內(nèi)藤湖南(1866—1934)
本名內(nèi)藤虎次郎,日本近代著名的中國(guó)學(xué)研究者,曾提出“唐宋變革說”等重要學(xué)術(shù)假說。本文是他在1899年初次到中國(guó)旅行經(jīng)歷的記述。
這天早晨,我們?nèi)齻€(gè)朋友以寓所的主人林先生為向?qū)?,騎驢從北京出發(fā)。我們過了東長(zhǎng)安街,從東安門進(jìn)入皇城內(nèi),沿著紫禁城的墻向北走。從墻上面可以看到,長(zhǎng)滿綠樹的小山上有兩三個(gè)亭子,黃瓦紅柱,如畫中一般。這就是景山,又叫萬壽山。明崇禎皇帝在李自成之亂的時(shí)候,就是在這里留下沉痛的詔書上吊自盡。這山又叫煤山,聽說小山里邊都是以煤堆積而成,預(yù)備一旦有急、都城被圍的時(shí)候用的。但是我們看到,在危機(jī)的時(shí)刻,連堅(jiān)固的城墻都守不住,崇禎鳴鐘召集百官,竟無人前往。比較近的例子還有,咸豐時(shí)英法聯(lián)軍侵入北京,皇帝很快就逃到了熱河。那么預(yù)備煤又有什么用呢?這里是紫禁城大內(nèi)的北端。我們沿墻朝西拐,把景山甩在后邊,一邊不時(shí)地回頭看著,一邊走出了背面的地安門。直走到鼓樓,再斜向西北走去,右邊有據(jù)說是當(dāng)今皇帝的生父、已故的醇親王建立的某寺院。過了德勝門(城北邊兩門中靠西的門),就離開北京城了。
從這里到沙河驛,要朝西北走五十里。走了八里,看到元代城墻殘留的士墻。土墻被稱為土城,顧炎武的《昌平山水記》記載:“正統(tǒng)十四年,也先奉上皇車駕,登土城,以通政司左參議王復(fù)為右通政,以中書舍人趙榮為太常寺少卿,出見上皇于土城?!闭f的就是這個(gè)地方。這一路道路很寬,上邊都是沙塵,馬蹄過處,塵土滾滾,加上日照還很熱,幾乎令人難以呼吸。
沙河夾著驛站向東流,河上的兩座石橋建于明代,結(jié)構(gòu)雄偉,但已經(jīng)漸漸地破損,鋪的石頭高低不平,坐在驢背上很不舒服。這個(gè)驛站是滿兵守衛(wèi),由一位把總統(tǒng)領(lǐng),可是城墻到處可以看到殘損的地方。吃過午飯出發(fā),又向西北走了四十里,到達(dá)南口。一行三人疲憊不堪,在沿途村落的路旁小憩之后,幾乎站不起來。從路上可以看到居庸關(guān)方向的山巒奇峰聳立,呈中國(guó)畫“荷葉皴”技法的形狀,等走近南口再看,像是另一種“小斧劈”技法的形狀??芍P(guān)口險(xiǎn)峻的程度,確實(shí)不負(fù)雄關(guān)之名,我?guī)缀跗炔患按仄谂蔚诙齑箫栄鄹A?。這里的田野平展開闊,依靠著西山的群峰。白色的河灘長(zhǎng)長(zhǎng)地伸展,村落和樹林散布在各處。這景色頗有些像日本,幾天來疲憊于茫茫野色的眼界也煥然一新。
道路經(jīng)過一段地勢(shì)高而平坦的地方,這里最適合放眼眺望。這里大概就是所謂的龍虎臺(tái)吧。這是個(gè)古跡,元代車駕巡幸上都的時(shí)候,來回都要在臺(tái)上停留。明成祖、宣英二宗北征的時(shí)候,也在這里停留。下午五點(diǎn),我們到了南口鎮(zhèn)。
南口鎮(zhèn)距北京一百里,屬于順天府的昌平州。因位于居庸關(guān)南口而得名。鎮(zhèn)子以北,兩山壁立,中間夾著一條峽谷,成為居庸的峽路?!恫缴剿洝飞险f:“居庸關(guān)南口,有城,南北二門,《魏書》謂之下口。自南口以上,兩山壁立,中通一軌。凡四十里,始得平地。而其旁皆重嶺疊嶂,蔽虧天日。”進(jìn)鎮(zhèn)以前,我看到在鎮(zhèn)子的遠(yuǎn)方兩山阻絕的地方,烽火臺(tái)高高聳立,頹墻與之相連,勾勒出長(zhǎng)城的外貌。我又看到鎮(zhèn)口有墻門,和烽火臺(tái)相連。
顧祖禹的《方輿紀(jì)要》記載:“明初既定元都,洪武二年大將軍徐達(dá)壘石為城,以壯幽燕門戶,即南口城也?!比绱说脑挘F(xiàn)在的城墻也是當(dāng)時(shí)建造的。不過,南北口的戍衛(wèi)在元時(shí)已經(jīng)有了。據(jù)記載,金亡的時(shí)候,熔鐵焊死居庸關(guān)的重門,鋪下一百多里的鹿角蒺藜,用精兵把守。元太祖問計(jì)于禮八札,札八幾說:“從這里往北,黑樹林里有條小路。如果率領(lǐng)士兵,讓他們銜枚前進(jìn),一個(gè)晚上就可以越過關(guān)口?!庇谑亲屧藘阂暂p騎前導(dǎo),傍晚進(jìn)入山谷,黎明的時(shí)候,各路大軍已經(jīng)到了平地。隨后直奔南口,金鼓的聲音如從天而降,金人便潰敗了。由此可知南口在歷史上的重要地位。
我們住宿在一家旅店。一行三人精疲力竭,一句話也說不出來。洗完澡吃飯的時(shí)候,大家連吃的力氣都沒有了。幸好我?guī)砹嗣犯?,大家才得了些精神,有了點(diǎn)食欲。當(dāng)晚月朗天清,我不由得想象此刻峽口奇異的景色。但是吃過晚飯就心只想睡覺,沒有賞月的心思,把帶來的寢具鋪到床上睡了。
這里是從張家口到外蒙古的通道,我們一路上不斷遇到駱駝群。由于過于疲勞,通宵睡不安穩(wěn),從門前路過的駝鈴聲,不時(shí)傳來的絞轆轤一樣的驢叫聲,屢屢打破我的夢(mèng)境,讓我第一次體會(huì)到中國(guó)旅行的辛苦。但是我必須說明,因?yàn)椴粩嘤型鈬?guó)人來游覽,到長(zhǎng)城的這條路在中國(guó)內(nèi)地的旅行中屬于最方便的。
次日早晨,一行從南口出發(fā)。峽谷的晨風(fēng)吹在臉上十分愜意。疲勞有所緩解,體力有所恢復(fù),驢背也稍微習(xí)慣了一些,旅程沒有像先前想的那么難熬了。從這里到八達(dá)嶺要四十里,再往上走十五里,有居庸關(guān)城。關(guān)城的修筑相當(dāng)古老,年代應(yīng)該定在元末明初吧。關(guān)門左右,城墻走勢(shì)蜿蜒,越過時(shí)高時(shí)低的山和谷,連險(xiǎn)峻難以立足的地方,也筑成重疊的磚墻。在最高的峰頂或絕壁的上邊,烽火臺(tái)呈摩天之勢(shì),令人瞠目?!恫缴剿洝分杏小翱缢心媳倍T”的記載。兩門中間,有一個(gè)像譙樓的建筑。下邊似關(guān)門卻沒有門扇,用堅(jiān)實(shí)潤(rùn)澤的石材建成;闕不是半圓形,而是半個(gè)八角形的形狀;門的內(nèi)外兩面有各種奇怪的雕像;傾斜的蓋內(nèi),左右各有五尊佛像;兩壁各雕有兩身天王像,兩身天王像之間用六種語言雕刻著咒語,六種語言即漢文、梵文、藏文、蒙文、維吾爾文、女真文。
按西方人的看法,這本來是一座高塔的塔基。從佛像的面相來看,從六種語言的使用來看,從不作為關(guān)門而是單單作為一種莊嚴(yán)的建筑建在這個(gè)軍事重地來看,馬上可以想到這是元代所造。而顧炎武在《昌平山水記》中寫道:“城之中有過街塔,臨南北大路,罩石為臺(tái),如譙樓。而窾其下,以通車馬。上有寺,名日奉安,元正統(tǒng)十二年賜名。下窾處刻佛像及經(jīng),有漢字,有番字?!毕氡鼐褪谴怂?。
北門外,再朝前走八里,可以看到上關(guān)的北門上都刻有“居庸關(guān)”三字。從字體的肥硬來看,是晚于明代的建筑。這附近沿路翠峰屏立左右,都是陡峭的巖石。大斧劈、小斧劈層出疊現(xiàn),氣勢(shì)逼人,如石筍簇生。景色之奇,在日本的名山中極為罕見。但是日本名山景色多是“松柏散植、半空聞濤聲;湍水激石、腳下見飛雪”;而中國(guó)的山上只有枯黃的矮草蓋在土上,溪水無精打采地緩流在亂石間,岸邊不時(shí)看到種著楊柳的村落連著密集的羊群和稀疏的駱駝群;沿山的道路也不是那么險(xiǎn)峻,路頂上沙土夾雜著碎石,驢子吃力地走過,塵土便飛揚(yáng)起來。兩廂比照,就覺得跟前的景色實(shí)在不敢恭維。
《水經(jīng)注》記載:“漯馀水導(dǎo)源關(guān)山,南流歷故關(guān)下,溪之東岸,有石臺(tái)三層,其戶牖扇扉悉石也,蓋古關(guān)之候臺(tái)矣。南則絕谷,累石為關(guān)垣,崇墉峻壁,非輕功可舉。山岫層深,側(cè)道褊狹,林鄣邃險(xiǎn),路才容軌。曉禽暮獸,寒鳴相和,羈官游子,聆之者莫不傷思矣?!?/p>
如今候臺(tái)的石室已經(jīng)渺然無跡,樹林也看不到一處,令人傷思的反倒是這里景色的荒涼。古今之變,竟至于此,愴然之感,不禁而生。
再往前走一段,有一處兩山夾峙、巖角幾乎遮掩了水流的地方,叫作彈琴峽。從上關(guān)到這里有七里。左右的巖石上建有小閣,里邊安放著佛像,石磴是裁切自然的石頭而成的。照西方人的說法,這是明代的建筑,有“鎮(zhèn)燕關(guān)”三個(gè)大字刻在磨平的峭壁上。
再走七里,有青龍橋,從這里曲曲折折地走三里,就到達(dá)嶺頂了。這里建筑和前邊的兩座門一樣,門側(cè)的城墻用石頭壘成,歷經(jīng)二百多年也沒有生苔蘚,是這里的干燥氣候造成的。長(zhǎng)城隨著峰峰相連的山勢(shì)蜿蜒起伏,一望之下,沒有盡頭。關(guān)門上刻著“北門鎖鑰”四個(gè)字,字體和居庸關(guān)的相同。這就是北口,屬于宣化府延慶州。嶺頂據(jù)說有兩千尺的高度。從這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到,稍往下走,地勢(shì)穩(wěn)平的地方,還有一座關(guān)門,不過我們沒有去看,我想那是北口的北門。
岔道在距此五里的地方,可以看到城墻對(duì)面參差的樹木和民房。這里的北邊四面都是山,中間自然形成一個(gè)村落。從山峰上看去,對(duì)面山巒的靠我們這一側(cè),村落的房屋樹木仿佛近在咫尺,讓我想起當(dāng)年從談山的絕頂眺望奈良的平原時(shí)的景象。而宣化府的東南部,即對(duì)面山巒的一邊,地勢(shì)接著內(nèi)蒙古。下了驢,登上殘破的城墻,從城墻上瞭望前后的風(fēng)景,山風(fēng)撲面而來,幾乎能把人吹倒。自古以來,有多少朔北的英雄驅(qū)馳著戰(zhàn)馬向中原挺進(jìn),到達(dá)這里的時(shí)候,看到烽火欲熄、旌旗委地,無一卒把守關(guān)門,胸中充滿囊括四海、氣吞山河的豪情。想到這些,我豈能不為之神往,為之激動(dòng)呢?
城墻一側(cè)有一門古炮,在風(fēng)吹雨打下銹跡斑斑,留下往昔守衛(wèi)的痕跡。炮是萬歷年間制造的?!恫缴剿洝分姓f
“自八達(dá)嶺下視居庸關(guān),若建瓴,若窺井,故昔人謂:居庸之險(xiǎn),不在關(guān)城,而在八達(dá)嶺。而岔道又八達(dá)嶺之藩籬。元人于北口設(shè)兵,其得地形之便者與?!蔽矣H身踏訪此地,于是知道顧炎武之言果然不虛。居庸的險(xiǎn)要,自古就有人講到,《呂氏春秋》《淮南子》都把它列為天下九塞之一?!督鹗贰分姓f:“中都之有居庸,猶秦之崤函,蜀之劍門也。”群山從太行以北到這里,連綿數(shù)百里,從山麓到山脊,都陡峭難援。中間有小徑,稱為陘。居庸是它的第八陘。關(guān)城的設(shè)立在《漢書·地理志》中已經(jīng)看到,歷史相當(dāng)久遠(yuǎn),然而還沒有能依險(xiǎn)固守的例子。遼金之際,金元之際,以至于明末李自成的時(shí)候,沒有不是這樣的。顧炎武感慨地說:“地非不險(xiǎn),城非不高,兵非不多,糧非不足也,國(guó)法不行而人心去也?!爆F(xiàn)在南北口之間一路上的民家,都在門上插著寫有“守望相助”字樣的小旗。至于會(huì)不會(huì)有功效,則是非??梢傻?。
長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu),高兩丈多,寬七八尺。雉堞相連,每幾百步就有一個(gè)像樓閣一樣的譙樓,作為人工制造的結(jié)果,確實(shí)雄偉壯麗。但是因?yàn)樗刂焦闰暄迅叩停瑥倪h(yuǎn)處眺望長(zhǎng)城,就像一幅巨大的布帛上繡飾的細(xì)花紋,與其說雄偉壯觀,不如說纖麗精致。由此可見,與山川之雄,天地之偉,造化之巨大能力相比,人的微不足道。想到這里,一種崇高的感懷,凜然生于心中。
城墻腳下,有收割過高粱的旱田。嶺頭門側(cè)的小碑看來記載著居庸的由來,但石碑從中間橫斷,斷掉的半塊石頭已不見蹤影。由此可窺當(dāng)?shù)厝粟呌趯?shí)利、不解風(fēng)雅的性格的一斑。古炮之所以沒有被掠走,只是因?yàn)閷?duì)當(dāng)?shù)厝藖碚f,相對(duì)于它的重量,鐵的價(jià)值太低。我們一行談笑道:“如果是銅的話,古炮早就無影無蹤,讓憑吊的游客少了一個(gè)緬懷往昔的對(duì)象了?!蔽覀冏跀啻u上,稍事休息,拿出面包來充當(dāng)午餐。
我被壯觀的風(fēng)景所感染,回去的路上不覺地心情振奮,打在驢身上的鞭子也頻繁了許多。到那座塔的時(shí)候,又低回徘徊了片刻?;氐侥峡谶€不到四點(diǎn)。當(dāng)天晚上天陰起來,落下一些雨點(diǎn),讓我擔(dān)心起次日的天氣了。