陳瓊
摘? 要:古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,是中國(guó)語(yǔ)言的巔峰。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,學(xué)生不僅能夠了解中華傳統(tǒng)文明,沉淀語(yǔ)言文化知識(shí),而且可以繼承優(yōu)秀精神品質(zhì),提高審美素養(yǎng)??傊?,在素質(zhì)教育背景下,在倡導(dǎo)落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的今天,教師應(yīng)該將更多的目光集中在古詩(shī)詞的鑒賞與分析上,引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)詞的精髓,繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化?;谶@一目的,本文從語(yǔ)言、文化環(huán)境入手,探究了鑒賞古詩(shī)詞的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;環(huán)境;古詩(shī)詞;鑒賞
在一個(gè)文化色彩濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中,學(xué)生能夠感受到濃濃的語(yǔ)言文化氣息,感覺(jué)到漢語(yǔ)表達(dá)所蘊(yùn)含的情趣和藝術(shù)色彩,進(jìn)而培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的持續(xù)學(xué)習(xí)和文化的不斷積累。尤其是古詩(shī)詞鑒賞教學(xué),語(yǔ)言、文化環(huán)境的重要性非比尋常,古詩(shī)詞中的語(yǔ)言精練、晦澀,帶有鮮明的時(shí)代特征,如果不在一定的語(yǔ)言、背景、文化環(huán)境中理解、解讀,學(xué)生很難對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣,很難激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的動(dòng)力。因此,在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞課堂上,教師要為學(xué)生營(yíng)造一定的環(huán)境氛圍,深刻認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞中的言語(yǔ)、意象以及意境,傳承優(yōu)秀文化思想,弘揚(yáng)古詩(shī)詞文化。
一、營(yíng)建歷史文化環(huán)境
古詩(shī)詞鑒賞能力的形成與語(yǔ)言的風(fēng)格色彩、語(yǔ)言的創(chuàng)作手法等的理解息息相關(guān),只有掌握了古詩(shī)詞文字背后的故事,學(xué)生才能建立起與語(yǔ)言的一條感情線,從而接受古漢語(yǔ),理解古詩(shī)詞的表達(dá)方式,提高古詩(shī)詞鑒賞能力。因而,教師要?jiǎng)?chuàng)建與古詩(shī)詞相關(guān)的背景文化環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)詞的作者,了解作者創(chuàng)作詩(shī)詞的背景和情感,根據(jù)對(duì)作者人生經(jīng)歷和創(chuàng)作背景的理解來(lái)體悟、感知古詩(shī)詞語(yǔ)言,以及古詩(shī)詞傳遞的人文價(jià)值觀念,提升古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力。
以《七律·長(zhǎng)征》的教學(xué)為例,面對(duì)這篇經(jīng)典的詩(shī)詞,為了讓學(xué)生讀懂大氣磅礴的語(yǔ)言所蘊(yùn)藏的深厚情感,感受“三言?xún)烧Z(yǔ)”所蘊(yùn)含的力量與魅力,從而對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣,我營(yíng)造了以作者為中心的語(yǔ)言文化環(huán)境,讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作的背景以及情感,代入式體驗(yàn)詩(shī)詞,理解詩(shī)詞。具體來(lái)說(shuō),首先,利用多媒體播放一些視頻資料,幫助學(xué)生了解作者的生平經(jīng)歷和個(gè)人志向。其次,講述這首詩(shī)背后紅軍遠(yuǎn)征的故事;然后,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合長(zhǎng)征故事,談一談個(gè)人感想。最后,和學(xué)生一起鑒賞古詩(shī)詞,將學(xué)生此時(shí)的情感融入到詩(shī)詞語(yǔ)言的賞析中,讓學(xué)生直接感受到語(yǔ)言的真摯和氣勢(shì),潛移默化中還積累、沉淀了語(yǔ)言。由于語(yǔ)言背景文化環(huán)境的營(yíng)造,學(xué)生理解了詩(shī)詞,提高了古詩(shī)詞鑒賞能力。
二、營(yíng)建詩(shī)詞意境環(huán)境
古詩(shī)詞意境是由語(yǔ)言堆砌而成,它直接反映了語(yǔ)言的個(gè)性化意義和魅力。因而,古詩(shī)詞的鑒賞與意境息息相關(guān),從意境入手感受語(yǔ)言情感色彩,更有利于學(xué)生理解語(yǔ)言,提高古詩(shī)詞鑒賞能力。基于此,在古詩(shī)詞鑒賞課堂上,教師要有意識(shí)地營(yíng)造意境,讓學(xué)生在充滿(mǎn)情感的環(huán)境中自主體驗(yàn)、感受詩(shī)詞的力量,感知語(yǔ)言的情感意義和生命價(jià)值,從而提高古詩(shī)詞審美水平,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
以《江南春》的教學(xué)為例,該詩(shī)詞語(yǔ)言樸實(shí)而優(yōu)美,描繪了一幅明媚江南春光,再現(xiàn)了神奇迷離的煙雨樓臺(tái)景色。短短四句,意象與景物交織,有聲有色地營(yíng)造了深邃幽美的意境,表達(dá)了含蓄深蘊(yùn)的情思。因此,我從意境出發(fā),通過(guò)意象的動(dòng)態(tài)還原,營(yíng)造環(huán)境,即,江南大地鶯歌燕舞、桃紅柳綠,山麓上城池林立,酒店外幌子飄揚(yáng),寺廟樓臺(tái)被籠罩在煙雨中。通過(guò)生動(dòng)、形象的畫(huà)面,學(xué)生能夠感受到古詩(shī)所營(yíng)造的市井繁榮意境,體會(huì)到詩(shī)詞的美。所以,從詩(shī)詞意境出發(fā)創(chuàng)建環(huán)境,可以輔助學(xué)生理解詩(shī)詞語(yǔ)言,提高詩(shī)詞鑒賞能力。
三、建立生活現(xiàn)實(shí)環(huán)境
古詩(shī)詞鑒賞的目的是:培養(yǎng)審美、傳承文化、和沉淀語(yǔ)言。目前,小學(xué)語(yǔ)文課堂上教師經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞語(yǔ)言的分析和詩(shī)詞的背誦,忽視了詩(shī)詞內(nèi)涵的傳遞和語(yǔ)言的創(chuàng)新。實(shí)際上,授之以魚(yú)不如授之以漁,古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在鑒賞方法的傳承上,幫助學(xué)生掌握古詩(shī)詞創(chuàng)作的方法,豐富知識(shí)文化內(nèi)涵,從而提高古詩(shī)詞鑒賞能力。為此,教師可以將古詩(shī)詞語(yǔ)言延伸到生活中,建立生活現(xiàn)實(shí)環(huán)境,讓學(xué)生在生活中感受古詩(shī)詞語(yǔ)言文化,增強(qiáng)古詩(shī)詞鑒賞和創(chuàng)造能力。
以《書(shū)湖陰先生壁》的教學(xué)為例,由于詩(shī)詞描繪了田園農(nóng)耕風(fēng)光,與現(xiàn)代化的生活相去甚遠(yuǎn)?;诖耍医M織了農(nóng)游活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)“農(nóng)家樂(lè)”,打掃農(nóng)家屋子,在田間栽種花草,到禾田里澆水,和同學(xué)一起栽樹(shù)。在活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生體驗(yàn)了作者所描繪了田園風(fēng)光,理解了詩(shī)詞語(yǔ)言和透過(guò)語(yǔ)言所表達(dá)的閑云野鶴、悠閑自在的美好自然生活,感受到了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)。在生活體驗(yàn)結(jié)束之后,我要求學(xué)生結(jié)合體驗(yàn),模仿《書(shū)湖陰先生壁》寫(xiě)一首古詩(shī),學(xué)生有感而發(fā),創(chuàng)造了優(yōu)美的詩(shī)詞。所以,建立生活現(xiàn)實(shí)環(huán)境,有助于學(xué)生理解古詩(shī)詞,強(qiáng)化審美鑒賞能力。
總之,語(yǔ)言、背景環(huán)境對(duì)于古詩(shī)詞的理解與鑒賞意義重大,透過(guò)營(yíng)造環(huán)境,學(xué)生在一定的具象、情感環(huán)境中能夠更加準(zhǔn)確地理解詩(shī)詞語(yǔ)言和情感內(nèi)涵,從而提高古詩(shī)詞鑒賞能力。因此,古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)離不開(kāi)環(huán)境建構(gòu),教師要善于制造詩(shī)詞鑒賞環(huán)境,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
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