后疫情時(shí)期“課程思政”系列課的使命

胡本海 鄭澄澄

（貴州六盤水師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，貴州六盤水 553004）

最近參加了幾次高校思想政治理論課教師理論素養(yǎng)提升培訓(xùn)活動(dòng)，每次培訓(xùn)內(nèi)容都很豐富，對(duì)參訓(xùn)教師思想政治理論素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)效的提升具有積極的促進(jìn)作用，對(duì)思想政治理論課教學(xué)改革與創(chuàng)新提供了思路。高校思想政治理論課的重要性和時(shí)代使命是由自身的育人目標(biāo)和課程性質(zhì)決定的。2016 年12 月習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)了高校思想政治工作的極端重要性，強(qiáng)調(diào)立德樹人在教育教學(xué)中的中心地位。2019 年3 月習(xí)近平主席親自主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，再次強(qiáng)調(diào)了思想政治理論課的重要意義以及思想政治理論教師在人才培養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，為今后高校思想政治工作提供了指南。2020 年是特別的一年，新冠疫情肆虐全球，中國疫情防控成效全世界有目共睹，取得了決定性勝利，在疫情面前，許多白衣天使和志愿者逆流而上，他們的事跡可歌可泣、令人動(dòng)容。此次疫情就像一面鏡子，照出百面人生，凸顯了人間大愛與人面獸心的自私。許志愿者主動(dòng)請(qǐng)纓，奔赴疫情重災(zāi)區(qū)，出錢出力，展現(xiàn)人間大美，彰顯擔(dān)當(dāng)情懷，助力打贏疫情阻擊戰(zhàn)。一些人則故意隱瞞疫情或接觸史的案例，給疫情防控帶來困難。一些人則是愚昧無知散布謠言吸引眼球賺取關(guān)注，毫無家國情懷和感恩之心。在抗擊疫情的斗爭中，各種西方意識(shí)形態(tài)對(duì)我國主流意識(shí)形態(tài)的滲透活動(dòng)也十分猖獗，部分西方媒體和政客顛倒黑白，在疫情上甩鍋中國，對(duì)中國進(jìn)行政治抹黑和惡意指責(zé)，他們不是將精力放在國內(nèi)疫情防控上，而是使盡渾身解數(shù)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)χ袊l(fā)起另一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。結(jié)合此次研修活動(dòng)思考，筆者深刻認(rèn)識(shí)到習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”的極端重要性。“課程思政”就是這種育人理念的時(shí)代要求，其內(nèi)涵就是充分挖掘除思想政治理論課之外的其他學(xué)科的思政元素或育人價(jià)值，將其融入各課程專業(yè)知識(shí)教學(xué)之中，在知識(shí)體系教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)，形成全課程育人格局。

1 “課程思政”系列課的育人使命符合教育的內(nèi)在規(guī)律性

中國古人早就強(qiáng)調(diào)了個(gè)人道德品行教育與學(xué)科知識(shí)教育的關(guān)系，先尊崇道德修養(yǎng)再追求知識(shí)學(xué)問，“君子尊德性，而道問學(xué)，致廣大，而盡精微，極高明，而道中庸。溫故，而知新，敦厚以崇禮”——《禮記· 中庸》①。教育家孔子認(rèn)為，人的修養(yǎng)“興于詩，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)了教育的三種手段，其中“禮”在其中占有重要地位?？鬃诱J(rèn)為人生四事：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝，認(rèn)為只要做好這四件事人生足矣。但四件事必須“據(jù)于德”，即要以道德為根據(jù)。西方多位教育家也從多方面闡述了教學(xué)與德育的關(guān)系,近代教育科學(xué)的創(chuàng)始人約翰·菲力德利赫· 赫爾巴特認(rèn)為,“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,就成為一種沒有目的的手段,道德教育如果沒有教學(xué),就是一種失去了手段的目的”②。杜威也講過,“道德的目的是各科教學(xué)的共同的和首要的目的”，“知道如何把表現(xiàn)道德價(jià)值的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)加到學(xué)校所用的教材上,這是十分重要的”③。由此可見，將各門學(xué)科的教學(xué)與思想政治教育結(jié)合起來，是教育本身的內(nèi)在規(guī)律性和必然要求。

2 “課程思政”系列課融入思想政治教育內(nèi)容是教師職責(zé)的內(nèi)在要求

我國古代文學(xué)家韓愈強(qiáng)調(diào)教師在傳道和授業(yè)解惑的關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)教師不僅在于授業(yè)，更在于傳道解惑，符合現(xiàn)代教師一方面要傳播人類優(yōu)秀成果，另一方面還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)的本職要求?！吨腥A人民共和國教師法》規(guī)定了教師的職責(zé)：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命④。教師法規(guī)定教師除了傳授知識(shí)，更為重要的是還要“教書育人”，注重素質(zhì)教育。很顯然，教師法上定義的教師，不僅包括思想政治理論課教師，還包括除思想政治理論之外的所有教師，其職責(zé)不僅要傳授知識(shí)，更為重要的是還要“教書育人”。教師被稱為“人類靈魂的工程師”，就是強(qiáng)調(diào)了教師的職責(zé)不僅是要教好書，而且要育好人，這是對(duì)每一個(gè)人民教師的基本要求，是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。

3 “課程思政”系列課融入思想政治教育內(nèi)容是新時(shí)代中國高校加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全工作的需要

高校是各種思想交匯的地方，是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的偉大使命，高校意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系到我國高校辦學(xué)方向、關(guān)系到辦學(xué)根本任務(wù)問題，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，其地位和作用不言而喻。習(xí)近平總書記高度重視意識(shí)形態(tài)安全工作，多次發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。隨著全球化的深入發(fā)展以及中國的快速崛起，我國高校意識(shí)形態(tài)安全工作面臨巨大挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)上各種良莠不齊的思想和觀念對(duì)大學(xué)生理想信念和價(jià)值追求形成沖擊，拜金主義、享樂主義思想蔓延，大學(xué)生容易在“娛樂”至上的消極狀態(tài)中迷失自我，忽視專業(yè)素養(yǎng)提升和實(shí)踐能力培養(yǎng)，在不知不覺中喪失競爭能力，這種趨勢(shì)極其危險(xiǎn)。此次疫情充分表明了西方許多國家串通一氣的邪惡本質(zhì)，中國對(duì)許多國家輸送疫情物資，他們一方面接受中國的援助，另一方面朋比為奸、沆瀣一氣，制造疫情反華言論，以怨報(bào)德，企圖把新冠病毒與中國綁定，企圖抹黑中國，在中國制造思想動(dòng)亂。高校作為思想交匯的場所，各種思想的傳播速度快、影響大，在各種復(fù)雜形勢(shì)下，我們要打好意識(shí)形態(tài)主動(dòng)戰(zhàn)，認(rèn)清高校意識(shí)形態(tài)工作的復(fù)雜性和極端重要性，保持清醒頭腦和政治定力，提供政治素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性。全體教師必須肩負(fù)使命，在意識(shí)形態(tài)工作中承擔(dān)起主力軍的作用，提高認(rèn)識(shí)，深刻把握近平總書記對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的講話精神，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，深入研究“課程思政”的有效手段，將各類課程的育人功能與知識(shí)傳授結(jié)合起來，與思想政治理論課形成合力，打破傳統(tǒng)教學(xué)中各學(xué)科與思想政治教育相脫節(jié)而產(chǎn)生的“兩張皮”現(xiàn)象。

4 “課程思政”系列課融入思想政治教育內(nèi)容是有效提高國民素質(zhì)的重要手段

隨著我國綜合國力的大幅度提升，人民的物質(zhì)文化生活水平得到了顯著提高，國民素質(zhì)也隨之提高。2020 年初肆掠全球的新冠疫情首先在中國武漢爆發(fā)，黨中央吹響武漢疫情保衛(wèi)戰(zhàn)的號(hào)角，各地醫(yī)療隊(duì)和志愿者迅速集結(jié)，勇敢逆行，馳援武漢，全國各族人民有錢出錢有力出力，充分展現(xiàn)了大愛無疆舍我其誰的無私獻(xiàn)身精神，用生命譜寫了一曲曲可歌可泣的動(dòng)人詩篇。但也存在那么一些人，不服從社區(qū)防疫管理，辱罵甚至毆打社區(qū)防疫工作人員，造成惡劣影響。某些人甚至與國外煽風(fēng)點(diǎn)火的一些媒體遙相呼應(yīng)聲稱所謂的“個(gè)人自由”；一些生產(chǎn)經(jīng)營者制售假冒偽劣防疫物品、哄抬物價(jià)，借此發(fā)國難財(cái)，坑害人民群眾；就連一些“知識(shí)分子”也在公共信息平臺(tái)散播謠言輸出負(fù)面情緒，惡意抹黑和攻擊國家疫情防控，給疫情防控工作使絆，毫無家國情懷和感恩之心。疫情之外表現(xiàn)出的部分人群低素質(zhì)現(xiàn)象也不少見，景區(qū)亂扔垃圾、在文物上亂刻亂畫，對(duì)景區(qū)和文物造成不可逆的破壞。凡此種種，都折射出國家國民素質(zhì)教育中存在的問題。魯迅先生一生奮筆疾書，想用自己的筆喚醒民眾，啟發(fā)民眾覺悟。時(shí)至今日，國民素質(zhì)大為提高，但仍有許多歷史痼疾，仍殘留至今。要全面提高國民整體素質(zhì)，洗滌各種麻木和迷信，自卑和自大，圍觀和看客的心理等，其任重道遠(yuǎn)，需要廣大教育工作者繼續(xù)努力，以“立德樹人”為己任，以各學(xué)科為育人載體，構(gòu)建高?！叭珕T育人、全程育人、全方位育人”的思想政治教育工作格局。

注釋

①《儒家思想經(jīng)典一百句》編寫組.儒家思想經(jīng)典一百句[M].河北人民出版社,2015.

②赫爾巴特.普通教育學(xué)·教育學(xué)講授綱要[M].李其龍,譯.北京:人民教育出版社,1989.

③杜威.道德教育原理[M].王承緒,譯.杭州:浙江教育出版社,2003.

④馬雷軍,劉曉巍編著.教師法治教育[M].北京:中國民主法制出版社,2017.