí)習(xí)教師執(zhí)教《說(shuō)書人》，課堂教學(xué)的流程大致是這樣：先讓學(xué)生找出文本中有幾處描寫說(shuō)書人的場(chǎng)景，然后概括每個(gè)場(chǎng)景中刻畫說(shuō)書人的的手法以及體現(xiàn)了怎樣的人物形象，最后探究說(shuō)書人為何而死的原因以及作者所流露的情感。整堂課教學(xué)思路清晰，重難點(diǎn)突出，但教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)較少，對(duì)文本的品讀、咀嚼，還有些不到位的地方，不利于對(duì)文本的深層內(nèi)涵的挖掘。

一篇好的小說(shuō)我們?cè)诶斫庾髌分械娜宋镄蜗笠约白髡咔楦袝r(shí)應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀，細(xì)嚼慢咽，然而常規(guī)的教學(xué)過(guò)程中，我們大部分教師往往忽視了這一點(diǎn)，更多的是追求課堂教學(xué)計(jì)劃的完成，一味的趕時(shí)間，追進(jìn)度，文本分析完了，但學(xué)生是否掌握了解讀文本的方法，是否真正領(lǐng)悟了作者的思想感情，還得打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，這種一味為了教而教的方法反而使我們的教學(xué)欲速則不達(dá)。新課標(biāo)的要求就是要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，小說(shuō)的課堂教學(xué)需要我們反復(fù)品讀深讀文本，不斷咀嚼文本的內(nèi)容，體味蘊(yùn)含在作品中的深刻內(nèi)涵。可惜，有的時(shí)候我們忽視了對(duì)文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵的挖掘，教學(xué)很難做到教學(xué)相長(zhǎng)。下面通過(guò)幾個(gè)課堂片段來(lái)探究打通深度閱讀文本的通道。

1 抓住細(xì)節(jié)，挖掘細(xì)節(jié)背后深刻內(nèi)涵

片段一

師：文章第一段分別從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)刻畫了說(shuō)書人。其中關(guān)于說(shuō)書人的穿著打扮，有個(gè)穿著反復(fù)出現(xiàn)，是什么？

學(xué)1：長(zhǎng)衫

師：文中長(zhǎng)衫出現(xiàn)了幾次？學(xué)2：三次

師：哪三次，找出相關(guān)的語(yǔ)句？

學(xué)3：1、他是個(gè)中年人，穿一件藍(lán)布長(zhǎng)衫，臉很黃很瘦。他聲音不高，并且時(shí)?？人?，但是很清楚。

2、漸漸的他比先前更黃更瘦；他的長(zhǎng)衫變成了灰綠色；他咳嗽，并且吐血。間或他仍舊吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，喑啞了。

3、他的破長(zhǎng)衫的一角直垂到地上，一路上掃著路上的浮土。

師：多次寫到長(zhǎng)衫，有什么作用？

學(xué)4：從長(zhǎng)衫的顏色變化，突出了說(shuō)書人的生活貧困。

師：還有補(bǔ)充嗎？

學(xué)5：說(shuō)明說(shuō)書人無(wú)人關(guān)心，命運(yùn)悲慘。

師：他是一位生活貧困、命運(yùn)悲慘的人。

多次描寫長(zhǎng)衫的作用，學(xué)生的分析很到位，執(zhí)教者如果僅僅把對(duì)長(zhǎng)衫的描寫作用作為概括人物形象的一個(gè)切入點(diǎn)，一帶而過(guò)，顯然對(duì)長(zhǎng)衫意義的挖掘還不是很到位。我們可以看到文中三次描寫長(zhǎng)衫，長(zhǎng)衫隨著顏色的變化，長(zhǎng)衫越來(lái)越破，相對(duì)應(yīng)的人物的身體狀況也越來(lái)越差，同時(shí)三次長(zhǎng)衫的描寫也對(duì)應(yīng)了我和說(shuō)書人的三次見(jiàn)面，第三次的描寫實(shí)質(zhì)上也是人物命運(yùn)最為悲慘的一次。為了讓學(xué)生更加真切地感受到人物命運(yùn)的悲慘，執(zhí)教者應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)咀嚼、品讀文本，挖掘長(zhǎng)衫背后的深層內(nèi)涵。文本第二十五小節(jié)：他們順著大路到郊野上去。我跟在他們后面。這所謂靈框，其實(shí)只是一卷用繩子捆著的蘆席，說(shuō)書人的腳從席子里露出來(lái)，不住隨著扛手的步驟擺動(dòng)，他的破長(zhǎng)衫的一角直垂到地上，一路上掃著路上的浮土。我們?nèi)徽f(shuō)話。埋葬的人不久便越過(guò)一個(gè)土坡，在亂葬崗上停下來(lái)了。就在這里，他們?cè)诨内Ｖ虚g掘了個(gè)坑，然后把說(shuō)書人放下去，將泥土送下去。在這段話里，描寫長(zhǎng)衫幾個(gè)詞：“破”“垂”“掃”，還有“露”“擺”，這幾個(gè)詞語(yǔ)讀來(lái)滿是讓人悲傷，讓我們自然聯(lián)想到一個(gè)人到死都沒(méi)有一個(gè)好的歸宿，連一口像樣的棺材都沒(méi)有?？梢?jiàn)其命運(yùn)的悲慘。對(duì)長(zhǎng)衫的挖掘我們還可以發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)衫起到了推動(dòng)情節(jié)，渲染悲劇意蘊(yùn)的作用。

2 追根溯源，追尋悲慘命運(yùn)產(chǎn)生的根源

探究說(shuō)書人為何而死，其死因是解讀文本，進(jìn)一步了解說(shuō)書人的一個(gè)重點(diǎn)，執(zhí)教者做了如下安排：

片段二

師：然而就是這樣的一個(gè)人，他卻死了，主人公為何而死？（小組討論，每組派代表發(fā)言）

學(xué)1：說(shuō)書人死是必然的，因?yàn)樗兄夭?，人很瘦，?jīng)?？人?、吐血，經(jīng)常發(fā)病，說(shuō)明他已經(jīng)病入膏肓，身體狀況差注定了他要死。

師：第一組同學(xué)還有沒(méi)有補(bǔ)充？

學(xué)2：他身體每況愈下，最終死亡，是因?yàn)樗鶑氖碌穆殬I(yè)是賤業(yè)，收入很低，沒(méi)有錢看病。

師：非常好，從這里我們可以看出，造成說(shuō)書人死亡的根本原因是缺錢。

師：第二組誰(shuí)來(lái)發(fā)言？

學(xué)3：他沒(méi)有家人，他生病無(wú)人關(guān)心。

師：第三組。

學(xué)4：他的觀眾逐漸減少，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

師：這和第一組的觀點(diǎn)差不多，缺錢。最后一組你們的想法是什么？說(shuō)出來(lái)和我們分享。

學(xué)5：眾人的冷漠無(wú)情，他生病包括害病有困難時(shí)，沒(méi)有人關(guān)心他，沒(méi)有人幫助他。這是他的悲劇。

師總結(jié)：同學(xué)們分析的很好，找出了造成說(shuō)書人死亡的根本原因是缺錢，客觀原因是眾人社會(huì)的冷漠，無(wú)人幫助他，主觀原因是他熱愛(ài)說(shuō)書，盡管咳血，也要堅(jiān)持說(shuō)書。

說(shuō)書人為何而死？是一個(gè)十分值得我們思考的問(wèn)題，有利于學(xué)生挖掘文本，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。探究說(shuō)書人的死因，我們不妨可以分解幾個(gè)小問(wèn)題來(lái)解決，第一，說(shuō)書人說(shuō)書不精彩嗎？顯然，不是，因?yàn)闀姓f(shuō)到“我們?nèi)济宰×恕背浞终f(shuō)明了說(shuō)書人說(shuō)書的內(nèi)容精彩，說(shuō)書的技藝高超，從聽(tīng)眾的角度來(lái)看，“黑夜里只有他和他的聽(tīng)客”；從說(shuō)書人自身來(lái)看，他說(shuō)“武松景陽(yáng)岡大虎，說(shuō)李逵從酒樓上跳下去”，他說(shuō)書時(shí)“折扇打，刺，砍，劈，學(xué)魯智深大吼”這些都說(shuō)明說(shuō)書人說(shuō)書動(dòng)作夸張，內(nèi)容豐富。從我對(duì)說(shuō)書人的評(píng)價(jià)中我們也可以看出在“我”對(duì)說(shuō)書人的崇敬之情。作者在文中說(shuō)“我要成為讀書人”，為何他死了，由上面內(nèi)容的分析得出他沒(méi)有錢，是其根本原因。第二，關(guān)于“錢”的變化，暗示了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？一是“錢”的數(shù)量在變（先是一個(gè)或兩個(gè)制錢，到后來(lái)三個(gè)，五個(gè)，再后來(lái)制錢絕跡，每次給他一個(gè)銅元。）二是“錢”的樣式在變化，（由制錢到銅元），從這些變化中我們可以看到物價(jià)在上漲，錢貶值，朝代更迭，社會(huì)動(dòng)亂，最終說(shuō)書人淪為了乞丐，這是造成說(shuō)書人死亡的社會(huì)原因。除此之外，關(guān)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，文章還有一處描寫，第八小節(jié)“最近一次我到這小城里來(lái)，我到城隍廟里（城隍廟早已改成俱樂(lè)部），在月臺(tái)下面，原來(lái)說(shuō)書人放桌子的地方停著一個(gè)賣湯的?！边@里的“俱樂(lè)部”是外來(lái)文化的象征，說(shuō)明外來(lái)文化的沖擊也間接造成了說(shuō)書人的死亡，流露出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。如果課堂上能給出時(shí)間來(lái)，讓學(xué)生多品讀文本，反復(fù)推敲一些關(guān)鍵的字詞句，實(shí)質(zhì)上對(duì)理解文本感悟作者的情感會(huì)有一定的幫助。

3 品讀重點(diǎn)語(yǔ)句、關(guān)鍵詞，感悟情感

片段三

師：文中有許多關(guān)于作者對(duì)于說(shuō)書人評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，比如：“說(shuō)書人，一個(gè)世人特準(zhǔn)的撒謊家！”有什么樣的深刻內(nèi)涵？

學(xué)1：說(shuō)明說(shuō)書人說(shuō)書，把虛假的故事說(shuō)的很逼真。

學(xué)2：“撒謊家”是作者正話反說(shuō)，事實(shí)上是對(duì)說(shuō)書人的贊美。

師：“他們永遠(yuǎn)頂生動(dòng)頂有光輝”，有什么內(nèi)涵？

學(xué)1：對(duì)說(shuō)書人光輝形象的贊美。

師：“天下至大，難道還有比這些更使我們難忘，還有比最早種在我們心田上的種子更難拔去的嗎？”

學(xué)：說(shuō)明說(shuō)書人說(shuō)書的內(nèi)容讓我們記憶深刻。

偉大的詩(shī)人白居易有言：“感人心者，莫先乎情”，作為語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，善于抓住重點(diǎn)詞句，挖掘其背后的情感。解讀、分析文本中的關(guān)鍵詞句是理解文本內(nèi)容的一種重要的方法，這節(jié)課講到這里，時(shí)間稍稍有些緊湊，執(zhí)教者在解讀分析句子內(nèi)涵時(shí)過(guò)于倉(cāng)促，個(gè)人感覺(jué)教師應(yīng)先引導(dǎo)也許會(huì)好些，比如，第一個(gè)句子，我們引導(dǎo)學(xué)生抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞“特準(zhǔn)”“撒謊家”，為什么說(shuō)他是“撒謊家”？為什么又說(shuō)他是“特準(zhǔn)”的？引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性的思考這兩個(gè)問(wèn)題，從而得出書中的內(nèi)容未必真實(shí)，充分展現(xiàn)了說(shuō)書人說(shuō)書內(nèi)容的精彩。第二個(gè)句子抓住“頂”，“頂”的原意是很、十分、極其的意思，“他們”指的是說(shuō)書人書中創(chuàng)造的人物，我們做因果分析，為什么書中創(chuàng)造的人物是十分的關(guān)輝的呢？就很容易讓學(xué)生找到答案。第三個(gè)句子抓住“種子”，種子會(huì)生根發(fā)芽，是什么東西在我們心間生根發(fā)芽了？關(guān)注句式中的反復(fù)手法，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說(shuō)書人說(shuō)書內(nèi)容對(duì)我們的影響。

4 結(jié)語(yǔ)

宋代朱熹曾說(shuō)：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咀，終不知味也?！边@句話的意思是說(shuō)讀書就像飲食，需要細(xì)嚼慢咽，才能感受其中的滋味，讀書不精讀，不加咀嚼，不加深思，必然不能領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵。聯(lián)系我們的教學(xué)，也需要我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生品讀咀嚼文本，教會(huì)學(xué)生解讀、分析文本的方法。然而，在平時(shí)的教學(xué)中，我們執(zhí)教者往往為了完成教學(xué)任務(wù)，不愿花時(shí)間讓學(xué)生反復(fù)閱讀文本，教師講的多，學(xué)生思考的時(shí)間少，更別談細(xì)細(xì)咀嚼文本中的關(guān)鍵詞句了，這與新課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還學(xué)生課堂的的要求相距甚遠(yuǎn)。對(duì)于小說(shuō)《說(shuō)書人》的深度解讀，特別是分析人物的悲慘命運(yùn)，我們更需要不斷地引導(dǎo)學(xué)生多讀文本，抓住關(guān)鍵的語(yǔ)段反復(fù)推敲，深度閱讀才能夠讓學(xué)生感受到小人物的真正形象，從而和作者產(chǎn)生情感上的共鳴。