時評審題,三法為要
——淺析任務(wù)驅(qū)動型材料時評作文的審題技法

河北 陸希致(特級教師) 楊 穎

任務(wù)驅(qū)動型材料時評作文，以作文材料中的任務(wù)為驅(qū)動，以社會生活中的某種生活現(xiàn)象為評論對象。它可以寫成就事論事類的時評文，即按照事物本身的性質(zhì)評定是非得失，以材料本身為評議對象，發(fā)表自己的見解和主張，且不對材料以外的內(nèi)容做過多的拓展和延伸，但要講究言之成理，持之有據(jù)；也可以寫成就事論理類的時評文，即通過分析社會現(xiàn)象來闡述某個道理。自2015年亮相于高考以來，任務(wù)驅(qū)動型材料時評作文就以壓倒性的優(yōu)勢成為高考作文的重要類型。

任務(wù)驅(qū)動型材料時評作文要求立意準(zhǔn)確、深刻。下面，筆者就以幾則時評作文材料為例，闡述三種審題立意的技法。

一、透過材料表象，揭示話題本質(zhì)

社會生活如萬花筒，又如變幻著的煙火，極其豐富，又極其復(fù)雜。人們身處其中，往往被豐富而復(fù)雜的生活表象所迷惑，看不透它的本質(zhì)。這就要求我們運用馬克思主義，辯證地觀察和分析復(fù)雜的生活表象，透過生活的迷霧，看清事物的本質(zhì)。任務(wù)驅(qū)動型時評作文的材料也是這樣，審題、立意要運用透過表象，揭示本質(zhì)的方法，來挖掘話題的深層內(nèi)涵。此法是揣摩題意，保證立意準(zhǔn)確、深刻的重要審題技法之一。

1.以小見大，發(fā)掘大道理

時評材料作文題，有許多取材于現(xiàn)實生活中的平常小事。我們可以采用以小見大的手法進(jìn)行分析，從看似平常的小事情挖掘出大道理，從平凡的小人物身上挖掘出非凡的精神品質(zhì)來。這種審題、立意的技法稱為“以小見大法”。

請看2015年重慶卷作文題。

一個剛上車的小男孩請公交司機(jī)等一等他媽媽。過了一分鐘，孩子媽媽還沒到，車上乘客開始埋怨，說母子倆耽誤了大家時間。這時，那位腿有殘疾的母親一瘸一拐地上了車，所有人都沉默了。

要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

這是一則取自當(dāng)代現(xiàn)實生活的時評作文材料。材料中有司空見慣的小事情，也有平凡得不能再平凡的小人物，這其中又蘊含著什么大道理、什么精神品質(zhì)呢？審題、立意時，我們可以通過這樣的思想進(jìn)行挖掘：由小男孩請求公交司機(jī)等自己還未上車的媽媽這件小事可推知，小男孩雖小，但他心疼母親，又擔(dān)心她坐不上車，因而請求司機(jī)稍等片刻，足見男孩孝敬母親的心；再從那位還未上車的媽媽的角度來看，當(dāng)乘客們等了一分鐘以后，才見腿有殘疾的她一瘸一拐地趕上車來，足見生活中的她是何等的堅強(qiáng)！最后再從那些乘客的角度來看，僅僅等了一分鐘，他們就開始埋怨，說母子倆耽誤了大家的時間，直至看到腿有殘疾的母親才沉默不語，足見他們是多么缺乏理解與寬容。

通過小中見大的挖掘，我們可以這樣立意：從小男孩的角度，可以立意為中華民族孝敬父母的傳統(tǒng)美德不能丟；從媽媽的角度，可以立意為人應(yīng)該堅強(qiáng)；從乘客的角度，可以立意為生活中需要多一些寬容與理解等。

2.比較鑒別，認(rèn)識材料本質(zhì)

比較鑒別是認(rèn)識事物的重要法寶。在審題立意的過程中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)許多時評類作文材料在內(nèi)容上具有對比性，我們可以通過兩相比較的方法，來鑒別出兩種事物的差別，而這種差別恰恰體現(xiàn)了事物的特點。我們只要抓住這個特點，便能認(rèn)清事物的本質(zhì)。例如下題：

請閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

86版《西游記》總導(dǎo)演楊潔去世，人們在悼念之余感慨良多。

有人說：“一臺攝像機(jī)，歷時六年，楊潔用踏平坎坷的精神詮釋了藝術(shù)創(chuàng)作的真諦，才使《西游記》百看不厭，成為經(jīng)典，楊導(dǎo)的創(chuàng)作態(tài)度令人欽佩?！?/p>

有人說：“致敬經(jīng)典，反觀當(dāng)下。當(dāng)今影視圈處于‘流量’時代，劇組有錢有技術(shù)，就是沒時間。沒有求取真經(jīng)的信仰，沒有精益求精的追求，何來精品？”

也有人說：“《西游記》塑造了眾多栩栩如生的形象，卻沒有一位演員片酬達(dá)到百元，而如今多少人氣‘鮮肉’拿著數(shù)百萬一集的片酬，交出的卻是千瘡百孔的作品?！?/p>

……

以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

這則新聞性時評作文材料在內(nèi)容的敘述上具有鮮明的對比性。材料首先高度贊揚了《西游記》總導(dǎo)演楊潔具有執(zhí)著的創(chuàng)作態(tài)度、崇高的藝術(shù)信仰、踏平坎坷的無畏精神、精益求精的工匠品格和淡泊名利的心態(tài)，最終成就了一部百看不厭的經(jīng)典。

對比當(dāng)今影視圈中，一些劇組資金充足，技術(shù)先進(jìn)，但那些人氣十足的“鮮肉”們卻缺乏端正的創(chuàng)作態(tài)度、高尚的藝術(shù)信仰，缺乏披荊斬棘的追求精神和工匠的求真品格，拿著幾百萬元一集的片酬，交出的作品竟然千瘡百孔。與楊潔導(dǎo)演相比，他們的創(chuàng)作態(tài)度、藝術(shù)追求乃至精神境界與人格品質(zhì)，又是何等低下！

通過比較鑒別，真藝術(shù)家和偽藝術(shù)家高下立現(xiàn)。由此，我們不難得出這樣的結(jié)論和立意：①態(tài)度決定高度；②踏平坎坷，不畏艱難；③沒有信仰，難取真經(jīng)；④工匠精神可嘉；⑤拒絕浮躁，遠(yuǎn)離功利等。

3.由表及里，探究事物道理

由表及里，是指在分析材料的表層意義的基礎(chǔ)上，深入挖掘材料背后所具有的內(nèi)涵，以探究事理的方法。

請看2019年全國卷Ⅰ作文題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

這則時評作文材料雖然要求我們寫成應(yīng)用文體的演講稿，實則是要求我們寫成一篇以“熱愛勞動，從我做起”為中心議題的議論文，同時又要富于鼓動性和批判性。

審題、立意時，我們既要抓住材料的表象，熱烈頌揚熱愛勞動這一優(yōu)良傳統(tǒng)，肯定勞動的意義和價值，分析、批判材料中對勞動的錯誤認(rèn)識及不良的生活現(xiàn)象，同時還要采用由表及里的技法，透過表象，深入挖掘材料中所蘊含的、對廣大青少年富有戰(zhàn)略意義的教育構(gòu)想。

假如考生認(rèn)識不到“勞動教育”的戰(zhàn)略意義，而只是從勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德、勞動是財富和幸福的源泉等觀點去闡述，那么其考場作文就局限于對材料的表象重復(fù)，缺乏議論的深度和力度，難以成為高分之作。考生應(yīng)該透過這一表象，站在我國的教育方針——使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面都得到全面發(fā)展的視角，站在不忘初心，努力使自己成長為一個人才的高度，深入地挖掘，認(rèn)識到勞動是廣大青少年成長的必修課，任何不理解勞動、輕視勞動乃至拒絕勞動的思想和行為，都是錯誤的，都不能使自己成長為一個合格的全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)人才。

4.透過結(jié)果，探究事情原因

在敘述的過程中，有很多時評作文材料常常將事情的結(jié)果交代出來，隱去其中的原因。審題、立意時，我們必須抓住結(jié)果，仔細(xì)探究產(chǎn)生結(jié)果的原因，以認(rèn)清材料的本質(zhì)，使立意準(zhǔn)確、深刻，避免膚淺甚至離題。例如下題：

請閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近期，一組名為“邯鄲交警與市民街頭對跪”的圖片在網(wǎng)上流傳。據(jù)了解，此事是由一車輛駕駛?cè)松嫦泳岂{被交警查獲引起，正當(dāng)交警依法對酒駕嫌疑人進(jìn)行處置時，駕駛?cè)说睦夏赣H立即跪地向交警求情。見此情景，現(xiàn)場執(zhí)行公務(wù)的兩名交警也跪地向這位老母親解釋酒后駕駛的危害。這件事情和這些圖片傳到網(wǎng)上，引起了網(wǎng)友的廣泛關(guān)注和熱議。

對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

這則新聞時評材料折射的是法與情的較量。它展現(xiàn)在我們面前的結(jié)果有兩個：一是駕駛?cè)说睦夏赣H向正在處置酒駕嫌疑人的交警下跪；二是現(xiàn)場執(zhí)行公務(wù)的交警也跪地向這位老母親解釋酒駕的危害。

先看第一個結(jié)果，依據(jù)由果探因法分析，老母親為何向交警下跪？無非是情急之下為兒子求情而已。然而對這種求情，我們應(yīng)如何看待呢？毫無疑問，這是一種阻撓執(zhí)法的過激行為，是錯誤的，不文明的，即使她愛子心切可以理解。由此我們可以立意為：可憐天下父母心，但我們絕不能以情代法。再看第二個結(jié)果，仍按由果探因法分析，執(zhí)法交警為何向老母親下跪？眾所周知，交警執(zhí)法，理所應(yīng)當(dāng)。交警之所以下跪，不正是一種人性化的執(zhí)法嗎？這種執(zhí)法不正是可圈可點的嗎？然而對這種執(zhí)法我們又應(yīng)如何看待呢？交警下跪看起來是出于無奈，但卻喪失了執(zhí)法者的尊嚴(yán)，也有損于國家法律的尊嚴(yán)。由此我們可以立意為：我們要為人性化的執(zhí)法點贊，但執(zhí)法者也不能喪失應(yīng)有的尊嚴(yán)。

采用由果探因法層層追問，由淺入深，既可以探究事物的本質(zhì)，避免立意的浮泛與偏題，又可以很好地打開思路，提升發(fā)散性思維的能力。

二、運用辯證思維，使立意具有思辨性

運用辯證思維需要體現(xiàn)馬克思主義的哲學(xué)原理，而馬克思主義哲學(xué)又是分析一切社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的有效工具，是研究一切社會科學(xué)和自然科學(xué)的有利武器。運用辯證思維，要求我們?nèi)娣治鍪挛?，因為事物都具有兩面性，只分析一面勢必引起誤會，顯得不全面；要求我們用聯(lián)系、發(fā)展的觀點看問題，因為任何事物都不是靜止的、孤立的，要認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，才能得出正確的結(jié)論；要求我們注意矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。因此，能否運用辯證思維去審題、立意，是檢驗任務(wù)驅(qū)動型材料時評作文深刻與否的重要標(biāo)志之一，更是準(zhǔn)確立意，避免偏題、離題的一把金鑰匙。例如下題：

請閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近年來，“搶紅包”幾乎成了我們?nèi)粘Ｉ钪械谋匦拚n。尤其是逢年過節(jié)，搶紅包更是微信群里不可缺少的娛樂互動項目。對于火起來的“微信紅包”，有人說這不過是傳統(tǒng)民俗的變通，何必大驚小怪；有人說，電子紅包毀掉了節(jié)日的意義，怎能任其風(fēng)行；有人說，這種網(wǎng)絡(luò)文化取代了親人之間的交流，淡化了親情。

對于以上材料，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

這是一則新聞性的時評材料，對于“微信紅包”這樣的新生事物，我們應(yīng)該如何看待呢？王安石在《元日》一詩中說“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。應(yīng)該說“微信紅包”火起來，是當(dāng)今信息時代的“新桃”取代了“舊符”，我們理應(yīng)認(rèn)為這是與技術(shù)有關(guān)的情感模式的轉(zhuǎn)化。但是任何新生事物都有它的優(yōu)點與不足，我們在審題、立意時需要辯證地看待。

材料中列舉了三種說法：第一種說法認(rèn)為“搶紅包”是傳統(tǒng)民俗的變通，不必大驚小怪，以發(fā)展的眼光肯定了在新時代的背景下情感模式轉(zhuǎn)化的進(jìn)步性；第二種說法認(rèn)為“搶紅包”毀掉了節(jié)日的意義，不能任其發(fā)展下去，從節(jié)日意義的層面予以否定；第三種說法認(rèn)為“搶紅包”取代了親人之間的交流，淡化了親情，從情感交流的層面予以否定。這三種說法都不無道理，關(guān)鍵是我們在審題、立意時更傾向于哪種說法。

依據(jù)辯證思維，使審題立意具有思辨性的原則，我們無論傾向于哪種觀點，明智的做法應(yīng)該是傾向于一面而兼顧另一面，行文時要做到重點突出，詳略得當(dāng)。因此我們可以立意為：①守候親情，讓“紅包”真起來；②“搶紅包”是不可阻擋的文化進(jìn)步，但切忌親情的喪失；③微信紅包沖擊了傳統(tǒng)文化等。這樣的審題、立意就運用了辯證思維，使立意具有了思辨性。

三、采用求同求異思維，尋找關(guān)聯(lián)點

先請看下面這則時評作文材料：

據(jù)新浪微博對年齡在22～32歲的人進(jìn)行的一則網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，該年齡段的人對“社交軟件、明星演唱會、創(chuàng)意廣告、個性工藝品、進(jìn)口電影、美食、減肥、街頭采訪、炒股、子女教育”等話題較為感興趣。

請你從中選擇兩個關(guān)鍵詞，談?wù)勀銓@些現(xiàn)象或事物的理解，兩個關(guān)鍵詞之間要形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。

要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

這是一則類似于2017年全國卷Ⅰ的作文題，需要寫成任務(wù)驅(qū)動型關(guān)鍵詞選擇類時評作文。材料取自微博，反映的卻是當(dāng)代青年的真實生活。這十個關(guān)鍵詞，既含有傳統(tǒng)信息，也充滿創(chuàng)新、個性與時尚；既顯示著國外文化的介入，又彰顯著本土文化的氛圍……可謂內(nèi)容豐富，色彩紛呈。

但是，由于關(guān)鍵詞是選擇式的，但供選擇的十個關(guān)鍵詞之間有的具有意義相同的部分，而有的卻是彼此矛盾的。依據(jù)作文的要求，這兩個關(guān)鍵詞之間，必須“形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”。這里的“有機(jī)”，是指比較準(zhǔn)確地揭示兩個關(guān)鍵詞之間蘊藏著的廣闊深邃的文化內(nèi)涵、文化背景和時代意義，且合情合理，其難度是可想而知的。故此，不妨采用兩種思維方法進(jìn)行審題立意。

1.采用求同思維，尋找關(guān)聯(lián)點。

采用合并同類項的方法，尋找兩個話題中意義相同的部分，用比較恰當(dāng)?shù)年P(guān)鍵詞予以標(biāo)明，并進(jìn)行相關(guān)闡述。如“創(chuàng)意廣告”與“個性工藝品”兩個關(guān)鍵詞，制作“創(chuàng)意廣告”，目的是拒絕平庸，努力想出新點子，以體現(xiàn)創(chuàng)新；打造“個性工藝品”，也不外乎避免千篇一律，張揚個性，以體現(xiàn)創(chuàng)意。二者的有機(jī)關(guān)聯(lián)點是“創(chuàng)新”，故可立意為：“個性與創(chuàng)新”；又如“減肥”與“子女教育”兩個關(guān)鍵詞，“減肥”所追求的是一種時尚的美，更是出于對健康，出于對家庭負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)，與“子女教育”的話題有相通之處，故可立意為：“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”。

有一篇題為“以創(chuàng)新促發(fā)展——給朋友小明的一封信”的考場范文，運用求同思維，抓住“創(chuàng)意廣告”與“個性工藝品”之間“創(chuàng)新”這一關(guān)聯(lián)點，以給朋友寫信的方式，采用例證、引證和假設(shè)論證等方法，深刻地闡述了創(chuàng)新對個人進(jìn)步、國家發(fā)展的重要意義，正如《禮記》所云“茍日新，日日新，又日新”，道理闡釋頗為透徹，很有說服力，這充分說明了運用求同思維尋找關(guān)聯(lián)點的審題技法的重要性。

2.采用求異思維，尋找關(guān)聯(lián)點。

這是意義彼此矛盾、相互抵觸的兩個話題，審題立意時，必須找出相互矛盾著的兩個話題之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，用以立意、構(gòu)思、作文。如“社交軟件”與“子女教育”這組話題，前者是時尚事物，后者體現(xiàn)的則是對子女前途的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。青年人如果終日沉溺于時尚的社交，那么，又如何擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹋嘤优闹厝文?？故此可以立意為：“時尚與責(zé)任”。再如“美食”與“減肥”這組話題，“美食”固然體現(xiàn)著中華文化的博大精深，但我們能否在愛好“美食”與追求健美的“減肥”之間尋找到某種平衡，為繼承并發(fā)展美食文化而努力健身呢？故此這組話題可立意為：“繼承與發(fā)展”。

有一篇題為“詩和遠(yuǎn)方”的考場范文，作者運用求異思維，布以巧妙的結(jié)構(gòu)，施以活潑有靈氣的語言，將相互矛盾的一組話題“社交軟件”和“子女教育”所代表的關(guān)聯(lián)點“時尚與責(zé)任”賦予新意——責(zé)任和能力，指出培養(yǎng)、教育子女是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，把教育過程中的艱難與酸甜苦辣形象地比喻為“詩和遠(yuǎn)方”，可謂立意新穎，分析透辟，令人深受啟發(fā)，耳目一新。作者運用求異思維尋找關(guān)聯(lián)點的審題技法十分妥當(dāng)。

當(dāng)然，以上兩種關(guān)鍵詞選擇類材料時評文的審題立意技法，也適合于詩文名句類材料作文的審題、立意。