梁期丹
【摘要】?jī)r(jià)值觀是指人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或價(jià)值取向。習(xí)近平總書(shū)記指出,少年兒童是祖國(guó)的花朵,是民族的希望,要關(guān)心少年兒童的健康成長(zhǎng),而當(dāng)前社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá),海量信息真?zhèn)坞y辨,小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足,判斷能力差,易被網(wǎng)絡(luò)輿論誤導(dǎo)。作為培養(yǎng)人的專門機(jī)構(gòu),學(xué)校在發(fā)展素質(zhì)教育的同時(shí),應(yīng)以德育為首,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生價(jià)值判斷的引導(dǎo)。本文從營(yíng)造良好的環(huán)境、舉辦主題班會(huì)、傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典這三方面提出相應(yīng)的價(jià)值觀培養(yǎng)策略。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;小學(xué)生;價(jià)值觀;培養(yǎng)策略
一、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下不健康的價(jià)值取向
隨著新媒體的發(fā)展,抖音、快手等短視頻軟件盛行,很多人憑借短視頻,獲得大量的關(guān)注,搖身一變,成為千萬(wàn)“網(wǎng)紅”,靠平臺(tái)的流量輕松地獲取收入。很多青少年因此受到吸引,希望當(dāng)“網(wǎng)紅”。新華網(wǎng)曾發(fā)布過(guò)一個(gè)調(diào)查結(jié)果《“95后”謎之就業(yè)觀》,根據(jù)圖表顯示,有48%的“95后”選擇畢業(yè)后不就業(yè);而選擇就業(yè)的人里,有54%的人最向往的職業(yè)是當(dāng)“網(wǎng)紅”。此前,北京多所小學(xué)也做過(guò)抽樣調(diào)查,調(diào)查顯示,80%的小學(xué)生希望長(zhǎng)大后成為一名“網(wǎng)紅”,有的家長(zhǎng)甚至給孩子報(bào)名“網(wǎng)紅培訓(xùn)班”。這種爭(zhēng)當(dāng)“網(wǎng)紅”的現(xiàn)象背后,是求流量、博眼球、速成名、賺快錢的心理,是畸形的不健康的價(jià)值觀,我們需要警惕“上學(xué)不如整容,讀書(shū)不如當(dāng)網(wǎng)紅”這種聲音在學(xué)生中間傳播。
二、樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要意義
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)各種信息泥沙俱下,小學(xué)生缺乏判斷力,還不能夠理性分析,容易被社會(huì)輿論帶偏,易形成功利主義、拜金主義、蔑視生命等價(jià)值觀念。因此,如何引導(dǎo)小學(xué)生客觀對(duì)待網(wǎng)絡(luò)輿論,提高辨別是非善惡的能力,學(xué)會(huì)判斷事物的價(jià)值,提高自我的審美,形成正確的價(jià)值觀,具有亟不可待的重要意義。
作為基礎(chǔ)教育,小學(xué)階段是培養(yǎng)行為習(xí)慣、形成基礎(chǔ)價(jià)值觀,道德教育啟蒙的重要階段,日常的交際關(guān)系、生活環(huán)境等都會(huì)影響其價(jià)值觀的形成。當(dāng)前社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,覆蓋性廣,其錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,會(huì)使得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缺乏、辨別是非能力弱的小學(xué)生,受某些錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向而形成歪曲的社會(huì)認(rèn)知。學(xué)校是小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,是培養(yǎng)人才的搖籃,應(yīng)以德育為抓手,立德樹(shù)人,抓住小學(xué)階段這一關(guān)鍵期,著力提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),發(fā)展學(xué)生對(duì)道德的理解能力,培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德評(píng)價(jià)能力,使其逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
三、引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的策略
筆者通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式,調(diào)查了本校四年級(jí)學(xué)生寒假期間除上網(wǎng)課之外的上網(wǎng)習(xí)慣,通過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生們基本以網(wǎng)聊、打游戲和刷抖音等小視頻為主,上網(wǎng)時(shí)間較長(zhǎng),擁有不同程度的網(wǎng)癮。
長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)會(huì)使得學(xué)生崇尚電子競(jìng)技、網(wǎng)紅直播,嚴(yán)重者道德意識(shí)淡薄、道德行為失范等,久而久之會(huì)形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀、人生觀。為了糾正學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣,使學(xué)生盡快恢復(fù)狀態(tài),回歸到正常的教學(xué)秩序中來(lái),形成正確的價(jià)值觀,我們采用了以下措施:
1.優(yōu)化環(huán)境建設(shè),熏陶滋養(yǎng)美德
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)論是種植花草樹(shù)木,還是懸掛圖片標(biāo)語(yǔ),我們都將從審美的高度深入規(guī)劃,以便挖掘其潛移默化的育人功能,并最終連學(xué)校的墻壁也在說(shuō)話?!杯h(huán)境文化具有潛在的教育作用。筆者學(xué)校大堂里,走廊邊,張貼著二十四字核心價(jià)值觀和名言警句,校園的LED屏?xí)r刻滾動(dòng)播放正確利用網(wǎng)絡(luò)的教育片。學(xué)校通過(guò)每月的“文明班”評(píng)比、每學(xué)期期末的素養(yǎng)考核活動(dòng)等宣傳好人好事,表彰優(yōu)秀學(xué)生,滲透新時(shí)代社會(huì)主義接班人教育,提升學(xué)生的核心素養(yǎng),為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境。
在班級(jí)里,筆者以“知書(shū)達(dá)理,自信人生”為班訓(xùn),創(chuàng)設(shè)了班級(jí)圖書(shū)角,以書(shū)香浸潤(rùn)學(xué)生的心靈;設(shè)立科技陳列架,擺放學(xué)生的手工制作,以激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣;打扮教室宣傳墻,不定期張貼古今中外名人勵(lì)志故事、格言警句以及傳統(tǒng)節(jié)日、古詩(shī)詞的圖片、手抄報(bào)等,在良好氛圍的熏陶下,學(xué)生提升了審美,陶冶了情操,繪下宏偉藍(lán)圖,仰望星空,腳踏實(shí)地,做新時(shí)代的追夢(mèng)人。
2.借助主題班會(huì),引領(lǐng)價(jià)值形成
主題班會(huì)是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié),有效的主題班會(huì)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,具有價(jià)值引領(lǐng)的作用。受疫情期間網(wǎng)課的影響,很多學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上癮,開(kāi)學(xué)后,日常話題都是打游戲、網(wǎng)聊、刷抖音等,學(xué)習(xí)質(zhì)量總體下降。針對(duì)此情況,在學(xué)校的倡導(dǎo)下,全年級(jí)結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況開(kāi)設(shè)了“正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)”主題班會(huì)。以主題班會(huì)的形式提高了學(xué)生安全文明上網(wǎng)和自我保護(hù)的意識(shí),認(rèn)清了網(wǎng)絡(luò)的利與弊,并認(rèn)識(shí)到要有節(jié)制上網(wǎng),有目的、有選擇地瀏覽信息,自覺(jué)抵制不良信息,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和法律意識(shí),加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。
3.學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化,經(jīng)典浸潤(rùn)心靈
我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,而國(guó)學(xué)經(jīng)典更是蘊(yùn)含著古人幾千年的智慧,其中的精髓值得我們好好品味、細(xì)細(xì)吟誦。筆者以“誦經(jīng)典詩(shī)文,讀經(jīng)典故事,悟美好品質(zhì)”舉辦了一系列國(guó)學(xué)活動(dòng):每天早讀前,用錄音機(jī)播放15分鐘《弟子規(guī)》選段,讓學(xué)生接受經(jīng)典的熏陶、精神的洗禮;舉辦小型文學(xué)競(jìng)賽活動(dòng),輪流舉行“國(guó)學(xué)經(jīng)典故事會(huì)”和“經(jīng)典誦讀比賽”,爭(zhēng)奪“故事大王”和“國(guó)學(xué)達(dá)人”……在筆者的帶動(dòng)下,班級(jí)掀起了一陣“國(guó)學(xué)潮”,學(xué)生們明白了“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果”,懂得了“出則孝,入則悌”,常以“少壯不努力,老大徒傷悲”來(lái)鞭笞自我,不僅學(xué)會(huì)了做學(xué)問(wèn),更學(xué)會(huì)了做人,人生觀、價(jià)值觀愈加端正明朗。
四、結(jié)語(yǔ)
哲學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò):“理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?!毙W(xué)生正處于價(jià)值觀培養(yǎng)的萌芽時(shí)期,面對(duì)泛濫的網(wǎng)絡(luò)快餐流行文化,學(xué)校要改善校園環(huán)境、創(chuàng)新教學(xué)方式,采用多種途徑,積極發(fā)揮育人作用,引領(lǐng)小學(xué)生恪守自律,牢筑道德倫理的“防火墻”,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,求真求實(shí),向善向上,做新時(shí)代的好少年。