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      基于紅色歌曲的高中音樂(lè)教學(xué)探究

      2020-12-06 10:07:30陳欣欣
      關(guān)鍵詞:紅色歌曲高中音樂(lè)教學(xué)探究

      陳欣欣

      摘要:普通高中音樂(lè)教育的本質(zhì),是以音樂(lè)為媒介,以審美為核心的教育形式,培育學(xué)生“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解”的核心素養(yǎng),是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑。紅色歌曲蘊(yùn)含著特殊的時(shí)代背景、重大的歷史事件和豐富的革命精神,不僅是珍貴的教育資源和精神財(cái)富,同時(shí)也體現(xiàn)著革命精神傳承和文化底蘊(yùn)。隨著新課程改革的不斷深入,當(dāng)前紅色歌曲在高中音樂(lè)課堂教學(xué)中的地位越來(lái)越重要。今年適逢中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百周年,作為音樂(lè)教育人更應(yīng)將紅色歌曲融入高中音樂(lè)課堂,通過(guò)運(yùn)用豐富的紅色歌曲文化資源,強(qiáng)化紅色歌曲育人功能,傳承紅色基因和弘揚(yáng)紅色文化,培育高中生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)和愛(ài)人民的家國(guó)情懷,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

      關(guān)鍵詞:紅色歌曲、高中音樂(lè)、教學(xué)探究、傳承弘揚(yáng)

      蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“音樂(lè)教育不是培養(yǎng)音樂(lè)家,首先是培養(yǎng)人?!币魳?lè)課程作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要課程之一,音樂(lè)教育在德育和美育過(guò)程中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此,我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)過(guò)程中,以紅色歌曲為媒介,在感受歌曲藝術(shù)魅力和學(xué)會(huì)不同的藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí),更應(yīng)深入挖掘其豐富的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),充分發(fā)揮其美育功能和社會(huì)教育功能。

      一、紅色歌曲的特點(diǎn)

      紅色歌曲是馬克思主義文藝觀和中國(guó)特色文藝?yán)碚摻Y(jié)合的產(chǎn)物,是在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái),在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期和社會(huì)主義新時(shí)代等各個(gè)歷史時(shí)期廣為傳唱的經(jīng)典歌曲,都是贊揚(yáng)和歌頌革命和祖國(guó)的歌曲。歌曲不僅反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為民族獨(dú)立、復(fù)興而努力奮斗的真實(shí)寫照,更是對(duì)中華民族不屈不撓偉大精神的弘揚(yáng)與傳承,既振奮人心又深受民眾喜愛(ài),具有濃韻的感情基調(diào)和較強(qiáng)的節(jié)奏感,更具有獨(dú)特魅力、深邃的文化底蘊(yùn)和文化價(jià)值。

      經(jīng)色歌曲歌曲中蘊(yùn)藏著如此悅耳的催人奮進(jìn)的力量,有著獨(dú)特的民族特性、鮮明的時(shí)代烙印、和廣泛的群眾基礎(chǔ)等特征。

      1、紅色歌曲的民族性。

      沒(méi)有哪一個(gè)歌曲作品不受到時(shí)代的制約而存在,也沒(méi)有哪一個(gè)作品能夠脫離民族性而獨(dú)樹(shù)一幟。一部?jī)?yōu)秀的歌曲作品,與時(shí)代與民族息息相關(guān)、相得益彰。中國(guó)5000年歷史悠久、文化燦爛、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。團(tuán)結(jié)共進(jìn)、和諧相處、互相依存的56個(gè)民族一家親,共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。紅色歌曲源于民謠,與不同民族不同文化的融入造就是紅歌別具一格的韻味。紅歌既融合了每個(gè)地域的民謠和唱法,又寄存于生活、革命和建設(shè)中,傳播并遍布祖國(guó)的各個(gè)地域,因此根植本土的紅歌教育,更具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。毛澤東曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò),一首抗日歌曲抵得上兩個(gè)師的兵力。歌曲《松花江上》在日寇大舉侵華的緊要關(guān)頭,唱出了“九一八”事變后東北民眾乃至全國(guó)人民的悲憤情懷,喚醒了民族之魂,點(diǎn)燃了中華大地的抗日烽火?!侗本┑慕鹕缴稀吩且皇撞刈迕耧L(fēng)的歌曲,后來(lái)結(jié)合藏族傳統(tǒng)民歌、藏戲等的演唱風(fēng)格進(jìn)行新編歌詞,旋律悠揚(yáng)悅耳,在民族特色濃郁之中又添加了流行音樂(lè)的元素,歌詞則充分展現(xiàn)了西藏人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造幸福新生活的情景,表達(dá)了百萬(wàn)翻身農(nóng)奴對(duì)毛主席,對(duì)黨,對(duì)親人解放軍的熱愛(ài)之情,在中國(guó)大地的每個(gè)角落唱響,成了西藏的經(jīng)典歌曲,傳遍大江南北。經(jīng)色歌曲既體現(xiàn)出了濃濃的民族風(fēng)韻,又突出了音樂(lè)的民族精神。其之所以能在社會(huì)上廣泛傳唱,定是吸取了民族的精髓,有濃郁民族特色和濃厚的民族文化。

      2、紅色歌曲的時(shí)代性。中國(guó)近現(xiàn)代史是一部屈辱史、探索史、抗?fàn)幨贰^斗史和復(fù)興史,這一時(shí)期的紅色歌曲有著優(yōu)美的旋律、激昂的情感、細(xì)膩的歌詞、特殊的歷史背景和鮮明的時(shí)代印記。土地革命時(shí)期的紅歌曲調(diào)慷慨激昂,內(nèi)容真實(shí)感人,蘊(yùn)藏了紅色革命精神。有歌頌黨和黨建立的蘇維埃政權(quán)的《歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨》、《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》等歌曲;有描寫反抗壓迫與革命斗爭(zhēng)的《土地革命歌》等歌曲;有贊揚(yáng)革命根據(jù)地軍民魚水一家親《十送紅軍》、《紅軍百姓一家人》等歌曲??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《義勇軍進(jìn)行曲》、《松花江上》、《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《團(tuán)結(jié)就是力量》、《大刀進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》等紅色歌曲反映了中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的時(shí)代精神,是激勵(lì)中國(guó)人們團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、同仇敵愾和共赴國(guó)難的號(hào)角。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和新時(shí)代的紅色歌曲反映了中國(guó)革命和建設(shè)的偉大歷程,展示了中國(guó)從“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”的崛起歷程,更是蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家和民族摯愛(ài)之情,有反映新中國(guó)建設(shè)的《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》《北京頌歌》,有反映改革開(kāi)放的《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》,更有追夢(mèng)時(shí)代的《我們都是追夢(mèng)人》,有反映對(duì)國(guó)家和民族摯愛(ài)之情的《歌唱祖國(guó)》、《我和我的祖國(guó)》、《祖國(guó)不會(huì)忘記》等等歌曲。

      紅色歌曲旋律優(yōu)美,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短,歌詞質(zhì)樸,曲風(fēng)明快,傳唱廣泛,膾炙人口,具有深厚的群眾基礎(chǔ)。它的產(chǎn)生與近現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)有密切關(guān)系,體現(xiàn)了人民群眾的斗爭(zhēng)和理想愿望,歌曲傳唱的群眾性、廣泛性是紅色歌曲的主要特征之一。例如,當(dāng)時(shí)唱遍大江南北的《工農(nóng)兵聯(lián)合歌》氣勢(shì)磅礴、曲調(diào)流暢,發(fā)自肺腑,心聲為曲;不用雕琢,自然成詞;形象可感,感人至深;簡(jiǎn)潔明快,便于記憶;觸動(dòng)心弦,廣為傳唱。又例如歌曲《南泥灣》旋律優(yōu)美抒情,朗朗上口,熱情歌頌了開(kāi)荒生產(chǎn)建立功勛的八路軍戰(zhàn)士,歌頌他們把荒涼的南泥灣改造成了美麗的“江南”。歌曲也吸收了民間歌舞的音調(diào)和節(jié)奏,加上載歌載舞的表演形式,融抒情性與舞蹈性為一體,更加生動(dòng)感人,深受群眾喜愛(ài)。歌曲形成的“自力更生、艱苦奮斗的革命精神和勇于創(chuàng)造、敢為人先的進(jìn)取精神”南泥灣精神,成為激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼、拯民于水火的精神源泉,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要支柱,在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中發(fā)揮了不可替代的重要作用。再例如《我和我的祖國(guó)》歌曲采用了抒情和激情相結(jié)合的筆調(diào),將優(yōu)美動(dòng)人的旋律與樸實(shí)真摯的歌詞巧妙結(jié)合,表達(dá)了人們對(duì)偉大祖國(guó)的衷心依戀和真誠(chéng)歌頌,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了每個(gè)人和生他養(yǎng)他的祖國(guó)的血肉聯(lián)系,在詞曲結(jié)合上“恰到好處”,是一首具有永久魅力、深受人們喜愛(ài)的抒情歌曲,成為能匯聚億萬(wàn)人民的愛(ài)國(guó)心和愛(ài)國(guó)情。這首歌不僅唱響愛(ài)國(guó)主義最美和聲,更是匯聚起磅礴的“中國(guó)力量”,推動(dòng)著國(guó)家的進(jìn)步和民族的復(fù)興。

      二、紅色歌曲的作用

      1、審美感知作用。

      審美感知指的是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)聽(tīng)覺(jué)特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段及獨(dú)特美感的體驗(yàn)、感悟、理解和把握。紅色歌曲融入高中音樂(lè)課堂,使學(xué)生掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,提升音樂(lè)素養(yǎng)和人文修養(yǎng),吸納和傳承優(yōu)秀文化,陶冶情操,涵養(yǎng)美感,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)崇高人文精神的追求,增強(qiáng)對(duì)真善美的謳歌與塑造能力。一首首紅色歌曲能讓我們重溫黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的革命史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史,一首首紅歌能讓人耳熟能詳、感人肺腑、催人奮進(jìn),歌曲表達(dá)了對(duì)紅色歷史的緬懷,對(duì)革命英雄的敬仰,對(duì)美好未來(lái)的憧憬。紅歌動(dòng)聽(tīng)的旋律,優(yōu)美的歌詞,高昂的情感,多樣的表現(xiàn)形式和手段,讓人激情澎湃、熱血沸騰,滿足人們精神需要的同時(shí),更是催人奮進(jìn),具有具有極高的審美價(jià)值。例如紅色歌曲《保衛(wèi)黃河》“……風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”,歌曲明快豪放和濃厚的民族風(fēng)格。全曲采用了進(jìn)行曲體裁、以短促跳動(dòng)、振奮人心的音調(diào),響亮的戰(zhàn)斗口號(hào),鏗鏘有力的節(jié)奏,使歌曲充滿力量的感情,形象地刻畫了游擊健兒端起土槍洋槍、揮動(dòng)大刀長(zhǎng)矛,在青紗帳里、萬(wàn)山叢中,為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國(guó)而戰(zhàn)斗的壯麗場(chǎng)景。

      2、藝術(shù)表現(xiàn)作用。

      藝術(shù)表現(xiàn)指的是通過(guò)歌唱、演奏、綜合表演和音樂(lè)創(chuàng)編等活動(dòng),表達(dá)音樂(lè)藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵的實(shí)踐能力。冼星海說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè),音樂(lè)是生活中的一股清泉,音樂(lè)是陶冶情操的熔爐”。我們要激發(fā)高中生參與音樂(lè)表演熱情,提高學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)水平,讓學(xué)生音樂(lè)教學(xué)中接受熏陶、感受樂(lè)趣和豐富校園生活,在特定情境中充實(shí)心靈、發(fā)揮創(chuàng)造力、培養(yǎng)自信和獲得成就感。紅色歌曲兼具藝術(shù)價(jià)值高、審美情趣強(qiáng)、思想內(nèi)涵豐富、能調(diào)動(dòng)高中生演唱積極性等特點(diǎn),可把紅歌糅合音樂(lè)鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂(lè)與舞蹈、音樂(lè)與戲劇表演、情景劇等多種形式激發(fā)學(xué)生興趣和愛(ài)國(guó)熱情,感受藝術(shù)熏陶。

      3、文化理解作用。

      文化理解指的是通過(guò)音樂(lè)感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑,理解不同語(yǔ)境中音樂(lè)藝術(shù)的人文內(nèi)涵,加強(qiáng)對(duì)高中學(xué)生的思想政治教育,讓高中生認(rèn)識(shí)到中國(guó)民族音樂(lè)文化的博大精深及豐富的精神文化內(nèi)涵,堅(jiān)定文化自信,借助紅歌豐富的內(nèi)涵,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的紅歌文化。紅色歌曲之所以成為經(jīng)久不衰,核心在于生命力、傳播力、號(hào)召力和影響力最強(qiáng),具有強(qiáng)大精神力量,其具有獨(dú)特文化自信價(jià)值、愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值、理想信念教育價(jià)值和思想政治教育價(jià)值等等,尤其是思政教育價(jià)值,在當(dāng)前形勢(shì)下,更應(yīng)加強(qiáng)紅歌教育,這弘揚(yáng)的是民族精神,激發(fā)的是愛(ài)國(guó)愛(ài)黨熱情,踐行的是核心價(jià)值觀教育,堅(jiān)定的是文化的自信。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,紅色歌曲就是教育學(xué)生最好音樂(lè)教育資源,讓中國(guó)紅色歌曲和文化融進(jìn)血液、鑄入靈魂。紅歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),共產(chǎn)黨辛勞為民族,共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)”,那樸實(shí)的歌詞、激昂的旋律,表達(dá)出億萬(wàn)中國(guó)人民的心聲,堅(jiān)定人民跟黨走的信念,鼓舞和激勵(lì)著幾代中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下奮勇前進(jìn),唱出愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)英雄真情實(shí)感,唱出了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命勝利的歷史必然,更唱出新時(shí)代建設(shè)“國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸?!眰ゴ竽繕?biāo)的時(shí)代號(hào)角。

      貝多芬說(shuō)過(guò),“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示,誰(shuí)能透析筆者音樂(lè)的意義,便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難?!奔t色歌曲就能給人一種激情,一種奮發(fā)向上的力量,唱出的是一種豪情,催生的是一股精神,激發(fā)的是一種動(dòng)力,這正是我們當(dāng)今時(shí)代急需的精神食糧。紅歌精神體現(xiàn)出民族氣節(jié)與風(fēng)骨,是中華民族的精神和精髓,是高中學(xué)生最喜歡的思想政治資源。尤其建黨百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨涌現(xiàn)的英雄人物和事件,形成了一系列偉大民族精神,創(chuàng)造了大量與之相伴的經(jīng)典紅歌,把不同時(shí)期不同事件人物的曲譜創(chuàng)作的愛(ài)國(guó)主義精神和同歌詞創(chuàng)作的愛(ài)國(guó)主義精神融為一體,構(gòu)筑起了中國(guó)人民的精神譜系和紅歌文化傳承,比如反映五四精神的《五四紀(jì)念愛(ài)國(guó)歌》、紅船精神的《紅船精神之歌》、井岡山精神的《毛委員和我們?cè)谝黄稹?、長(zhǎng)征精神的《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》、延安精神的《延安頌》、抗美援朝精神《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》、雷鋒精神《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、改革開(kāi)放精神《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》、《向往》、《走向復(fù)興》等等。這些紅色歌曲承載的偉大精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分,承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng),成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力,永不過(guò)時(shí),是砥礪前行的不竭精神動(dòng)力。

      三、紅色歌曲的實(shí)踐

      學(xué)校將紅色歌曲融入課堂教學(xué)、學(xué)校德育、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、家校共育等教育路徑中,構(gòu)建起“多維一體”的紅色歌曲教育育人機(jī)制。

      1、立足課堂,以“歌”育人。

      將紅色歌曲引入高中音樂(lè)課堂教學(xué), 是實(shí)施音樂(lè)美育的重要內(nèi)容和途徑,對(duì)于提升高中生的家國(guó)情懷和青少年身心健康具有積極的促進(jìn)作用。高中音樂(lè)課堂要以紅色歌曲為主線開(kāi)展音樂(lè)教學(xué),探索紅色歌曲教學(xué)融入高中音樂(lè)教學(xué)的有效方法和途徑,發(fā)揮用紅歌文化精神滋潤(rùn)高中生的心田,提高學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的同時(shí),培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。一是要精選紅歌。對(duì)紅歌的選擇要堅(jiān)持以“貼近學(xué)生年齡興趣、貼近課程融合、貼近時(shí)政熱點(diǎn)”和“藝術(shù)價(jià)值高與內(nèi)涵豐富”為原則,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,拔動(dòng)學(xué)生的心弦,深入骨髓融入血液,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣和情感升華。二是要精彩演繹。根據(jù)《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》,把高中的音樂(lè)課程內(nèi)容分為音樂(lè)鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂(lè)與舞蹈、音樂(lè)與戲劇表演六大必修模塊。紅色歌曲融入高中音樂(lè)課堂,堅(jiān)持以紅歌為引擎,整合鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、舞蹈、表演六大必修模塊,進(jìn)行項(xiàng)目式應(yīng)用學(xué)習(xí),或圍繞歌唱模塊進(jìn)行不同唱法的深度學(xué)習(xí),如《黃河大合唱》采用多種不同演唱形式的歌曲構(gòu)成,歌頌中華民族悠久的歷史,控訴侵略者的殘暴,并展現(xiàn)了中國(guó)人民與日本侵略者奮勇斗爭(zhēng)的英勇場(chǎng)面,勾畫出了中國(guó)人民保衛(wèi)祖國(guó)、頑強(qiáng)抗擊侵略者的壯麗畫卷。三是要精心設(shè)計(jì)。在高中音樂(lè)課堂中,緊緊圍繞高中教材整合線上線下資源,采用不同的音頻和視頻,創(chuàng)設(shè)特有的音樂(lè)氛圍和歌曲情景,巧用多樣化教學(xué)形式,帶領(lǐng)學(xué)生回到那個(gè)拋灑熱血革命和建設(shè)年代,學(xué)習(xí)紅歌知識(shí)和技能,在潛移默化中感受紅歌魅力,發(fā)揮紅歌鑄魂育人功能,培養(yǎng)學(xué)生以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,樹(shù)立正確的價(jià)值觀和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

      2、立足德育,以“歌”育德。

      習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。這為學(xué)校德育工作指明了紅色方向。作為紅色資源之一的紅色歌曲蘊(yùn)含了中國(guó)人民在革命和建設(shè)中的崇高的理想信念、厚重的先進(jìn)文化、豐富的革命精神、崇高的人格魅力,具有超越時(shí)空的強(qiáng)烈感染力、說(shuō)服力、震撼力和強(qiáng)大的德育功能。以歌潤(rùn)澤心靈,以曲滋養(yǎng)品質(zhì),充分挖掘紅歌的資源,融入德育工作,利用德育主題活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。一是融入養(yǎng)成教育。古人云,“少成若天性,習(xí)慣成自然”。我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活習(xí)慣培養(yǎng),尤其是規(guī)則意識(shí)和法律意識(shí),幫助學(xué)生扣好人生第一??圩印!度蠹o(jì)律八項(xiàng)注意》歌反映了中國(guó)人民解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和行動(dòng)準(zhǔn)則,成為人民軍隊(duì)紀(jì)律建設(shè)的基本原則。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育時(shí),尤其是學(xué)習(xí)、生活、人際等規(guī)則教育時(shí),要把這首紅歌所展示的嚴(yán)守規(guī)矩、嚴(yán)明紀(jì)律和嚴(yán)格要求的內(nèi)涵教育學(xué)生,讓規(guī)則成習(xí)慣,習(xí)慣決定品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。二是融入愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義教育是指樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、歌頌祖國(guó)方面,《歌唱祖國(guó)》凝結(jié)了愛(ài)國(guó)之聲、人民之心和民族之魂?!段业淖鎳?guó)》深切地表達(dá)了濃烈的愛(ài)國(guó)主義思想,唱出了“這是美麗的祖國(guó)”的主題,激情澎湃,氣勢(shì)磅礴?!段覑?ài)你,中國(guó)》唱出眷念祖國(guó)的無(wú)限深情,抒發(fā)了每一個(gè)炎黃子孫心中都蕩漾著對(duì)祖國(guó)的崇高之愛(ài)。三是融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?!秷F(tuán)結(jié)就是力量》唱出了中國(guó)人民為創(chuàng)建和建設(shè)國(guó)家而團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的堅(jiān)強(qiáng)意志,這既是一面具有強(qiáng)大號(hào)召力的旗幟,更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民正是唱著這首歌,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難,不斷從勝利走向勝利。我們更要讓學(xué)生唱著這首歌,感受“人心齊,泰山移,眾人拾柴火焰高”的力量,加強(qiáng)集體主義教育和班級(jí)建設(shè),激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)校愛(ài)班的熱情。2020年3月,新冠病毒肆虐全球,我們學(xué)校34名師生用鋼琴“云合奏”了一首《我和我的祖國(guó)》,一經(jīng)推出收獲好評(píng)與點(diǎn)贊。西鄉(xiāng)中學(xué)的師生們,用音樂(lè)與全國(guó)人民一起共同戰(zhàn)“疫”,堅(jiān)定必勝信念,奏出時(shí)代最強(qiáng)音。

      3、立足活動(dòng),以“歌”促學(xué)。

      海頓說(shuō)過(guò):“藝術(shù)的真正意義在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量?!蓖ㄟ^(guò)多姿多彩以紅歌為主題的活動(dòng),讓每一個(gè)孩子感受音樂(lè)的藝術(shù)魅力的同時(shí),以歌頌黨,以歌促智,以歌健體、以歌促學(xué)。一是融入重大節(jié)日。利用建黨、建軍、建國(guó)等重大節(jié)日和活動(dòng),舉行紅歌晚會(huì)、紅歌班級(jí)大賽等活動(dòng),讓學(xué)生唱響紅歌,感受紅歌藝術(shù)熏陶和革命先輩的革命精神,達(dá)到以歌潤(rùn)心育德、促智促學(xué)。二是融入社團(tuán)實(shí)踐。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,要堅(jiān)持理論性、藝術(shù)性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,把社團(tuán)小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),讓“講臺(tái)變成舞臺(tái)”、“小交流變成大傳播”,厚植學(xué)生家國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及對(duì)國(guó)家政治認(rèn)同,引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者。學(xué)校要將德育與智育、美育有機(jī)結(jié)合,整合學(xué)校、社會(huì)資源和學(xué)生特長(zhǎng),以紅歌為表現(xiàn)形式,注重紅歌社團(tuán)的創(chuàng)建,形成了“紅歌曲紅社團(tuán)”的特色品牌。三是融入家庭教育。學(xué)校以家校聯(lián)動(dòng)為平臺(tái),以紅歌為媒介,形成“家校資源互聯(lián),育人渠道互通,成人成才互融”共同育人模式,共同織就紅歌教育愛(ài)國(guó)愛(ài)黨“網(wǎng)”。為拓寬紅歌影響和輻射效應(yīng),我們要積極推動(dòng)紅色歌曲進(jìn)家庭,開(kāi)展了“小手拉大手”紅歌進(jìn)家庭活動(dòng),讓學(xué)生在回家后充當(dāng)“小廣播、小老師、小教練”,帶動(dòng)家人唱紅歌、弘精神和傳文化。讓這朵在革命和建設(shè)年代里孕育的紅歌之花,在新時(shí)代的家庭里精彩綻放。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      經(jīng)色歌曲詮釋了中華民族智慧和精神力量,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂與根基之一,作為一種具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力、豐富的思想內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)和多維的美育功能與社會(huì)教育功能的藝術(shù)形式。其具有民族性、時(shí)代性和群眾性等特征,發(fā)揮著“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解和思政教育”的作用,紅色歌曲融入課堂教學(xué)、德育教育、活動(dòng)體驗(yàn)等育人渠道,是踐行“以歌育人”審美教育、宣傳愛(ài)國(guó)主義精神和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的絕佳載體。我們堅(jiān)持“五育并舉、全面育人”方針,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校音樂(lè)教育工作,以音樂(lè)課程為主體、紅色歌曲教育為翼,不斷完善特色課程供給,滿足育人需求和學(xué)生需求,促進(jìn)學(xué)生成人成才成功。

      參考文獻(xiàn):

      [1]教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)(2020年修訂)》[M],北京:人民教育出版社,2020年

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      [3]雷捷,陳麗明.紅色經(jīng)典音樂(lè)作品在音樂(lè)課程思政中的應(yīng)用研究【J】.戲劇之家,2020(27):101-102

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