淺析電影中象征語言的美術(shù)賞析

樊瀟雨 謝磊

摘? 要：互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，多媒體更多地運(yùn)用到各行各業(yè)當(dāng)中來了，電影美術(shù)當(dāng)中也伴隨著多媒體的使用，以其特有的角度，對(duì)于美術(shù)專業(yè)的學(xué)生產(chǎn)生了巨大的影響，特別是在電影的影像的象征語言當(dāng)中，更加的生動(dòng)和形象化，使得學(xué)生對(duì)于畫面的認(rèn)識(shí)更加的深刻。

關(guān)鍵詞：電影;象征語言;美術(shù)賞析

作者簡介：樊瀟雨（1987.5-），漢，四川成都人，碩士研究生，四川傳媒學(xué)院講師，從事廣播影視藝術(shù)研究;謝磊（1986.10-），漢，四川簡陽人，碩士研究生，四川傳媒學(xué)院副研究員，從事影視藝術(shù)研究。

[中圖分類號(hào)]：J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-30--02

伴隨人們精神生活需求的提高，人們對(duì)電影的審美需求也越來越高，電影中的象征語言是激發(fā)觀看電影的受眾的審美需求，對(duì)于電影影片來說，通過象征語言的塑造，可以讓電影影片充滿美和感情。客觀地說，在電影影片中使用象征語言，是電影影片在質(zhì)量上的提升，電影影片創(chuàng)作在藝術(shù)價(jià)值上的提升，一方面，電影影片中融入象征語言可以讓整個(gè)影片上升整體的檔次和具有生動(dòng)化和形象化，另一方面，電影影片中使用象征語言，可以讓觀眾在審美中提高自身的精神素養(yǎng)。

一、象征在電影中的美學(xué)意義

對(duì)于電影的影片意義的表達(dá)來說，象征就是一個(gè)高度理念的形式，就是代表了其他物的某物，能夠激發(fā)人們內(nèi)心的一些情緒和感觸，是一種從感官方面的一種情感的表達(dá)，能夠?qū)⑷藗儍?nèi)心完全表達(dá)出來的一種感覺經(jīng)驗(yàn)。象征是思考的這些他物表達(dá)出來的感受，象征往往表達(dá)出來的是一些讓人難以形容的一種感覺，要表達(dá)的不是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的客觀世界的描述，而是對(duì)于個(gè)人主觀的內(nèi)心世界的一種闡述是一種聯(lián)想的形式，將眼前看到的事物同過去所感受到的一些事物進(jìn)行聯(lián)系，最終形成一種特有的新的意境。象征語言就是在這樣的基礎(chǔ)上給我們的心靈上的一種溝通而衍生出來的語言，其實(shí)它可能代表的就是一種直覺，也可能代表的是生活中某一類人，也可能代表的是一種。感覺象征往往來說的話其實(shí)就是三種象征，就是普遍性、偶發(fā)性、習(xí)慣性象征。普遍性象征、習(xí)慣性象征其實(shí)就是用一個(gè)詞來對(duì)某一個(gè)詞來進(jìn)行習(xí)慣性的稱呼。椅子這樣的表達(dá)是一種現(xiàn)實(shí)存在的東西，但是這樣的象征能不能激發(fā)人們的聯(lián)想，不能夠激發(fā)人的聯(lián)想，同時(shí)也不能夠讓人的心靈產(chǎn)生一種共鳴，而習(xí)慣性象征進(jìn)行相反的則是一種偶發(fā)性的象征，當(dāng)我們?cè)谀撤N特殊的環(huán)境中經(jīng)歷過一種特別的經(jīng)歷，這個(gè)產(chǎn)生特別經(jīng)歷的位置或者是這個(gè)地名就能夠引發(fā)你的一些不一樣的情緒，或許是快樂的、痛苦的，但是往往沒有這種類似經(jīng)歷的人就不能夠領(lǐng)會(huì)這樣的情況。而不同的人往往都會(huì)有著不同的經(jīng)歷，而不同的人的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)出現(xiàn)一些相同的經(jīng)驗(yàn)，就能讓人們產(chǎn)生一種同質(zhì)化的感覺，而這種感覺往往潛伏在人的內(nèi)心深處。

作為學(xué)習(xí)性的人，既是象征性語言的接受者也是創(chuàng)作者，在進(jìn)行電影象征性影像的具體的實(shí)施過程中，對(duì)于其意向聲音片段化妝場(chǎng)景人物設(shè)定都是具有重要意義的，所有的元素都要通過一個(gè)整體的背景來展現(xiàn)。也就是我們所說的一個(gè)特定的環(huán)境，這對(duì)于象征影像來說具有積極的作用，它能夠讓這些擁有共同經(jīng)歷的受眾引發(fā)其情感上的共鳴同時(shí)利用特有的簡潔方式來進(jìn)行表達(dá)，能夠讓影視作品在表現(xiàn)形式上跳出于戲劇的限制，產(chǎn)生獨(dú)立的，自由的藝術(shù)，因此往往運(yùn)用一些無關(guān)聯(lián)性的鏡頭，通過一串的一系列的串的影像來進(jìn)行表達(dá)。用鏡頭之間的這種重疊來激發(fā)受眾內(nèi)心的觸動(dòng)，產(chǎn)生出象征性的影像，呈現(xiàn)在受眾的眼前。

二、從心靈的角度感知電影中的象征語言

象征語言的產(chǎn)生同象征主義既存在相似的地方，又存在著自己的特點(diǎn)，它不是被時(shí)空所限制，其組織是來源于聯(lián)想和激情，在象征語言過程中，符號(hào)性是完全弱化了的，而更多的則是一種心理感受和普遍的經(jīng)驗(yàn)，在作為語言的這種范疇中，象征語言非常的特殊。很難以用言語來將它進(jìn)行描述的到位，但是他具有非常多的表現(xiàn)形式，如在現(xiàn)實(shí)中的影像、繪畫等等，以及非現(xiàn)實(shí)中的夢(mèng)境、神話等等。作為象征語言的表現(xiàn)形式，影像、夢(mèng)境、繪畫、神話這些表現(xiàn)形式之間都存在著一定的聯(lián)系，什么樣的影像和什么樣的夢(mèng)才能夠和我們的心靈進(jìn)行溝通，這就是作為電影象征語言的特有的魅力，夢(mèng)境中能夠?qū)崿F(xiàn)愿望，作為做夢(mèng)者需要一定的夢(mèng)境才能夠滿足這樣的愿望，但是不是非常直觀的表現(xiàn)而是經(jīng)過了重重的偽飾。

在獵人之夜中，對(duì)于孩子們逃離繼父這個(gè)片段的描述非常的傳神，運(yùn)用了牛蛙、蜘蛛網(wǎng)的象征性語言，連在室內(nèi)的女人要哄小孩兒睡覺的搖籃曲都被賦予了心靈上的含義，放大特寫的奶牛的母乳能夠激發(fā)起人們的聯(lián)想，想到自己同孩子之間的親昵的感覺，使得這樣的感覺讓受眾感受到隱忍和活躍，這就是象征性語言的一種融入。在進(jìn)行影片欣賞和電影著作的欣賞的時(shí)候，聯(lián)想其實(shí)是為了緊扣一個(gè)主題，而電影本身的存在則是通過一個(gè)又一個(gè)片段，來成就自身，在電影拍攝中需要注重電影所要表達(dá)的思想的本源和內(nèi)容才能。通過一種思想激發(fā)人們心靈的共鳴，在蜘蛛俠里面的主題是非常明確的，而在黑客帝國中墨菲斯第一次同主角說話的片段中增加了雷鳴，這樣讓人驚艷的效果在瞬間涌現(xiàn)出來所造成的美感，對(duì)于墨菲斯進(jìn)行了強(qiáng)烈的烘托。

在電影中需要將敘事中的視覺元素和象征語言進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，這樣能死能夠表現(xiàn)出清晰的作者的思想，但是受眾的不同使得人們往往會(huì)因?yàn)樽约旱闹R(shí)文化水平以及生活閱歷的局限不能。理性的感知象征語言的意義，但是可以從知覺上來感知其基本特征，將象征語言有機(jī)地融入到富余具有生命硒具有吸引力的故事當(dāng)中，能夠取得強(qiáng)而有力的突出的效果。電影是一門藝術(shù)，電影藝術(shù)的象征性的內(nèi)涵需要揭示出社會(huì)發(fā)展人類生存狀態(tài)生存思維生活方式等各個(gè)方面的問題，而這些問題展現(xiàn)的水平的高低，往往衡量了電影藝術(shù)作品的質(zhì)量，但是一部優(yōu)秀的電影作品要想擁有更多的受眾，則需要能夠運(yùn)用合理的象征語言在心靈上引發(fā)受眾的共鳴。

三、在電影中創(chuàng)造象征性影像

在電影中關(guān)于象征語言的運(yùn)用，其實(shí)從影像角度來說就是藝術(shù)靈感的直接爆發(fā)，對(duì)于熱愛學(xué)習(xí)影像的人而言，從象征影像的角度來說，既是創(chuàng)造者更是接收者。對(duì)于電影而言，電影中的象征語言從某種程度上說就是想象力的一種爆發(fā)，聚合象征性影像的影視作品觀念和風(fēng)格表達(dá)大多非常的強(qiáng)烈，對(duì)于其藝術(shù)性的發(fā)展，具有十分強(qiáng)烈的藝術(shù)審美和藝術(shù)創(chuàng)作的能力，被廣泛地運(yùn)用在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，電影影像中的象征性語言同我們?nèi)粘５恼f話。的語言是不一樣的往往是通過了經(jīng)驗(yàn)思考感受，這些是不同于普通對(duì)話的溝通而清楚地進(jìn)行表述。在電影作品中，象征心理象征性語言則成為了當(dāng)前藝術(shù)和設(shè)計(jì)的一種非常重要的表達(dá)方式，給受眾提供一種自我視覺思維的線索，這樣就能夠讓受眾從自身的語境，記憶庫中找到能夠引發(fā)和解毒的引發(fā)聯(lián)想和解讀的線索。激發(fā)自己的共鳴，從影像電影影像的特點(diǎn)象征性來看，通過對(duì)于影視作品的觀看，找尋到同自身心理象征的影像能夠連接的地方進(jìn)而引發(fā)共鳴，能夠編輯出更多更加具體化并且更加完整性的影像激發(fā)自己的聯(lián)想。

象征語音從制作者的角度來說是電影藝術(shù)當(dāng)中的一種呈現(xiàn)方式兒，從受眾的角度上來看，則是看從哪個(gè)角度來進(jìn)行理解，如果從觀眾的角度來看電影，是尋找娛樂。而不是去找尋影片中象征語言所包含的意義，這些象征語言的運(yùn)用，增強(qiáng)了人們?cè)趯?duì)于電影觀看中的對(duì)一些論點(diǎn)的支持。不少受眾對(duì)于電影的中的象征語言的理解，還沒有真正地將它看作是星星的語言和媒介，象征語言是一種電影符號(hào)，是一種知覺性的關(guān)于電影中的情感符號(hào)，從受眾的角度來看，對(duì)于象征語言的領(lǐng)悟其實(shí)就是它的深刻性，就是在于對(duì)于現(xiàn)實(shí)和生活的記錄，當(dāng)然和一些傳統(tǒng)的藝術(shù)相比較，象征語言的特點(diǎn)，在電影中還停留在試聽的一個(gè)表面。電影中鏡頭的運(yùn)動(dòng)性很大，同時(shí)句型變化各種各樣，切換的速度也是非常之快，觀眾的聽覺和視覺中還沒有來得及對(duì)剛剛接收到的鏡頭的內(nèi)容進(jìn)行理解，就被導(dǎo)入進(jìn)入了下一個(gè)鏡頭，因此從受眾的思維角度來看，是沒有跟上鏡頭的變化，同時(shí)，更談不上去對(duì)電影中的一些話外之意進(jìn)行理解了。從電影欣賞的角度來看，不是所有的觀眾都能夠看懂電影或者是毫不費(fèi)勁的，就能夠理解電影中深含的一些深層次的意義，電影的受眾需要根據(jù)自己的心態(tài)，將這個(gè)觀看電影的過程視為一種被動(dòng)的過程，而這種。對(duì)于信息狀態(tài)的背痛，被動(dòng)的過程，對(duì)于受眾對(duì)于電影的象征語言的領(lǐng)悟及理解是有一定妨礙的，雖然通過一些光電信息將受眾帶入了較為愉快和輕松的體驗(yàn)過程。但是，僅僅對(duì)電影的觀看是對(duì)信息的欣賞，對(duì)于電影中所蘊(yùn)含的社會(huì)功能及藝術(shù)價(jià)值就沒有進(jìn)行進(jìn)一步的理解，因此電影還要記錄很多真實(shí)性的情境，還要通過象征語言表達(dá)更深層次的含義，因此在電影作品中對(duì)象征語言的追求是一種基本要求，只有通過電影中象征語言的運(yùn)用，才能夠突破電影的發(fā)展，制造一些能夠讓受眾透過表面理解到電影中所包含的更深層次的含義。

綜上，在電影中使用象征性語言，可以讓受眾更好地提升自身的心靈的層次，在審美的角度中感受影片的美學(xué)價(jià)值，影片中使用象征語言，可以讓受眾在心靈的感覺中感受到影片的美好，從而喜歡這部影片，并且推廣這部影片。而電影中使用象征語言，也是突破電影拍攝發(fā)展的，可以讓電影呈現(xiàn)更高的境界，表達(dá)更高的層次。因此，在電影中使用象征語言，可以更好地把整個(gè)影片的藝術(shù)層次提升到另外一個(gè)高度，可以更好地詮釋整個(gè)影片的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

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