非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)分析

【摘要】文章首先介紹了山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的主要優(yōu)勢，主要包括兩個方面：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護進一步加強，非物質(zhì)文化遺傳與旅游景區(qū)融合發(fā)展。之后分析了山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)面臨的主要問題，包括三個方面的內(nèi)容：個別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨“失傳”，未充分認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值，人民群眾缺少旅游開發(fā)理念。最后探討了促進山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的有效途徑，主要包括四個方面：進一步加大宣傳力度，提高人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識；合理劃分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的布局；樹立品牌理念，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場價值；整合“非遺”文化，避免文化重疊。通過以上幾個方面的研究分析，希望能夠為以后山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和旅游開發(fā)提供一些參考。

【關鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；旅游開發(fā)；山西民族文化；非遺傳承

【中圖分類號】F592.7 【文獻標識碼】A

課題：山西省教育科學“十三五”規(guī)劃2019年度規(guī)劃課題：“學徒制視閾下山西高校書畫裝裱與修復專業(yè)應用研究”（項目編號：GH-19291）。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在長時間的發(fā)展中逐步形成的，并由人民群眾世代相傳；與此同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了一個地區(qū)民間文化的精髓，是當?shù)厝藗兩?、生產(chǎn)以及思維方式的集中反映。近些年來，隨著人們生活水平的不斷提高，越來越多的人選擇在假期出行游玩，這在很大程度上促進了我國旅游業(yè)的發(fā)展。在這個大背景下，各個地區(qū)越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這種旅游資源，而山西省有著清晰的歷史文化脈絡以及完整的整體框架，文明進程延續(xù)至今且從未中斷，尤其是在這個特殊的轉型發(fā)展時期，山西上下都對新產(chǎn)業(yè)的培育非常重視，在這種情況下，如何突破固有思維，促進旅游產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展已經(jīng)成為一個亟須解決的問題。

一、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的主要優(yōu)勢

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護進一步加強

保護是開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的前提和基礎，只有對其進行保護性開發(fā)才能夠從根本上保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持續(xù)存在。山西省委、省政府近些年來對省內(nèi)各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查和保護非常重視，主要表現(xiàn)在以下三個方面：（1）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作進一步加強。全省所有市縣以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊都開展了文化遺產(chǎn)普查活動，工作內(nèi)容主要包括采集信息、拍攝照片、錄制視頻音頻等。（2）構建完善了四級（國家、省、市、縣）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。經(jīng)統(tǒng)計，山西省境內(nèi)共有96項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，共涉及102個保護單位，與此同時，還有300項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。除此之外，還包括多項國家級文化生態(tài)保護區(qū)以及眾多市級、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。（3）對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行全面保護和宣傳。山西省相關部門通過各種現(xiàn)代化手段記錄、保護和宣傳各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，比如錄制視頻、音頻等。與此同時，省文化部門還整理出版了多種與省內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關的圖書，比如《山西省非物質(zhì)文化遺傳名錄圖典》《山西省國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)項目名錄》。除此之外，全省還建立了200多個傳習所以及40多處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人隊伍進一步擴大，其中國家級傳承人共有72名，省級代表性傳承人共228名。[1]

（二）非物質(zhì)文化遺傳與旅游景區(qū)融合發(fā)展

山西省4A級以上旅游景區(qū)的空間分布與國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的的空間分布基本一致，因此有利于進行旅游資源的組合開發(fā)，從而促進兩者的融合發(fā)展。目前，山西省境內(nèi)共有44處4A和5A級旅游景區(qū)，其中太原、臨汾、晉中、晉城、運城以及長治等城市的旅游資源比較豐富，集中了以上大部分高級旅游景區(qū)，并且還有很多國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也分布在這些城市中，這對旅游景區(qū)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組合開發(fā)是非常有利的。[2]

二、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)面臨的主要問題

（一）個別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨“失傳”

山西省有很多種類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且其中有相當一部分是民歌、傳統(tǒng)手工藝技術以及戲劇等。而隨著我國互聯(lián)網(wǎng)信息技術的快速發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式和娛樂方式也越來越多樣化，并且在互聯(lián)網(wǎng)的帶動下現(xiàn)代文化在很短的時間內(nèi)就能夠普及全國，而山西的一些手工技術以及民歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這個大背景下逐漸被時代所拋棄。以深受人們喜愛的平遙推光漆器為例，在剛剛出現(xiàn)推光漆器時，由于其具有較大的生產(chǎn)難度和較高的生產(chǎn)成本等特點，因此市場對推光漆器并沒有太多的需求量。但是，近些年來，隨著生產(chǎn)技術的進步，在很大程度上降低了推光漆器的生產(chǎn)成本以及生產(chǎn)難度。在這種情況下，很多推光漆器生產(chǎn)廠商開始采用機械化生產(chǎn)替代傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)，甚至為了進一步降低成本而選擇完全不同于以往手工生產(chǎn)所使用的原材料。這雖然直接推動普及了漆器文化，但是也導致傳統(tǒng)手工技術面臨著“失傳”的危險。另外，山西省在文化商標注冊方面的監(jiān)管不夠嚴格，導致一些文化商標經(jīng)常被搶注。如果以上問題不能得到有效的解決，從長遠來看必將嚴重影響山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展和進步。

（二）缺少品牌發(fā)展理念

現(xiàn)階段，山西省保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手段主要包括兩種：一、直接由政府出面進行保護。通常情況下政府直接出面保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多具有較高的市場價值和知名度，這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在政府的保護和推動之下也取得了較快的發(fā)展。二、由民間組織、團體或個人進行自主保護。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本上都是一些小眾品種，不具備較高的知名度，通常情況下都是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承者進行保護。另外，在保護和發(fā)展非物質(zhì)文化遺傳的過程中，山西省在很長一段時間內(nèi)沒有樹立良好的品牌發(fā)展理念，這種情況在一些缺乏較高知名度和小眾化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上尤為突出，甚至一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名稱仍然采用山西本地方言進行命名，其名稱缺乏大眾性和通俗性。[3]

（三）未充分認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值

山西省近些年來為了改變單一的經(jīng)濟結構，促進經(jīng)濟轉型發(fā)展，對于旅游業(yè)的發(fā)展非常重視。而作為山西文化的重要組成部分之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過與旅游業(yè)相結合獲得了巨大的發(fā)展機遇，充分開發(fā)了其市場價值。但是，從山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實際發(fā)展情況來看，總體上呈現(xiàn)出比較明顯的兩極化發(fā)展趨勢。其中，一些知名度和辨識度較高的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與具有地方性質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目相比，不僅有更高的推廣效率，并且覆蓋面積也更大、更廣。而山西各個地區(qū)的旅游景點即使有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有較高的品牌價值，但是其保護和發(fā)展的重心仍然是具有較高知名度的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在山西的旅游業(yè)發(fā)展過程中，經(jīng)常可以看到這種現(xiàn)象。究其原因，還是各個地區(qū)的景區(qū)開發(fā)商沒有充分認識到非物質(zhì)文化產(chǎn)品的價值，并且不愿意投入大量的資金對小眾化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行深度挖掘。[4]

（四）人民群眾缺少旅游開發(fā)理念

如果按照“影響力”這一指標來劃分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那么有相當一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不具備較高的知名度和影響力，這也就在很大程度上決定了這部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺少較強的市場號召力和進行全面開發(fā)的潛力。而一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然具有較高的知名度，但是數(shù)量比較少，并且經(jīng)過多年的開發(fā)利用，其開發(fā)價值已經(jīng)基本飽和。實際上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以會出現(xiàn)如此明顯的影響力偏差，主要是因為在宣傳上存在較大的差距，一些地方色彩比較濃厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往不具備較高的知名度，并且其在山西境內(nèi)的分布具有較強的隨機性，很不均勻，因此其一般只在某一城市或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)中具有較高的影響力。而這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人由于自身知識、經(jīng)歷等方面的限制，往往不具備旅游開發(fā)理念，一方面對實現(xiàn)產(chǎn)品價值的旅游開發(fā)難以進行實踐，另一方面也不愿積極主動地改變現(xiàn)狀，甚至還有一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人仍然抱有傳統(tǒng)觀念，認為該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)完全屬于家族和自己，比較排斥和抵觸前來洽談的旅游企業(yè)。[5]

三、促進山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的有效途徑

（一）進一步加大宣傳力度，提高人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識

為了更加有效地保護和開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，積極響應黨和國家關于保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策和號召，山西政府應當將導向價值充分發(fā)揮出來，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和宣傳要進一步加強。與此同時，相關方面的政策以及法律法規(guī)也要抓緊制定并盡早頒布實行，從而避免以后再次出現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目面臨“失傳”等現(xiàn)象。另外，旅游景區(qū)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人要積極建立更加緊密的合作關系，這有利于旅游資源的組合開發(fā)，從而促進兩者的融合發(fā)展。具體來說，可以基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所形成的文化氛圍組織舉辦一些表演性活動，并利用網(wǎng)絡、電視、廣播等平臺向全國各個地區(qū)進行宣傳，吸引社會大眾的關注，從而使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價值和旅游價值得到有效提升[6]。

（二）合理劃分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的布局

山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅數(shù)量眾多，而且種類比較豐富。在這種情況下，相關工作人員在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作時，應當將各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劃分為不同的種類，具體的劃分標準可以是表現(xiàn)形式、空間分布、自身特點等，之后在保護開發(fā)不同類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時要根據(jù)實際情況采取不同的措施和方法。而在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的布局進行規(guī)劃的過程中，相關部門要將地域保護的原則貫徹整個工作的始終，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交給其所在地區(qū)的旅游企業(yè)優(yōu)先進行開發(fā)利用，從而避免多個旅游景點將同一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為自己的特色。另外，當?shù)芈糜纹髽I(yè)獲得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使用權和經(jīng)營權之后，一方面要投入足夠的資金充分挖掘非物質(zhì)文化產(chǎn)品的潛在價值，從而更好地建設特色景區(qū)；另一方面，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護職責也要認真履行，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在得到充分開發(fā)利用的同時，也得到更好的保護。[7]

（三）樹立品牌理念，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場價值

山西省相關部門可以以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類為依據(jù)，在打造文化品牌的過程中將多個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目結合起來，共同進行品牌打造。比如，山西有很多帶有濃厚傳統(tǒng)文化特色的街區(qū)，并且這些街區(qū)的包容性色彩非常強，其中包含各種類型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品。地方政府在構建旅游文化品牌的過程中可以將相同類型的民樂、戲劇以及民歌等組合起來，使其逐步形成同一個品牌；與此同時，還要與當?shù)氐穆糜纹髽I(yè)積極開展合作，組織舉辦一些小型旅游演出活動，并著力打造一批品牌娛樂活動。另外，地方所打造的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌一方面要能夠將自身的文化價值充分地展現(xiàn)出來，另一方面更要充分挖掘出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和價值。此外，政府相關部門在打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌的過程中，一定要對品牌在市場中的地位以及品牌具體的服務對象加以明確。還有一點也要引起政府相關部門的注意，那就是在發(fā)展品牌的過程中，要始終將品牌宣傳作為工作重點，從而使當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)品牌能夠早日突破地域的局限，走向全國甚至面向全世界。并且如果相關方面的條件允許，地方還可以從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品牌文化入手，發(fā)展相應的紀念品或者周邊商品經(jīng)濟，從而使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌的市場價值得到進一步提升。[8]

（四）整合“非遺”文化，避免文化重疊

在山西旅游業(yè)中經(jīng)常見到文化重疊現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是很多旅游景點的開發(fā)商為了使自己旗下的旅游產(chǎn)品得到進一步發(fā)展，對大眾化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品的發(fā)展過于重視，從而導致不同地區(qū)出現(xiàn)了很多的雷同景點。對于這種現(xiàn)象，政府相關部門要加以重視，并及時采取多種措施整合“非遺”文化，從而使文化重疊的現(xiàn)象最大程度地減少。如果各個方面的條件允許，還可以將“非遺”文化網(wǎng)絡合理完善地構建起來，正確指導旅游者進行文化旅游。[9]

四、結束語

總而言之，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行以保護為前提的旅游開發(fā)，一方面能夠更好地保護“非遺”產(chǎn)品，另一方面還能夠提高山西旅游業(yè)的發(fā)展?jié)摿ΓS富其文化內(nèi)涵，從而促進山西整體經(jīng)濟的健康可持續(xù)發(fā)展。對于山西的相關政府部門和企業(yè)來說，在開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中要積極履行自身的職責和義務，從而使“非遺”保護和旅游開發(fā)的共同發(fā)展得到充分的保障。

參考文獻：

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[8]張建忠，溫娟娟，劉家明，等.山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時空分布特征及旅游響應[J].地理科學，2017（7）：141-148.

[9]張希月.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)模式與優(yōu)化策略[J].人民論壇，2016，515（11）：82-84.

作者簡介：王江麗（1975-），女，漢族，教育碩士，講師，研究方向：旅游地理教育。