中國當代“新工筆”人物畫的藝術(shù)特征研究

易柳成

摘 要：近幾年來“新工筆”的出現(xiàn)引起了中國美術(shù)界的熱烈關(guān)注。此類作品在其繼承傳統(tǒng)古法之上，更在藝術(shù)媒介和當代觀念的表達上加以創(chuàng)新，從而使得工筆人物畫呈現(xiàn)出更多不同的面貌。例如采用新的題材、藝術(shù)觀念、藝術(shù)媒介、藝術(shù)表現(xiàn)形式等方面，給人耳目一新的感受，從而與傳統(tǒng)工筆人物畫區(qū)別開來。文章通過對“新工筆”人物畫的界定及概念簡要的認識并了解新工筆的發(fā)展歷程，再通過對“新工筆”人物畫個案分析，探討當代“新工筆”人物畫的藝術(shù)特征。

關(guān)鍵詞：新工筆人物畫;藝術(shù)特征：文化融合

中圖分類號：J206文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）27-00-02

一、緒論

面對當今社會經(jīng)濟文化全球化的大背景下，社會經(jīng)濟科技的飛速發(fā)展，促使當代藝術(shù)多元化的語境。隨著新時代的到來，高速發(fā)展的科技使藝術(shù)換作各種不同的形式?jīng)_擊著人們的眼球。隨之如何結(jié)合當代語境，彰顯工筆人物畫的特有的時代性與民族性，為繼承與創(chuàng)新中國話尋求新的突破口，是藝術(shù)市場保持蓬勃的生命力，同時是所有架上繪畫的責任。在當代，從來不缺乏推成出新的藝術(shù)家們，但“新工筆”的嘗試是最匠心獨運。

“新工筆”人物畫式隸屬于新工筆中的一類，對于“新工筆”人物畫這一發(fā)展中的現(xiàn)象，目前，也僅僅是對“新工筆”的認識進行整理分析?！靶鹿すP”近幾年來發(fā)展迅猛，從眾多新型美術(shù)中脫穎而出。其畫家隊伍也不斷地增加，成了藝術(shù)界的新寵，被許多人所追捧。新工筆的突出點在于新字，早在20世紀“85美術(shù)新潮”就開始萌發(fā)了一苗頭，受改革開發(fā)的影響當時國門打開，藝術(shù)的創(chuàng)作環(huán)境得到了極大程度的自由，藝術(shù)家們企圖擺脫沿襲蘇聯(lián)模式的藝術(shù)風格，尋求新時代的藝術(shù)生機。2005年的“新銳工筆五人展”的成功舉辦，為“新工筆”這一概念的提出奠定了基礎(chǔ)。隨著學術(shù)研究的不斷深入，“新工筆”的概念也逐步完善。2007年顧平闡述了“新工筆”的概念，并提出“新”有兩個層面。[1]

張見認為“觀念先行是新工筆繪畫區(qū)別于傳統(tǒng)工筆的根本之處”。在傳統(tǒng)工筆的技巧之上加入當代的主觀思想，以“非再現(xiàn)、非意象抒情、非形式審美”為主旨，取法于古，卻不泥古，西為中用，故而走出中國新特色。

二、當代“新工筆”人物畫藝術(shù)特點

（一）藝術(shù)觀念和題材的選擇

縱觀工筆人物畫的歷史，我們便會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)工筆人物畫題材大多源于歷史故事及文學作品、佛仙道士、綺羅仕女、市井生活等。20世紀80年代則多以對生活情境、少數(shù)民族形象、歷史故事題材等為創(chuàng)作主題真實的描繪和再現(xiàn)生活，大致類似于20世紀法國的現(xiàn)實主義藝術(shù)。而現(xiàn)在，藝術(shù)所賦有的社會使命有所改變，藝術(shù)不再僅僅局限于對社會生活的真實反映，更多的是以藝術(shù)這種方式對生活進行自我的反思和體驗。傳統(tǒng)的工筆人物已經(jīng)無法滿足大眾的審美和精神需要，現(xiàn)代社會需要視覺沖擊力更強的作品來引起人們的共鳴。[2]

藝術(shù)的首要本質(zhì)是社會性。新工筆畫家生活在和平年代，沒有體驗過大喜大悲和時代的大更迭，只有經(jīng)濟科技文化與生活的良好融合。因此，生活中的各個事物都將會成為新工筆畫家的創(chuàng)作題材。隨著中西文化的交流愈發(fā)密切，使新工筆人物畫家更有效的汲取西方文化中的精華并為之所用。在題材、構(gòu)圖、觀念表達等方面與西方藝術(shù)相結(jié)合，充分藝術(shù)的全球化。新工筆人物畫家抓住這一機遇，追求新的中西結(jié)合的語言表現(xiàn)方式。例如新生畫家那小先的兒童肖像畫系列《童夢復興》，她用中國傳統(tǒng)的宣紙和中國畫顏料作為媒介的紙本繪畫。以西方的經(jīng)典巨作作為創(chuàng)作藍本，除了向經(jīng)典致敬以外，更多的是西為中用的良好表率，同時也是自身情感的隱喻表達。她用她自己的理解通過傳統(tǒng)的技法來表達自己主觀的觀念，這種觀念同時也影響著觀看其作品的藝術(shù)接受者們。金沙的《包斯的預言》，同樣也是對西方文化的全新詮釋。[3]

（二）藝術(shù)理念的轉(zhuǎn)換

藝術(shù)理念會隨著時代的變化而變化，“新工筆”推從“觀念先行”，認為藝術(shù)思維的推陳出新是藝術(shù)作品永葆青春的關(guān)鍵依據(jù)。藝術(shù)創(chuàng)作離不開作者的個人觀念，一幅好的作品必然需要具有作者的情思想與情感。吳冠中老先生提出的“筆墨等于零”，所有的技法和繪畫語言，都應是為觀念的闡述所服務的，內(nèi)容大過形式，與此同時也可以單獨的談論其筆墨的價值。必須先有思想，隨后才可結(jié)合創(chuàng)作實踐。新工筆畫家常常運用一種含蓄的形式來表達他們主觀的意識，從而增加畫面的可讀性和靈氣。也正是因為這個理念，使新工筆藝術(shù)家們從根本上區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)家，所呈現(xiàn)的畫面也更加的多元化。例如張見的《桃色》，就是帶有隱喻性的作品，甜膩膩粉紅調(diào)、女體、桃花藏匿著綿延的情色，這種意象撩撥著觀看者的興致，使人想要去探求深層次意蘊，讓人思緒萬千，沉溺在美輪美奐的春宮情色之中。[4]

（三）構(gòu)圖形式的拓展

在當代社會，數(shù)字媒體平面廣告給我們強烈的視覺沖擊。在繪畫作品中，視覺的沖擊感占有不容小覷的地位。然而，中國工筆人物畫的構(gòu)圖則是畫面整體關(guān)系把控，是作品在視覺上吸引眼球的要素。“六法”中提到過經(jīng)營位置，其所指就是布局和章法問題，這在繪畫創(chuàng)作中是非常重要的環(huán)節(jié)。新工筆人物畫，在傳統(tǒng)的構(gòu)圖上進行突破，充分吸收了西方繪畫的構(gòu)圖形式，例如局部構(gòu)圖、時空措置式構(gòu)圖、滿構(gòu)圖等。同時結(jié)合西方最常見的焦點透視增強畫面的空間感，將眾多的造型元素轉(zhuǎn)化為點線面。使畫面呈現(xiàn)出如當代平面構(gòu)成形式一般的形式感，畫面充盈著的虛實對比的交錯對仗、濃重輕淡的相互調(diào)和，從而從畫面上構(gòu)建出獨具一格的構(gòu)圖張力。[5]

1.局部式構(gòu)圖

類似于鏡頭的特寫，多受西方攝影藝術(shù)的影響?！靶鹿すP”藝術(shù)家徐華翎、葉紫等的作品多以局部式構(gòu)圖，只選取身體的一部分進行深入的刻畫，簡單而直接地呈現(xiàn)在畫面中心，她打破了傳統(tǒng)工筆畫的構(gòu)圖樣式，形成了“新工筆”人物畫獨有的構(gòu)圖程式。葉紫的《她的敘述故事詩系列》多以局部的放大特寫來描繪少女的形象，構(gòu)圖飽滿，保留少女軀體肢干的干凈。復雜的蕾絲、燒壞的頭紗、纖細的手指，用最純粹的方式展現(xiàn)給讀者最真摯的情感。

2.時空措置式構(gòu)圖

這種構(gòu)圖形式多出現(xiàn)在西方超現(xiàn)實主義的作品之中，將幾個毫無關(guān)聯(lián)的物體放在同一個空間中，形成時空交錯的效果，制造出一種獨具一格新型視覺感受。他打破了傳統(tǒng)的工筆繪畫構(gòu)圖的空間，形式感極強，為觀賞者制造出無限的遐想。例如高茜的作品《養(yǎng)生主》超越了物象的平行時空關(guān)系，空闊的畫面中只突出兩個主體物，其一是春宮圖中的傳統(tǒng)人物，其二是西方宮廷式華麗的燭臺，利用西畫中平面構(gòu)圖的形式使兩個物體對稱陳設(shè)并加以臺面。兩個物體不安正常的比例大小進行描繪，將人物縮小到比燭臺還小的比例。比例的失調(diào)，構(gòu)成畫面戲劇性的設(shè)計，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的審美零瑕疵的結(jié)合。[6]

（四）其他藝術(shù)形式的表現(xiàn)

現(xiàn)如今，“新工筆”人物畫的作品結(jié)合了更多現(xiàn)代的藝術(shù)媒介。例如，裝置藝術(shù)、數(shù)字版畫、雕塑等;有的在畫面最終展示時采用不同以往的方式，運用鏡子、燈光等材料形成新穎的視覺效果。2015年杭春暉的個展—繪事物語，從他的錄影作品《我愛你》入手，呈現(xiàn)了畫家非常具有個性化的水墨創(chuàng)作思路。這次展覽試圖探討“物”與“畫”兩者之間的關(guān)系，在現(xiàn)成品與工筆繪畫之間的實驗。其作品《假亦真—凝視4》將傳統(tǒng)的紙本設(shè)色與數(shù)碼微噴這兩種看似無關(guān)的媒介融合在同一畫面中，并通過這兩種媒介的碰撞，暗示出作者自身的成長軌跡。

時代的多元化發(fā)展和各國藝術(shù)信息的廣泛交流，西方的裝置藝術(shù)與當代“新工筆”人物畫碰撞出了藝術(shù)的火花?！靶鹿すP”畫家彭薇的繪畫裝置“脫殼”系列，因包裹服裝店塑膠模特的宣紙在剝離后成了空蕩蕩的女性身體部分，利用宣紙的質(zhì)地從而制造窈窕輕盈的效果，遍布在上的是傳統(tǒng)文人畫。“脫殼”這一系列的作品，突破了繪畫的平面性，同時利用獨特的女人體性顯現(xiàn)出“風情萬種”的戲劇效果。[7]

三、結(jié)束語

當今新工筆人物畫這股新興勢力正沖擊著整個美術(shù)界，它用打破傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式、全新的藝術(shù)觀念、豐富的題材和獨具匠心的藝術(shù)表現(xiàn)方式引起了人們的廣泛關(guān)注，為中國工筆人物畫發(fā)展提出了源源不斷地新思路和新想法?！靶鹿すP”人物畫的發(fā)展，拓寬了其技法的表現(xiàn)手段和作者情感的傳達。在多元化的趨勢下，既要繼承傳統(tǒng)文化精神，與此同時面對西畫的精華我們也要兼收并蓄?！靶鹿すP”人物畫在融合現(xiàn)代因素的同時，需要思考如何與傳統(tǒng)工筆人物畫的精神內(nèi)涵相結(jié)合。

參考文獻：

[1]杭春曉.灰色的影調(diào)——“新工筆”收藏價值淺說[J].東方藝術(shù)，2006（21）：62-67.

[2]張見.新工筆文獻叢書（張見卷）[M].合肥：安徽美術(shù)出版社，2010.

[3]高行翠.探究當代工筆人物畫發(fā)展[J].美術(shù)教育研究，2019（13）：10-11.

[4]楊晴.當代工筆人物畫的構(gòu)圖特征探析[J].美與時代（中），2019（05）：48-49.

[5]王志飛.當代工筆人物畫中的“隱喻性”[J].藝術(shù)評鑒，2018（06）：47-48+81.

[6]王萌.淺析當代工筆人物畫中的構(gòu)成特點[J].藝術(shù)評鑒，2019（08）：59-60.

[7]萬國龍.當代工筆人物畫的形式語言特征[J].湖北美術(shù)學院學報，2018（03）：78-81.