應(yīng)用慕課是慕課走向現(xiàn)實(shí)的必經(jīng)之路——以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例

應(yīng)用慕課是慕課走向現(xiàn)實(shí)的必經(jīng)之路
——以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例

趙浚1，2,胡曉紅1

(1.東北師范大學(xué),吉林長春130012；2.吉林工商學(xué)院，吉林長春130507)

摘要：慕課是開放教育領(lǐng)域的新興在線教育模式，它在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)節(jié)等方面打破了傳統(tǒng)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了課堂革命,這歸益于關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)理論、行為動(dòng)機(jī)理論、人本主義教育理論等的有力支撐?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”慕課課程應(yīng)以受眾需求為中心，凸顯以人為本的教育理念；以思想啟迪為取向，解決“教”“學(xué)”具體問題；以綜合測(cè)評(píng)為依據(jù)，構(gòu)建實(shí)體課堂與網(wǎng)絡(luò)媒介相結(jié)合的反饋測(cè)評(píng)新模式。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；慕課；應(yīng)用慕課

收稿日期：2015-05-09

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃

作者簡介：趙浚(1987-)，女，吉林長春人，講師，博士研究生，主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究；胡曉紅(1972-)，女，吉林通化人，教授，博士，主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究。

中圖分類號(hào)：G642

中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，要“積極探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強(qiáng)實(shí)效性?！盵1]國外名校慕課以其精致的教學(xué)設(shè)計(jì)、嫻熟的教學(xué)方法和靈活多樣的評(píng)價(jià)方式在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播開來，堪稱一次教學(xué)革命。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(下文簡稱“基礎(chǔ)課”)具有思想性強(qiáng)、受眾性廣、與社會(huì)聯(lián)系密切等特點(diǎn)，若能借鑒慕課的教學(xué)方式、教學(xué)理念和傳播模式，定能收到更好的教學(xué)效果。

一慕課的特點(diǎn)：打破教學(xué)傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)課堂革命

慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)端于過去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源結(jié)合起來的舊的課程開發(fā)模式。網(wǎng)絡(luò)公開課是一種預(yù)成性的靜態(tài)教學(xué)資源，相比之下，慕課呈現(xiàn)出一種生成性的動(dòng)態(tài)教學(xué)過程：即包含了教育教學(xué)組織，是網(wǎng)絡(luò)公開課的最新發(fā)展形態(tài)。慕課的產(chǎn)生促使傳統(tǒng)大學(xué)的“教”與“學(xué)”從根本上發(fā)生改變，從而引發(fā)大學(xué)教學(xué)的全面更新。國外名校慕課平臺(tái)是完整課堂教學(xué)過程的網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)，其新穎獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)、個(gè)性彰顯的教師風(fēng)采、積極有趣的課堂互動(dòng)、方便快捷的線上討論等，彰顯了國際一流大學(xué)慕課平臺(tái)的建設(shè)水平，以及名校慕課的影響力和學(xué)術(shù)感召力。具體看來，國外名校慕課教學(xué)呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：

(一)采用頗具吸引力的教學(xué)設(shè)計(jì)。國外名校依托慕課平臺(tái)，其教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)三方面特點(diǎn)：一是立題明確，沖擊效果強(qiáng)烈。國外名校的慕課課程標(biāo)題設(shè)置簡潔精巧，感官吸引力十足。如戴夫·梅斯蘭(Dave Meslin)所授《冷漠的解藥》，內(nèi)容探討公共道德，題目設(shè)置打破傳統(tǒng)，緊緊抓住學(xué)生的眼球，引起大學(xué)生的高度關(guān)注，為學(xué)生迅速點(diǎn)燃求知的火花和激發(fā)無限的想象提供空間。二是授課內(nèi)容凝練具體，目標(biāo)突出明確。國外慕課雖然授課內(nèi)容較為廣泛，但其內(nèi)容針對(duì)性較強(qiáng)，課程設(shè)置合理緊湊。哈佛《幸福課》是一門心理健康教育課，教師以幸福為切入點(diǎn)，闡釋和分析幸福的本質(zhì)，直抒胸臆地告訴人們幸福在戀愛和社交中的意義，從理論到實(shí)踐完成了對(duì)學(xué)生積極心理素質(zhì)的培育，達(dá)到了教學(xué)目的。三是多元化授課模式，契合學(xué)生習(xí)得心理。多元化授課模式體現(xiàn)的是多種教學(xué)方式的相互糅合，能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。圣母大學(xué)哲學(xué)教授戴維·康納(David O’Connor)的《古代智慧與當(dāng)代愛情》，融合哲學(xué)分析與文學(xué)想象來探討人類愛情，通過電影的震撼力，試圖叩開學(xué)生的心靈和思想之門，引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)哲學(xué)世界的精神彼岸，使學(xué)生以一種不同的姿態(tài)經(jīng)營、享受和感悟愛情。

(二)展現(xiàn)豐富多彩的教師魅力。教師魅力是指教師通過自身的理論素養(yǎng)、專業(yè)能力，在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出獨(dú)特的教師精神面貌，從而表現(xiàn)出卓越的課堂駕馭能力。首先，教師應(yīng)具備雄厚的專業(yè)功底。信手拈來的有效例證、旁征博引的經(jīng)典論據(jù)、游刃有余的學(xué)科知識(shí)都離不開教師豐富厚重的專業(yè)理論知識(shí)和淵博的交叉學(xué)科背景。哈佛大學(xué)《公平與正義》課教師桑德爾(Michael Sandel)教授在課堂上總能列舉出鮮明的實(shí)證觀點(diǎn)，也能恰到好處、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡\(yùn)用羅爾斯、沃澤等人博弈的觀點(diǎn)，為學(xué)生提供更廣闊的思考空間。其次，教師應(yīng)具備獨(dú)特的個(gè)性魅力。干凈的著裝、得體的肢體語言、專注的眼神都能彰顯教師的個(gè)人魅力。再次，教師應(yīng)具備高超的課堂駕馭能力。桑德爾教授總能讓學(xué)生緊跟自己的思維，以“蘇格拉底式”的拷問，引導(dǎo)學(xué)生去不斷思考，深入分析，使學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的縝密邏輯推理中不迷失方向，不感到疲勞，不心生煩躁。

(三)開發(fā)方便快捷的線上教學(xué)環(huán)節(jié)。線上教學(xué)環(huán)節(jié)是國外名校慕課教學(xué)的最直觀化特點(diǎn)，其不僅實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的開放，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的互動(dòng)，主要體現(xiàn)在以下四方面：其一，課前在線預(yù)習(xí)。學(xué)生可以在上課之前進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)視頻觀看，對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，使課堂成為深層次的內(nèi)化、吸收過程。其二，課中交互式即時(shí)練習(xí)。規(guī)律性即時(shí)練習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者可以起到監(jiān)督學(xué)習(xí)的作用，只有認(rèn)真聽課才能準(zhǔn)確作答，以便繼續(xù)學(xué)習(xí)課程。其三，課后個(gè)性化服務(wù)。系統(tǒng)會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源，因材施教，便于學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的鞏固加深。其四，課后互動(dòng)討論。網(wǎng)絡(luò)在線討論是依托網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)交流，在這里可以實(shí)現(xiàn)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的經(jīng)驗(yàn)分享和課程感悟，以及難點(diǎn)探討和解答。因此，線上教學(xué)環(huán)節(jié)是慕課的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，其注重“參與式教學(xué)”，體現(xiàn)“混合型”教學(xué)模式，主張構(gòu)建師生平等的交流關(guān)系，以此鼓勵(lì)學(xué)生的思維拓展和問題發(fā)散，實(shí)現(xiàn)在“思”中學(xué)，在“辯”中悟。

二慕課的基礎(chǔ)：立足人本思想，運(yùn)用交叉學(xué)科

慕課教學(xué)樣態(tài)，是融合當(dāng)代傳播學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多領(lǐng)域知識(shí)的教學(xué)革命，關(guān)聯(lián)主義理論保障慕課線上和線下的協(xié)調(diào)運(yùn)行，行為動(dòng)機(jī)理論更有利于分析學(xué)習(xí)者的動(dòng)態(tài)需求，人本主義教育理論為慕課的教育目標(biāo)指明了方向，三者相輔相成，互相促進(jìn)，維系著慕課科學(xué)化、合理化的快速發(fā)展。

(一)以傳播學(xué)為技術(shù)支撐的關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)理論。關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)理論是一種旨在縮減知識(shí)半衰期的數(shù)字時(shí)代的學(xué)習(xí)理論，主要包含兩方面內(nèi)容：一是流通論。關(guān)聯(lián)主義認(rèn)為，“流通是所有關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的”[2],其“知識(shí)分布于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，既是內(nèi)在的，又是外在的，意義就是建立連接，學(xué)習(xí)就是連接(網(wǎng)絡(luò))的形成”[3]。慕課的教與學(xué)就是關(guān)聯(lián)性學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)每一個(gè)知識(shí)模塊進(jìn)行學(xué)習(xí)，產(chǎn)生反思，由討論和測(cè)驗(yàn)的形式反饋回網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，從而為學(xué)習(xí)者提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和拓展計(jì)劃，最終使學(xué)習(xí)者獲得大于課程本身的知識(shí)和能力，這種知識(shí)的發(fā)展循環(huán)模式就是知識(shí)的流通。二是生態(tài)論。慕課教學(xué)是一個(gè)由政府、學(xué)校、平臺(tái)、教師、市場(chǎng)和學(xué)習(xí)者構(gòu)成的完整的知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)：政府在政策和資金方面提供支持；學(xué)校挑選教師和準(zhǔn)備課程資源；平臺(tái)建設(shè)提供有力的技術(shù)保障；教師傳授知識(shí)；市場(chǎng)效應(yīng)將慕課推廣至更多學(xué)習(xí)者；學(xué)習(xí)者選擇課程、吸取營養(yǎng)、充實(shí)頭腦，由此實(shí)現(xiàn)完整的知識(shí)生態(tài)循環(huán)。

(二)以心理學(xué)為動(dòng)態(tài)分析的行為動(dòng)機(jī)理論。行為動(dòng)機(jī)理論主要研究學(xué)習(xí)者行為和心理需求的驅(qū)動(dòng)力，馬斯洛認(rèn)為，“越是高級(jí)的需要越為人類所特有，高級(jí)需要的滿足能引起更合意的主觀效果，即更深刻的幸福感、寧靜感以及內(nèi)心生活的豐富感”[4]72-75。慕課教育的主體和對(duì)象是學(xué)習(xí)者，研究如何滿足學(xué)習(xí)者的需要，如何調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性和潛能就是慕課教學(xué)遵循的行為動(dòng)機(jī)軌跡。課程設(shè)置和授課內(nèi)容是學(xué)習(xí)者亟需獲取的精神需求，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者了解自己的高級(jí)需求，并在認(rèn)識(shí)和感受高級(jí)需求的過程中進(jìn)一步發(fā)展歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。慕課學(xué)習(xí)模式、平臺(tái)創(chuàng)設(shè)、討論與測(cè)試都是為了提高學(xué)習(xí)者興趣的積極行為，通過鼓勵(lì)和監(jiān)督提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的有效性，不斷滿足其心理需求。

(三)以教育學(xué)為育人目標(biāo)的人本主義教育理論。馬斯洛和羅杰斯是人本主義理論的代表，馬斯洛認(rèn)為，“教育的目的，人的目的，人本主義的目的，與人有關(guān)的目的，在根本上就是人的‘自我實(shí)現(xiàn)’，是豐滿人性的形式，是人能夠達(dá)到的或個(gè)人能夠達(dá)到的最高度的發(fā)展?！盵5]其教育理論主張以學(xué)習(xí)者為中心，尊重學(xué)習(xí)者自己的選擇和決定，其根本目的是發(fā)掘?qū)W習(xí)者的潛能，這種寬松、彈性的教育理念有助于學(xué)習(xí)者自由、健康的多樣性發(fā)展。慕課教學(xué)為學(xué)習(xí)者提供了豐富充足的教育資源，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)習(xí)者提供了輕松的教育氛圍，互動(dòng)社區(qū)化討論使學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)，人本教育使學(xué)習(xí)者能夠更好地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)管理，形成“提問—思考—總結(jié)”的探究模式。因此，人本主義教育理念是慕課平臺(tái)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)思想。

三慕課的啟示：激發(fā)思想啟迪，革新考評(píng)體系

90后大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有著高度的敏感和偏愛，因此，慕課的模式將成為未來“基礎(chǔ)課”教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新的趨勢(shì)?！斑M(jìn)軍網(wǎng)路”“課堂革命”“旋轉(zhuǎn)課堂”等一系列詞匯成為“基礎(chǔ)課”教改的風(fēng)向標(biāo)，如何使新生代大學(xué)生更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)“基礎(chǔ)課”教學(xué)，更好地使用網(wǎng)絡(luò)“基礎(chǔ)課”資源，在虛擬世界中對(duì)“基礎(chǔ)課”“入心入腦，真學(xué)真用”，達(dá)到超越傳統(tǒng)課堂的教學(xué)效果等一系列問題發(fā)人深思。因此，需要策劃者們?cè)谡n程設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)和效果評(píng)估三方面給“基礎(chǔ)課”注入新的理念和思想，創(chuàng)新“基礎(chǔ)課”教學(xué)的方法與模式。

(一)以受眾需求為中心的課程設(shè)計(jì)

國外名校慕課的建設(shè)理念就是通過精心設(shè)計(jì)的課程，滿足不同學(xué)習(xí)者的個(gè)性化需求，使其享受學(xué)習(xí)帶來的無限樂趣，并最終獲得所需知識(shí)，產(chǎn)生幸福感和滿足感。因此，“基礎(chǔ)課”的課程設(shè)計(jì)應(yīng)以受眾需求為中心。

第一，掌握學(xué)習(xí)者的心理需求。通過問卷調(diào)查和訪談，對(duì)不同年級(jí)、民族、學(xué)識(shí)水平的大學(xué)生進(jìn)行需求采樣，認(rèn)真搜集、總結(jié)貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的典型案例、音頻圖片素材，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)“基礎(chǔ)課”的感官效應(yīng)和吸引力。例如，在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中播放精心剪裁的“最美鄉(xiāng)村教師”事跡視頻，引發(fā)學(xué)生對(duì)“創(chuàng)造有價(jià)值的人生”的深度思考，滿足學(xué)生對(duì)“人生為了什么”“怎樣的人生更有意義”等關(guān)于自我現(xiàn)實(shí)問題的追尋和忖量。

第二，課程設(shè)計(jì)需引發(fā)學(xué)習(xí)者興趣。“基礎(chǔ)課”的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者形成端正的思想政治素質(zhì)，塑造良好的道德情操，提高自我修養(yǎng)。因此，專題設(shè)計(jì)應(yīng)采用學(xué)生關(guān)心實(shí)用且感興趣的話題，才能使學(xué)生內(nèi)化知識(shí)。專題選擇應(yīng)以一個(gè)關(guān)鍵詞為核心，圍繞核心詞匯而擴(kuò)充成一個(gè)或幾個(gè)連續(xù)性的、學(xué)生感興趣的主題，形成一個(gè)問題思維鏈條，逐步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。如“大學(xué)生職業(yè)與創(chuàng)業(yè)”。筆者為學(xué)生設(shè)置了“想象我的未來”→“即將步入職場(chǎng)的你準(zhǔn)備好了嗎？”→“收入和機(jī)遇你更看重什么？”→“如何讓自己成為杜拉拉？”→“下一個(gè)‘馬云’會(huì)不會(huì)是你？”等一系列對(duì)大學(xué)生“應(yīng)時(shí)”“求是”“有趣”的話題，這些話題關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長和思想道德養(yǎng)成，新穎實(shí)用、貼近生活，使學(xué)生在潛移默化中受到啟發(fā)。

第三，教師的課堂授課應(yīng)滿足學(xué)習(xí)者的精神需求。教師是課堂的表演者，學(xué)習(xí)者不僅要享受一堂精彩的教學(xué)，同時(shí)也需要感受教師的獨(dú)特魅力，就是要求教師以“非凡”內(nèi)質(zhì)，滿足學(xué)生的“苛刻”需求。因此，“基礎(chǔ)課”教師應(yīng)以嫻熟精準(zhǔn)的語言表達(dá)、游刃有余的授課技巧、別具風(fēng)格的形象氣質(zhì)與肢體語言，展現(xiàn)授課者形神俱佳的風(fēng)采，對(duì)學(xué)習(xí)者因勢(shì)利導(dǎo)，最大限度激發(fā)學(xué)習(xí)者的潛能，為其提供發(fā)散思維的空間。

(二)以思想啟迪為取向的教學(xué)目標(biāo)

國外慕課教學(xué)平臺(tái)立足于“問題式”教學(xué)設(shè)計(jì)理念，以學(xué)生提出問題而獲取思想的升華為目標(biāo)，從而提高學(xué)生的思考能力。由此，“基礎(chǔ)課”的教學(xué)目的也不能止步于知識(shí)獲取，而應(yīng)以啟發(fā)學(xué)生思想，培養(yǎng)學(xué)生 “問題意識(shí)”為目的，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究知識(shí)，幫助學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化為符合主流意識(shí)形態(tài)的倫理道德和精神信念。因此，“基礎(chǔ)課”建設(shè)應(yīng)采取實(shí)體課堂與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相結(jié)合的模式，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，有效結(jié)合。以某師范大學(xué)“基礎(chǔ)課”為例，該課程引進(jìn)BB教學(xué)平臺(tái)，本著真正體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的理念，構(gòu)建“教室課堂”和“網(wǎng)絡(luò)課堂”雙教學(xué)場(chǎng)域，使教師成為“整個(gè)教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者和調(diào)控者，在教師的主導(dǎo)下，學(xué)生成為教學(xué)的參與者和新知識(shí)、新思想的發(fā)現(xiàn)者、探究者、創(chuàng)造者”[6]，使學(xué)生真正能從思考中體驗(yàn)成功，獲得快樂。該課程改革實(shí)現(xiàn)了“基礎(chǔ)課”教育教學(xué)課內(nèi)外、網(wǎng)上和網(wǎng)下的全覆蓋，使“基礎(chǔ)課”教學(xué)形式由固定課堂向全天候課堂轉(zhuǎn)化成為可能，切實(shí)增強(qiáng)了“基礎(chǔ)課”的實(shí)效性。

在網(wǎng)絡(luò)課堂中，學(xué)習(xí)模塊的合理設(shè)置，使學(xué)習(xí)者在課前點(diǎn)開專題，便可看到與之相鏈接的閱讀材料與相關(guān)視頻，視頻可以是針對(duì)專題的調(diào)查訪談、與專題相關(guān)的電影、教師自拍的課程介紹等多種預(yù)習(xí)內(nèi)容。課前專題是為了讓學(xué)生完成課程學(xué)習(xí)，產(chǎn)生“問題”，帶著問題到課堂進(jìn)行討論，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“啟發(fā)式”“探究式”學(xué)習(xí)。在實(shí)體課堂中，主要以討論和研討為主，教授為輔的教學(xué)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主導(dǎo)，通過“提問—討論—講解—質(zhì)疑”的過程實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思想升華。課堂以小組討論、集中面授的形式為學(xué)生開辟一個(gè)寬松、自由的學(xué)習(xí)空間，提升學(xué)生的思辨能力和邏輯分析能力，達(dá)到思維的“錘煉”，思想的“陶冶”效果。為了鼓勵(lì)和監(jiān)督學(xué)生的課后學(xué)習(xí)，教師可根據(jù)專題內(nèi)容，一方面要求學(xué)生寫成課程論文上傳至教師評(píng)閱平臺(tái)，教師可作線上指導(dǎo)，學(xué)生也可與教師在線討論；另一方面要求學(xué)生自行組合，根據(jù)課程內(nèi)容編排短劇，在親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟知識(shí)的內(nèi)涵，并將短劇上傳至網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，同學(xué)間可以點(diǎn)擊觀看，互相學(xué)習(xí)，彼此激勵(lì)。

(三)以綜合測(cè)評(píng)為依據(jù)的效果評(píng)估

慕課平臺(tái)是一種在線教育綜合應(yīng)用平臺(tái)，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)情跟蹤、數(shù)據(jù)收集、成績分析等效果評(píng)估，也是對(duì)課程設(shè)計(jì)和教學(xué)方法有效性的科學(xué)檢驗(yàn)。借鑒慕課的評(píng)價(jià)體系，“基礎(chǔ)課”應(yīng)從單一化試卷測(cè)驗(yàn)作為檢驗(yàn)學(xué)習(xí)者知識(shí)掌握程度的量化標(biāo)準(zhǔn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃C合測(cè)評(píng)為依據(jù)的考評(píng)體系，即課堂發(fā)言、討論占20%，網(wǎng)絡(luò)立體化測(cè)評(píng)占45%，試卷測(cè)評(píng)占30%，彈性獎(jiǎng)勵(lì)占5%。網(wǎng)絡(luò)立體化測(cè)評(píng)以課后研究論文、視頻短劇、在線討論、作業(yè)互評(píng)等多種手段對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)信息反饋和分析，對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)獲取程度進(jìn)行全方位的量化考核。課堂表現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)測(cè)評(píng)與試卷測(cè)評(píng)相結(jié)合的綜合測(cè)評(píng)體系有利于提高學(xué)習(xí)者的興趣，并增強(qiáng)學(xué)習(xí)者成績驗(yàn)收手段的客觀性，使學(xué)習(xí)者可以通過不同的方式展現(xiàn)對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用程度，這也是“基礎(chǔ)課”教學(xué)效果評(píng)估的科學(xué)嘗試。

在積極開發(fā)、探索“基礎(chǔ)課”教學(xué)改革的同時(shí)，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到“基礎(chǔ)課”在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)中存在的挑戰(zhàn)和困境。對(duì)學(xué)生提供綜合性測(cè)評(píng)，雖然是對(duì)學(xué)生的全方位綜合考量，但是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)系統(tǒng)穩(wěn)定的運(yùn)行是實(shí)現(xiàn)這一考核標(biāo)準(zhǔn)的保障，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的技術(shù)支持提出了更高的要求：一是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模塊。模塊應(yīng)具有學(xué)習(xí)情況跟蹤的功能，顯示學(xué)習(xí)者論文和作業(yè)完成、批改狀況，視頻短劇得分、作業(yè)互評(píng)情況，課堂發(fā)言得分等，使學(xué)習(xí)者可以在網(wǎng)上平臺(tái)方便、及時(shí)地查看自己課堂表現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)測(cè)評(píng)的得分情況，并根據(jù)自己的評(píng)估效度加強(qiáng)某一方面的學(xué)習(xí)強(qiáng)度，以取得成績的提升。二是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要為教師提供測(cè)評(píng)管理模塊。模塊不僅應(yīng)具有對(duì)學(xué)習(xí)者各項(xiàng)成績打分、批改的功能，同時(shí)也應(yīng)具有對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果曲線分析的功能，顯示不同學(xué)習(xí)者的各項(xiàng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，如果呈持續(xù)上升趨勢(shì)，在期末綜合成績可以給予彈性鼓勵(lì)。教師的管理模塊也是對(duì)教學(xué)效果和學(xué)生習(xí)得情況的客觀反映，便于教師了解學(xué)習(xí)者的知識(shí)獲取程度，以更好地調(diào)整教學(xué)方案，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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〔責(zé)任編輯：李青〕

Applied MOOC：The Only Way of Realizing MOOC：

Taking Course of “Cultivation of Ethics and Fundamentals of Law”

as an Example

ZHAO Jun1,2, HU Xiaohong1

(1.NortheastNormalUniversity,Changchun130012,Jilin,China；

2.JilinBusinessAndTechnologyCollege,Changchun130507,Jilin，China)

Abstract：MOOC is a new mode of online education in open educational fields, and it breaks the traditional teaching method and achieves classroom revolution in the teaching design, teachers’ charm, and teaching segment. MOOC has strong support on the connectivism, motivation theory, and humanism education. The course of “cultivation of ethics and fundamentals of law” will be used as a reference and inspiration. Highlighting the concept of people-oriented education, it takes the audience's demand as the center. It takes the enlightenment as the orientation, solves problems of “how to teach, how to learn”. Based on comprehensive evaluation, it constructs new evaluation model which combines classroom feedback with network media.

Key words： Ideological and political theory course；MOOC; applied MOOC