張 麗
“社會(huì)化媒體是人們發(fā)現(xiàn)、閱讀、分享新聞、信息和內(nèi)容的方式?!保?]隨著社會(huì)化媒體在青年大學(xué)生中的廣泛使用,當(dāng)代大學(xué)生的話語(yǔ)表達(dá)、行為方式、思維方式等都打上了社會(huì)化媒體的烙印,社會(huì)化媒體給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)了多重影響。
1)個(gè)性化。當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)化媒體表達(dá)內(nèi)容個(gè)性、形式獨(dú)特。“二次元” “心靈雞湯”“佛系”“喪”等都是他們的興趣所在;“扎心”“老鐵”“太難了”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是其日常話語(yǔ)體系的重要組成部分,他們多喜歡以社會(huì)化媒體為陣地,形成小眾化的興趣圈層,在各自的圈層中形成獨(dú)特的話語(yǔ)體系,甚至架起與外界的屏障,在圈內(nèi)彰顯個(gè)性、表達(dá)自我、尋求歸屬感。
2)務(wù)實(shí)性。社會(huì)化媒體中大學(xué)生的話語(yǔ)表達(dá)注重時(shí)效性和實(shí)用性。相對(duì)于自創(chuàng)文本,他們更傾向于轉(zhuǎn)發(fā)各種媒體現(xiàn)成作品,以達(dá)到快速展示自我、傳情達(dá)意的社交目的。他們也經(jīng)常在社會(huì)化媒體平臺(tái)發(fā)布新聞信息與通知,將社會(huì)化媒體平臺(tái)作為獲取信息和即時(shí)溝通交流的重要工具。
3)私人化。大學(xué)生在社會(huì)化媒體平臺(tái)上發(fā)布的信息多為個(gè)人日常學(xué)習(xí)生活中的瑣事,片段化、細(xì)節(jié)化、碎微化的私人信息與場(chǎng)景不斷呈現(xiàn)在微信朋友圈、QQ 說(shuō)說(shuō)、貼吧論壇等大學(xué)生常用社會(huì)化媒體動(dòng)態(tài)中,大量私人話題、私人事件被帶入公共空間進(jìn)行討論與傳播。
4)情緒化。情緒驅(qū)動(dòng)是大學(xué)生在社會(huì)化媒體中傳播信息的一個(gè)重要原因。在社會(huì)化媒體的匿名傳播環(huán)境中,大學(xué)生的信息溝通不受傳統(tǒng)熟人社會(huì)道德規(guī)范的約束,可以無(wú)所顧忌、不加掩飾,而且無(wú)需考慮語(yǔ)言使用的規(guī)范,呈現(xiàn)出情緒化的特點(diǎn)。謾罵、恐嚇等激烈言語(yǔ),憤怒、焦慮等負(fù)面情緒均易出現(xiàn)于大學(xué)生的社會(huì)化媒體表達(dá)中。
5)形象化。大學(xué)生的社會(huì)化媒體表達(dá)除了通過(guò)傳統(tǒng)文字,還經(jīng)常使用符號(hào)、圖像、文字等的組合、重復(fù)或改變來(lái)形象表達(dá)情感情緒。刷表情包、斗圖、堆砌擬聲詞等常見(jiàn)于大學(xué)生的社會(huì)化媒體交流中,這種非標(biāo)準(zhǔn)化、形象化、動(dòng)態(tài)化的表達(dá)使受眾更易于理解表達(dá)者的情緒狀態(tài),更易于接收到信息的含義。
1)情緒調(diào)節(jié)方式的變化。當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇挫折或不如意,情緒低落郁悶時(shí)多選擇到社會(huì)化媒體平臺(tái)上尋求安慰、宣泄憤悶、調(diào)節(jié)心理。社會(huì)化媒體平臺(tái)上流傳的“心靈雞湯”能夠讓失意的大學(xué)生暫時(shí)忘卻煩惱和痛苦,找到心靈的棲息地,勵(lì)志故事和名人名言能幫助迷茫的大學(xué)生找尋人生道路的導(dǎo)引,“喪”文化和“佛系”生活也能讓部分大學(xué)生找到心理平衡點(diǎn)與自我歸屬感。看視頻、聽(tīng)音樂(lè)、網(wǎng)購(gòu)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、刷朋友圈、刷微博等都是大學(xué)生課余打發(fā)時(shí)間、調(diào)節(jié)情緒的重要途徑。
2)人際交往方式的變化。社會(huì)化媒體已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生人際交往的重要途徑。一方面,社會(huì)化媒體為大學(xué)生提供了更為廣闊更易于展示自我的舞臺(tái),使大學(xué)生更易于在人際交往中建立自信,獲得在現(xiàn)實(shí)生活中未曾有的成就感。有些大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中不善與人交流,但卻喜愛(ài)并善于在各種媒體平臺(tái)上與陌生人打交道,甚至在網(wǎng)上尋求戀愛(ài)對(duì)象,交際圈得以擴(kuò)大,交際能力得以提升。另一方面,過(guò)于頻繁的社會(huì)化媒體人際交往使大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)群體之間產(chǎn)生疏離,不利于現(xiàn)實(shí)生活中良好人際關(guān)系的形成,大學(xué)生群體中的很多媒體交流高手在現(xiàn)實(shí)生活中卻沉默寡言,不知如何與人進(jìn)行正常的交流,社會(huì)適應(yīng)能力和社會(huì)交際能力受到影響。
3)信息獲取方式的變化。社會(huì)化媒體打破了傳統(tǒng)信息輸出模式,整合各領(lǐng)域資源,為大學(xué)生提供了各種低成本、高效率、多樣化的信息獲取平臺(tái),打破了在校大學(xué)生與社會(huì)接觸較少,信息源單一的局限。大學(xué)生能夠通過(guò)社會(huì)化媒體快速獲取各地各類各時(shí)的信息幫助自己作出有利選擇,也可以通過(guò)各種媒體平臺(tái)快捷掌握生活技能。但另一方面,社會(huì)化媒體在為大學(xué)生提供更有針對(duì)性、更加專業(yè)化的信息的同時(shí),也在相當(dāng)大程度上對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念、個(gè)人選擇、價(jià)值認(rèn)同等方面產(chǎn)生了負(fù)面影響,部分大學(xué)生呈現(xiàn)出重物質(zhì)享受、輕奉獻(xiàn)奮斗的特點(diǎn)。
4)學(xué)習(xí)方式的變化。有別于傳統(tǒng)紙質(zhì)文本的私人化學(xué)習(xí),社會(huì)化媒體平臺(tái)上的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出社會(huì)化和交流互動(dòng)性,拓展了學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因與情感需求。媒體平臺(tái)可根據(jù)用戶需求將適當(dāng)?shù)男畔⒃谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候傳遞給適當(dāng)?shù)娜?,“學(xué)習(xí)者”身份變得與“學(xué)習(xí)內(nèi)容生產(chǎn)者”模糊不清,甚至據(jù)此產(chǎn)生文化消費(fèi)與文化商業(yè)價(jià)值增值點(diǎn)。一方面,社會(huì)化媒體平臺(tái)改變了學(xué)生只能依靠課堂聽(tīng)課和書本學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,使其自主學(xué)習(xí)更加便捷高效且目的性、方向性強(qiáng),也使大學(xué)生的碎片化時(shí)間得以充分利用。另一方面,社會(huì)化媒體平臺(tái)豐富的娛樂(lè)休閑資源、多樣的搜索查閱方式和商業(yè)化的運(yùn)作模式也使大學(xué)生的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出碎片化、娛樂(lè)化的特點(diǎn)。
1)格式化。當(dāng)代大學(xué)生的思維被機(jī)器同化,智慧格式化,思想成了批量生產(chǎn)、結(jié)構(gòu)相同的“無(wú)差別物”。在以微信、微博、抖音等為代表的社會(huì)化媒體平臺(tái)的公共領(lǐng)域中,幾乎每位大學(xué)生網(wǎng)友都是集主編、編輯、記者和美工于一身,這種空間不僅是當(dāng)代大學(xué)生自我存在的表現(xiàn)方式,也是他們?cè)谏鐣?huì)化媒體公共領(lǐng)域中的自我家園。長(zhǎng)期受社會(huì)化媒體環(huán)境、習(xí)慣等因素的熏染,青年大學(xué)生形成思維定式,認(rèn)為某些事情就應(yīng)該或者就只能如何做,也容易在社會(huì)化媒體平臺(tái)上某些片面結(jié)論的引導(dǎo)下對(duì)號(hào)入座、自我設(shè)限,不做深入分析和批評(píng)性思考。
2)依賴性。過(guò)度濫用社會(huì)化媒體平臺(tái)使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生依懶性,學(xué)習(xí)過(guò)程中不愛(ài)思考,思維變得僵化,多樣化的娛樂(lè)休閑資源也增加了大學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾因素。大學(xué)生通過(guò)社會(huì)化媒介查閱資料即可完成學(xué)習(xí)任務(wù),過(guò)度沉溺于媒介提供的表層信息和通俗娛樂(lè)中,不進(jìn)行繁瑣的實(shí)踐調(diào)查與分析,長(zhǎng)此以往,不僅造成大學(xué)生的惰性,還降低了其學(xué)習(xí)研究的能力和社會(huì)行動(dòng)能力,不利于學(xué)術(shù)功底的提升,也使得盜竊知識(shí)版權(quán)的問(wèn)題日益嚴(yán)重。社會(huì)化媒體平臺(tái)為青年大學(xué)生提供了很多“成功者”榜樣,當(dāng)他們面臨人生選擇或者在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的過(guò)程中遇到挫折、困惑、焦慮、彷徨時(shí)容易形成模仿性和虛擬性思維方式,沉浸于“被動(dòng)的知識(shí)積累”中,甚至直接模仿社會(huì)化媒體中呈現(xiàn)的“成功者”形象,將別人的人生經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成自己的體悟。
3)廣展性。社會(huì)化媒體平臺(tái)為學(xué)生提供了豐富、及時(shí)的信息,使學(xué)生全面地了解國(guó)內(nèi)外重大時(shí)政要聞成為可能,使學(xué)生日益形成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注黨和國(guó)家的路線、方針、政策的良好習(xí)慣,縮短了學(xué)生與外部世界的距離,有利于培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光,拓展學(xué)生的思維廣度。
4)即時(shí)性。大學(xué)生的社會(huì)化媒體行為多缺乏深思熟慮,考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)多為個(gè)人即時(shí)享受和當(dāng)下判斷,思維角度狹窄,思維深度有限,但批判性、務(wù)實(shí)性特點(diǎn)明顯。受社會(huì)化媒體平臺(tái)中利益導(dǎo)向和競(jìng)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)力的影響,當(dāng)代大學(xué)生立足于自我所處現(xiàn)實(shí)環(huán)境,積極關(guān)注當(dāng)下,個(gè)人主義色彩濃厚,擔(dān)當(dāng)意識(shí)缺乏,思維方式缺乏青年人該有的朝氣與靈動(dòng),更不能從理論的高度、歷史的深度和生活的溫度來(lái)認(rèn)識(shí)與把握現(xiàn)實(shí)生活。