基于互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)赫哲族文化旅游的意義及方法

王俊杰，王自涵，張立巖

（哈爾濱理工大學經(jīng)濟與管理學院，哈爾濱150040）

一、開發(fā)赫哲族文化旅游的意義

如今的生活壓力隨著生活節(jié)奏的加快而增大，城市的喧鬧、工作的壓力、人際關(guān)系的處理等使人們厭煩了城市的生活而渴望親近自然、走進自然。那么最簡單的方式就是走進農(nóng)村，農(nóng)村特有的清新空氣和恬淡祥和的氛圍正適合疲憊而又忙碌的人們，同時這里還有豐富多彩的民俗文化和民俗風情。不僅如此，還可以增加游客對歷史文化的了解，使旅游不再太過于形式主義，我們的旅游網(wǎng)相當?shù)种七@樣的形式旅游，而是從更高層次，更有文化底蘊的娛樂方式來引導游客們進行深度游，將旅游與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合。同時，赫哲族的文化在其傳承的過程中，正面臨著傳承意識淡薄、傳承后繼乏人的嚴重問題，我們要積極扶植培養(yǎng)傳承人、合理開發(fā)特色旅游業(yè)等措施保護和開發(fā)赫哲族文化，從而使赫哲族文化綻放勃勃生機。

赫哲族的旅游資源具有極大潛力，如果再能融入民族特色，將會是一大亮點。通過互聯(lián)網(wǎng)，讓二者相輔相成、互相促進，不僅可以提高赫哲族文化的廣泛性與傳播度，更能吸引越來越多的商家進行投資，從而帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，提高居民的收入，從而改善他們的生活。經(jīng)濟得到提高，當?shù)氐奈幕糜萎a(chǎn)業(yè)將得到更多的開發(fā)與利用，注入更多的活力，將有更多吸引人關(guān)注的地方，從而形成一種良性循環(huán)。不僅使當?shù)氐奈幕糜萎a(chǎn)業(yè)得以傳播與推廣，保護了文化傳承的同時，又提高了當?shù)鼐用竦氖杖胨健?/p>

赫哲族的民風民俗可以通過民族旅游網(wǎng)來使廣大游客熟知，促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的同時，也滿足了游客的獵奇心理。從更深層次來講，民族旅游網(wǎng)的建立，對我國的旅游發(fā)展和旅游文化的完善起到重要作用。通過互聯(lián)網(wǎng)推廣赫哲族旅游，展示給游客赫哲族民族的文化，這些文化具體體現(xiàn)下面幾個方面。

（一）漁獵文化

歷史上赫哲族因為部落統(tǒng)治、自然環(huán)境變化而進行遷徙，居住地發(fā)生多次改變，但是無論遷到哪里，他們生活的地方都離不開江河，離不開魚，所以早年間他們就用最自然最傳統(tǒng)，也是最符合當?shù)靥厣姆绞健猿源篑R哈魚的次數(shù)來計算自己的歲數(shù)，吃過幾次大馬哈魚就是幾歲。魚浸入了他們生活的方方面面，吃的和魚有關(guān)，計算年齡要和魚有關(guān)，就連孩子們的游戲也是和魚有關(guān)。赫哲族最具有特色的是一種叫“叉草球”的傳統(tǒng)游戲，就是在模仿捕魚的過程中，用魚叉叉魚，以此來追逐嬉戲。因此，狩獵和捕魚就成了這個民族主要的勞動方式，也是他們經(jīng)濟生活的主要來源。每年的秋季是赫哲人收獲的季節(jié)，他們盡情地捕撈大馬哈魚、鱘魚和鰉魚，忙碌而又快樂，等到了冬天，他們還可鑿冰眼來捕魚。

（二）飲食文化

河流始終是人類文明的發(fā)祥地。赫哲族在長期的繁衍生息中依舊保留著這一特性，因此他們的一切生活和勞動的方式都和漁獵息息相關(guān)，一切無不帶有漁獵色彩，赫哲族就像是魚的化身。與傳統(tǒng)的黑龍江人不同，赫哲族人并不以水稻為主食，而是以魚、肉和野菜為主，小米則是副食，這也體現(xiàn)了他們與魚的淵源已久。但是與現(xiàn)在絕大多數(shù)的人不同，赫哲族人經(jīng)常吃生魚肉，就是并不把魚做熟，而是將魚放血后洗凈，然后把魚肉剔下做成魚絲，拌上野生的“江蔥”和野辣椒，再加入一些調(diào)料拌勻，十分的美味。

（三）魚皮文化

得天獨厚的自然環(huán)境，種類豐富的水產(chǎn)品資源，歷史悠久的漁業(yè)生產(chǎn)活動，勤勞智慧的創(chuàng)造力共同推動了魚皮文化的形成?！笆臭~肉，穿魚皮”是赫哲族人獨有的生活方式。他們將打來的魚皮剝下，經(jīng)過干燥、熟軟、縫合等一系列的加工，將魚皮制成魚皮材料，用來制作赫哲族的傳統(tǒng)服飾。

（四）居住文化

因為沒有極其龐大的居住需求，因此赫哲族人的房屋不是傳統(tǒng)的棟式建筑，而是木刻楞。木刻楞是赫哲族固定式傳統(tǒng)建筑的典型代表。建筑造型主體以正方形為主，屋頂是穩(wěn)固的三角形結(jié)構(gòu)，造型古樸有序、棱角分明、渾然天成，并且十分堅固耐用，極具當?shù)靥厣?，遠遠看去氣勢巍然。

（五）語言文化

任何一種語言都該有其本身的文字，然而赫哲族雖有自己的語言但遺憾的是沒有屬于自己的文字，因此其語言文化的傳播主要依靠口耳相傳。赫哲族的語言有許多種形式，其中“伊瑪堪”就是赫哲族特有的一種說唱語言形式。有點像現(xiàn)在的rap，以說唱為主，其特色是說一段唱一段，但是不用樂器伴奏。其內(nèi)容有的是歌頌英雄事跡或古代歷史，有的則是講述青年男女純真浪漫的愛情故事，朗朗上口的同時又蘊含著獨特的韻味。英雄事跡和古史讓人肅然起敬，感到激動、震撼，而男女的愛情故事讓人不禁心生向往。

二、互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)赫哲族文化旅游的必要性

（一）歷史文化的需要

赫哲族多位于黑龍江邊境偏遠地區(qū)，知名度較低，人跡罕至，文化難以傳播和發(fā)展延續(xù)。他們有自己的語言，但是卻沒有自己的文字。因此其民族文化主要是靠口頭說唱和舞蹈的形式來表達。

赫哲族人口較少，隨著社會的逐漸發(fā)展，赫哲族經(jīng)歷了多次人口劇減的歷史災(zāi)難，并且現(xiàn)代化生活使得赫哲族人在一定程度上淡化其民族文化，逐漸漢化。民俗文化需要保護，隨著歷史的沉淀，赫哲族至今已有幾千年的歷史，但是他們所信仰的薩滿教教義逐漸淡化，一些薩滿教專屬的文化和運營機制也被逐漸取代，不再明晰。

赫哲族的文化傳承面臨著巨大挑戰(zhàn)，但是危中孕機，赫哲族的獨特性也使其賦予了獨特的價值。許多商家看中了赫哲族獨特的文化傳承方式，因此想要積極開發(fā)其商業(yè)旅游價值，雖然是為了利益，但也對赫哲族傳統(tǒng)文化的挖掘與保護起到了巨大作用，赫哲族的文化旅游產(chǎn)業(yè)逐漸得以發(fā)展，越來越多的游客慕名而來，其獨特的房屋結(jié)構(gòu)，飲食文化也被大眾所熟知。

互聯(lián)網(wǎng)大時代的來臨，給予赫哲族文化旅游一個新的機遇，我們將借助互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計參與型、體驗型、觀光型、度假型等文化旅游新模式。借此機會保護、集成和發(fā)揚赫哲族的文化，用文字傳承，用行動弘揚。

（二）地理位置的需要

由于赫哲族處于東北邊陲，不為人所熟知，且關(guān)于赫哲族文化旅游的宣傳不夠充分，使得有些游客在前往東北旅游時，不了解、不熟悉、無興趣、無途徑。從而沒有辦法深入了解赫哲族的文化，最終導致赫哲族文化旅游不被重視。

地理位置不占優(yōu)勢所產(chǎn)生的問題，借助互聯(lián)網(wǎng)同樣可以解決，互聯(lián)網(wǎng)面向全世界為赫哲族旅游提供了新的時機和挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)是一個跳板，讓游客了解赫哲族文化，對文化旅游提起興趣，并找到合適且方便的探索途徑，進而成功地將赫哲族文化旅游推廣出去。

（三）國家政策的需要

根據(jù)國家公布的“十二五”規(guī)劃綱要指出，建設(shè)景區(qū)信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)，將重點發(fā)展新一代移動通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、高端軟件等信息服務(wù)。這些充分說明了國家已將景區(qū)的數(shù)字化信息建設(shè)提上一個嶄新的日程，即將開始創(chuàng)建一個共享的大型旅游信息平臺，并且得到了各級政府、旅游局的積極響應(yīng)，我們需要抓緊趕上改革開放的直通車，將赫哲族文化旅游發(fā)展起來。

為了合理的開發(fā)赫哲族文化旅游資源，要以保護為前提，開發(fā)當?shù)芈糜钨Y源，開發(fā)中減少商業(yè)成分，進行合理有效的開發(fā)，尊重赫哲族的民俗風情和傳統(tǒng)生活方式。在加快建立赫哲族民族文化保護區(qū)的同時，要做到保護并扶持瀕臨失傳的民間絕技和具有重要文化價值的民族工藝，這就需要政府部門采取積極有效的措施，同時爭取讓社會各界對赫哲族的民族文化事業(yè)進行資助，建立支持民族文化的保護組織，來更快地推進赫哲族歷史文化的發(fā)展和進步。

（四）個性化旅游的需要

由于旅游公司福利待遇等因素，使得團隊客戶減少，個性化旅游的需求增加，并且出現(xiàn)了行業(yè)價格混戰(zhàn)、咨詢服務(wù)功能低等情況。為了解決這些問題，我們需要借助互聯(lián)網(wǎng)的個性化和信息的時域性、互動性等特性，借助移動+互聯(lián)網(wǎng)O2O形式開發(fā)赫哲族文化旅游項目并促進其發(fā)展。在開展赫哲族文化旅游的同時，我們會面對很多問題，而互聯(lián)網(wǎng)將是解決問題的原動力，借助互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展有特色、個性化、以游客為中心的文化旅游新模式。保護環(huán)境，保護文化，促進赫哲族傳統(tǒng)手工業(yè)等中小微企業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)綠水青山也是金山銀山的美好愿景。

三、互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)赫哲族文化旅游的方法

赫哲族是東北地區(qū)最古老的民族之一，當下卻處于逐漸被人們所遺忘的狀態(tài)。為了解決這樣的現(xiàn)狀，應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，將網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)與赫哲族文化旅游結(jié)合起來，深度挖掘網(wǎng)絡(luò)旅游資源，保護赫哲族文化的傳承。

制作赫哲族旅游網(wǎng)，以模塊化的方式簡潔明了的向潛在客戶提供服務(wù)，將衣食住行等旅行中會遇到的問題匯總于該網(wǎng)站背后的數(shù)據(jù)庫，根據(jù)反饋信息及時做出改善?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺致力于為游客提供更加便利的旅游條件，結(jié)合線下與當?shù)芈糜畏?wù)部門的合作，讓潛在游客消除對于這種“新旅游”的顧慮，使游客更舒心的體驗特色民族文化旅游的全過程。

（一）將旅游產(chǎn)品設(shè)計的重點放在小商品身上

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，赫哲族的風景區(qū)有不少獨立手工工作室，其中有許多口碑不錯的，赫哲族的商品主要以魚皮制品為主，包括魚皮畫等一些手工制品。但這些商品太過片面、制作周期長、耗費精力大并且手工藝人稀少造成其不能批量化生產(chǎn)，從而限制了旅游產(chǎn)品的發(fā)展。商品發(fā)展需要與時俱進，關(guān)于赫哲族的文創(chuàng)產(chǎn)品，應(yīng)設(shè)計一些既具有實用價值又有觀賞性的小商品。這些商品是全國各地景區(qū)都會使用的一些手段，這些小商品的成本低、制作工序簡易，可以實現(xiàn)批量化生產(chǎn)，對于游客來說，大多會在當?shù)刭徺I一些小物件帶回去做紀念品，以這些小東西融合赫哲族文化元素做成的商品，方便攜帶的同時又滿足了游客紀念的心理需求，相信會有不錯的銷量，赫哲族文化的傳播力度也會隨之提高。

（二）通過互聯(lián)網(wǎng)將產(chǎn)品的設(shè)計融入民族精神

互聯(lián)網(wǎng)對旅游的影響日益加大，目前中國游客對旅游信息的獲取大部分是來自互聯(lián)網(wǎng)，移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為旅游的主要信息來源。發(fā)展赫哲族文化旅游產(chǎn)業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)是一個必不可缺的重要工具。我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)來弘揚其民族精神，進而發(fā)展宣傳擁有民族特色的產(chǎn)品。通過豐富的平臺及社交軟件讓更多的人了解并推崇本民族文化，一個民族的文化傳承不僅僅是傳統(tǒng)文化的直接流傳，更不是某項工藝或特色的繼承，而是民族精神的傳遞。對于赫哲族來說，上千年的文化積淀，早已形成了其獨特的民族精神。因此，在產(chǎn)品的設(shè)計中應(yīng)該融入更多的民族情感元素，進行更多的民族情感性質(zhì)的創(chuàng)新性設(shè)計，在情感層面上獲得消費者的青睞，從而獲得穩(wěn)定的發(fā)展。

（三）加強網(wǎng)絡(luò)化全覆蓋

赫哲族在利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，首先要做的就是加強提升所在地區(qū)的信息技術(shù)服務(wù)能力，爭取4G乃至5G網(wǎng)絡(luò)全方位覆蓋景區(qū)和旅游酒店，先把基礎(chǔ)硬件設(shè)施搞好。其次要使信息服務(wù)范圍擴大，可以設(shè)計專門的網(wǎng)上信息查詢端口，例如微信、APP、微博等，旅客可以通過掃描二維碼來獲取景區(qū)的介紹，除此之外，不僅可以擴大景區(qū)宣傳力度，還可以隨時更新景區(qū)的信息。

（四）設(shè)立網(wǎng)上咨詢服務(wù)平臺

隨著時代的發(fā)展，旅游行業(yè)服務(wù)對象的組織形式也有很大的改變，跟團已經(jīng)不是出游的必備選項，更多人選擇自行出游，更追求個性化服務(wù)。根據(jù)實地情況調(diào)查，在赫哲族所在地區(qū)，目前并沒有專業(yè)的信息服務(wù)技術(shù)和平臺能夠支持景區(qū)方和旅客進行實時交流，溝通非常不便。當前旅客主要是依靠網(wǎng)絡(luò)上其他的大型旅游網(wǎng)站進行旅游吃住等信息在線查詢和預(yù)定，沒有渠道與景區(qū)方面直接溝通交流。為了解決這類問題，可以設(shè)立旗艦式旅游咨詢服務(wù)網(wǎng)站，或者建立自己的微信公眾號，只要在官方微信上推送景區(qū)的鏈接，游客按鏈接下載就能全面了解景區(qū)的特色。

（五）設(shè)立旅游信息網(wǎng)絡(luò)平臺

網(wǎng)站的設(shè)立可以分為總站和各地子站，以便進行相關(guān)信息或業(yè)務(wù)細分，更好的為旅客服務(wù)?？傋稍兎?wù)站包括四大基本功能，信息咨詢、景區(qū)介紹、溝通板塊、交通路線指導。盡量給游客提供個性化自主化的一條龍旅游服務(wù)，綜合在網(wǎng)上運轉(zhuǎn)旅游大廳功能，實現(xiàn)旅游咨詢服務(wù)中的社會功能。除了咨詢類服務(wù)外，還要建設(shè)符合信貸旅游需求的網(wǎng)站，包含在線查詢、網(wǎng)上預(yù)訂、信息推送等功能。