花鳥(niǎo)畫(huà)構(gòu)圖中的“骨架”的運(yùn)用

曲冠姝 徐文生

摘 要：“骨架”具有結(jié)構(gòu)性特征，是繪畫(huà)構(gòu)圖中的重要組成部分，是畫(huà)面形象構(gòu)成的最重要的要素。畫(huà)家根據(jù)繪畫(huà)意圖的基本審美需求，將畫(huà)面零散的形象組織起來(lái)，通過(guò)“骨架”有機(jī)地建立起較為穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出符合共性審美需求的表現(xiàn)程式。繪畫(huà)是從看不到的東西開(kāi)始，到看到的東西結(jié)束，看不到的東西即“骨架”。在繪畫(huà)作品中，以抽象的思維概括物體形象，符合形式美的“骨架”對(duì)傳達(dá)畫(huà)家的創(chuàng)作意圖及畫(huà)面形式表現(xiàn)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：骨架;審美需求;創(chuàng)作意圖

一、“骨架”的基本構(gòu)成要素與應(yīng)用

（一）對(duì)立統(tǒng)一是“骨架”的一般規(guī)律

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，這同樣也適用于繪畫(huà)，可以是繪畫(huà)表現(xiàn)的主要技巧手段。對(duì)立，即客觀對(duì)象之間存在矛盾，在畫(huà)面中為表現(xiàn)形式的矛盾，例如開(kāi)與合、疏與密、黑與白、長(zhǎng)與短、虛與實(shí)等;統(tǒng)一，則是整個(gè)畫(huà)面視覺(jué)效果的統(tǒng)一，這里說(shuō)的統(tǒng)一并不是客觀對(duì)象完全對(duì)稱(chēng)和質(zhì)量的平衡，而是指客觀對(duì)象的所有元素多樣變化但又統(tǒng)一于整個(gè)畫(huà)面，在視覺(jué)審美上具有獨(dú)特的形式感。

（二）“骨架”是簡(jiǎn)化的重要要素

簡(jiǎn)化是將客觀對(duì)象的本質(zhì)純化，即將客觀對(duì)象的本質(zhì)“符號(hào)化”，“符號(hào)化”指作畫(huà)者將自己想要傳遞的信息轉(zhuǎn)換為圖形語(yǔ)言。索緒爾認(rèn)為，任何符號(hào)都是由“能指”和“所指”構(gòu)成的，“能指”表現(xiàn)為語(yǔ)言的聲音形象，“所指”則表現(xiàn)為語(yǔ)言反映的事物和概念?！肮羌堋币瞎残詫徝酪?guī)律，即將共性的特征轉(zhuǎn)換為符合畫(huà)面構(gòu)圖的審美理想。

（三）運(yùn)用“骨架”組織形象

繪畫(huà)作品創(chuàng)作中，為了使整體畫(huà)面符合人的共性審美規(guī)律，將各部分元素組織成有疏密、有遮擋、有穿插的客觀對(duì)象，這些被重新組織的元素又構(gòu)成其他的“形”，即正形（在畫(huà)面中占主要位置的“形”，也稱(chēng)主體）和負(fù)形（在畫(huà)面中輔助主體使畫(huà)面不失平衡的“形”），正形和負(fù)形之間相互聯(lián)系、相互影響。將正形和負(fù)形合理安排在畫(huà)面中合適的位置，對(duì)整個(gè)畫(huà)面進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆指睿M(jìn)而構(gòu)成具有形式美與功能美的畫(huà)面。

1.虛與實(shí)

虛與實(shí)，即抽象與具體。虛實(shí)結(jié)合，即把抽象的述說(shuō)和具體的描繪結(jié)合起來(lái)，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。虛，是無(wú)形，實(shí)，則是有形。無(wú)形為有形勾勒出畫(huà)面的精神氣韻，有形則創(chuàng)造、承載著無(wú)形。“藏”與“露”在一定程度上相輔相成、不可分割。清代惲南田說(shuō)：“人但知畫(huà)處是畫(huà)，不知無(wú)畫(huà)處皆是畫(huà)也。畫(huà)之空處，全局所關(guān)，即虛實(shí)相生發(fā)，人多不著眼處，妙在通幅皆靈，故云妙境也?！彼^視覺(jué)心理，是人的眼睛在觀察客觀對(duì)象時(shí)，可以從模糊的畫(huà)面中瞬間選擇某一主體物象。有畫(huà)處是畫(huà)，無(wú)畫(huà)處亦是畫(huà)，不能只看畫(huà)面的表象，還要意會(huì)無(wú)形的世界。只有虛實(shí)相互影響，才能傳達(dá)出畫(huà)家在作品里想要表達(dá)的創(chuàng)作意圖和主觀情感。

2.黑與白

在繪畫(huà)中，黑與白的對(duì)比如同圍棋的黑白世界，即在畫(huà)面中既起到對(duì)比的作用，又平衡了整個(gè)畫(huà)面?！坝?jì)白當(dāng)黑”，“白”指畫(huà)面留白處，“黑”指畫(huà)面中肉眼能看到的物象。這里的“白”并不代表畫(huà)面空空，而是有形有質(zhì)、有靈氣往來(lái)的空靈，是畫(huà)中之畫(huà)，“白”與畫(huà)面中的客觀對(duì)象相互影響、相生相成。這種空靈，創(chuàng)造出一個(gè)超出具體物象以外的境界，所表現(xiàn)的并非是一個(gè)物理的事實(shí)，而是畫(huà)家心靈的境界，進(jìn)而創(chuàng)造出沒(méi)有絢爛色彩的獨(dú)特的視覺(jué)效果。

二、“骨架”在畫(huà)面中的重要意義

（一）三線交叉法

在中國(guó)畫(huà)中，畫(huà)樹(shù)木時(shí)通常會(huì)使用三線交叉的構(gòu)圖程式，在畫(huà)面中的表現(xiàn)形式為主線、輔線、破線。所謂主線、輔線、破線，意思是一筆長(zhǎng)即為主線，二筆短即為輔線，三筆破鳳眼是指破線。主線是指在畫(huà)面中起主導(dǎo)作用的客觀對(duì)象的走勢(shì)及形態(tài)，其位置在畫(huà)面中突出和集中;輔線是主線的輔助，其走勢(shì)根據(jù)主線變化，但又不平行于主線，相較主線短而弱，起到陪襯輔助作用，使畫(huà)面富有層次;破線是指穿插在主線和輔線之間的物象的走勢(shì)和形態(tài)，其作用是破除畫(huà)面的呆板，明確畫(huà)面主次關(guān)系，起到加強(qiáng)畫(huà)面變化、完善畫(huà)面的作用。三線交叉使畫(huà)面前后產(chǎn)生了層次，從而拓展了畫(huà)面空間的縱深關(guān)系。

（二）“三角形”骨架在構(gòu)圖中的運(yùn)用

在幾何圖形中，三角形是最穩(wěn)定的圖形之一，給人穩(wěn)固和堅(jiān)定的感覺(jué)，象征著“力量”。使用“倒三角形”構(gòu)圖時(shí)，三角形一個(gè)角起到支撐作用，使得整個(gè)畫(huà)面富有動(dòng)感，而三角形邊長(zhǎng)和內(nèi)角產(chǎn)生大小角度的運(yùn)動(dòng)也同時(shí)起到平衡畫(huà)面的作用。動(dòng)中靜是中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的重要要素，也更加符合觀賞者的心理需求。清初畫(huà)家笪重光在《畫(huà)筌》里說(shuō)：“空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無(wú)可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫(huà)處多屬贅疣。虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境?！碑?huà)面中除了實(shí)處的三角形“骨架”形勢(shì)，空白處同樣呈現(xiàn)大小、疏密不等的三角形，所以中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖中虛實(shí)不等的三角形“骨架”的運(yùn)用使畫(huà)面看起來(lái)更加靈動(dòng)（圖1、2）。

（三）“女”字形骨架在構(gòu)圖中的運(yùn)用

“妙悟”，即揭示客觀事物的本質(zhì)。中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)方法并非依賴(lài)?yán)L畫(huà)媒介對(duì)客體的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是用假定性筆墨語(yǔ)言及假設(shè)性符號(hào)表現(xiàn)畫(huà)面。在繪畫(huà)中，強(qiáng)調(diào)畫(huà)家的感性認(rèn)知，而不是理性認(rèn)知，這種“悟”，來(lái)自于心靈的體驗(yàn)，表現(xiàn)形式是體驗(yàn)的直接性。例如，通過(guò)筆墨線條等視覺(jué)符號(hào)來(lái)表現(xiàn)婀娜多姿、千嬌百媚的花卉草木，體現(xiàn)其線條形態(tài)美。以字形分析，畫(huà)面中的“女”字體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)結(jié)構(gòu)美的“骨架”結(jié)構(gòu)特征。畫(huà)樹(shù)木的枝干時(shí)，三枝穿插多用“女”字形，“女”字體現(xiàn)的是空間關(guān)系，通過(guò)對(duì)樹(shù)枝的重新組織和利用，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)個(gè)“女”字形。所謂一生二，二生三，三成萬(wàn)物，無(wú)限循環(huán)，體現(xiàn)了單純又變化豐富的花鳥(niǎo)繪畫(huà)世界（圖3、4）。

（四）“S”形骨架在構(gòu)圖中的運(yùn)用

太極圖也稱(chēng)太極陰陽(yáng)圖，太極圖從形式上呈現(xiàn) “S”形骨架特征，它不僅體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，還具有相互融合的哲理性。一陰一陽(yáng)，強(qiáng)調(diào)世間萬(wàn)物的相互聯(lián)系，在繪畫(huà)中則要求疏密有致、和而不同、虛實(shí)相生、長(zhǎng)短變化、有立有破?！癝”形曲線富有變化，曲折蜿蜒，把畫(huà)面中各個(gè)分散的元素全部貫穿起來(lái)，即使是靜態(tài)的物象也給人一種優(yōu)美感和運(yùn)動(dòng)感，進(jìn)而構(gòu)成有節(jié)奏的空間，體現(xiàn)出整個(gè)畫(huà)面的節(jié)奏美和韻律美?！癝”形構(gòu)圖柔中帶剛，剛?cè)嵯酀?jì)，具有生命力，這種構(gòu)圖既不顯得呆板對(duì)稱(chēng)，又能保持畫(huà)面的靈動(dòng)和均衡（圖5、6）。

（五）“三段式”在構(gòu)圖中的運(yùn)用

“三段式”構(gòu)圖（“井”字），即畫(huà)面從上到下、從左到右平均分成三等份，然后在畫(huà)面三分之一或三分之二處放入主體對(duì)象，“井”字是畫(huà)面的輔助線，這種分割法類(lèi)似于黃金分割法。其優(yōu)點(diǎn)是畫(huà)面精煉，表現(xiàn)鮮明。這種構(gòu)圖形式既突出了畫(huà)面主體，又使畫(huà)面保持均衡，主次分明。例如，花鳥(niǎo)畫(huà)中將花或鳥(niǎo)放在三分線交點(diǎn)的位置上，這會(huì)比放在畫(huà)面中央讓人感覺(jué)更舒服，而且畫(huà)面也更加富有層次且不顯得刻板呆滯。觀畫(huà)者通過(guò)視點(diǎn)的移動(dòng)，著眼于畫(huà)面最具吸引力的主體部位，進(jìn)而達(dá)到變化多端又突出主體的目的（圖7、8）。

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作者單位：

遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院