新時代思想政治教育話語權(quán)建設的困境及其超越

摘 ? 要?加強思想政治教育話語權(quán)的建設，既是新時代黨的意識形態(tài)工作的目標，也是提高思想政治課教學效果的需要。當前，西方意識形態(tài)話語正在通過多種媒介向我國學校滲透，而我國思想政治教育存在話語創(chuàng)新滯后、傳播受阻、輻射面不廣等問題。基于此，我國思想政治教育話語權(quán)建設必須堅持以馬克思主義為指導，固守服務人民的初心，契合美好生活的愿景。要立足實踐，大力創(chuàng)新思想政治教育話語的內(nèi)容;凈化環(huán)境，堅決抵制西方意識形態(tài)話語的侵蝕;融合媒體，不斷優(yōu)化思想政治教育話語的傳播。

關(guān)鍵詞?新時代 ?思想政治教育 ?話語權(quán)建設

思想政治教育話語權(quán)是指對思想政治課教學話語的掌控力，通過傳播社會主義意識形態(tài)話語，并使其占主導地位，從而逐步影響學生的思想及行為。中央有關(guān)部門多次強調(diào)，加強思想政治教育話語權(quán)建設，是一項系統(tǒng)的戰(zhàn)略工程，對于鞏固全國人民的共同思想基礎具有重大意義。

一、新時代思想政治教育話語權(quán)建設的現(xiàn)實困境

新時代，黨和政府高度重視思想政治教育話語權(quán)建設，推動了思想政治教育的發(fā)展。與此同時，思想政治教育話語權(quán)建設仍在遭遇新的挑戰(zhàn)。

1.思想政治教育話語創(chuàng)新滯緩

中國特色社會主義進入新時代，同時，我們的改革也進入了深入?yún)^(qū)，面臨著更為復雜的矛盾和問題，尤其是教育問題一直潛在地影響著學生的思想觀念。而思想政治教育話語創(chuàng)新緩慢，沒有及時對這些問題進行很好的回應與引導，致使部分學生感到茫然失措。

此外，理論創(chuàng)新不足是思想政治教育話語創(chuàng)新滯緩的表現(xiàn)之一。習近平總書記曾強調(diào)，新時代是一個需要新理論的時代。我們只有不斷創(chuàng)新意識形態(tài)理論，才能為人民提供最新的科學理論。社會在發(fā)展，人們的思想及行為也在不斷發(fā)生變化，我們只有根據(jù)變化著的實際，不斷創(chuàng)新意識形態(tài)的基礎理論，引導人們認識到馬克思主義的真理性和永恒性，才能幫助人們樹立堅定的理想信念。然而，現(xiàn)實中的一些學者卻是關(guān)起門來做研究，停留在“咬文嚼字”的層面，追求形而上的思想，忽視了理論聯(lián)系實際。沒有經(jīng)過實地調(diào)查研究而提出的理論，是很難引起學生共鳴的。

2.西方意識形態(tài)話語逐步滲透

意識形態(tài)領(lǐng)域是不見硝煙的戰(zhàn)場，在這里，資本主義國家加緊了對我國的意識形態(tài)話語輸出，為制造“顏色革命”做準備。而學校作為我國社會主義意識形態(tài)話語傳播的主陣地、知識分子的聚集地，成為了西方意識形態(tài)話語逐步滲透的重點。一方面，西方險惡勢力通過扶持教師和學者，慫恿他們在課堂或者講座上宣傳西方意識形態(tài)話語、鼓吹資本主義國家的“伊甸園”，使西方意識形態(tài)話語無聲無息地進入部分學校的課堂，給一些學生帶來消極影響。另一方面，西方勢力也把“魔爪”直接伸向?qū)W生，通過資助求學、舉辦研討會等，向?qū)W生傳導西方的意識形態(tài)話語，曲解甚至污蔑馬克思主義理論。他們還借助國內(nèi)與國外學?；ヅ山粨Q生交流的機會，向我國交換生灌輸西方的意識形態(tài)話語，誘使學生做出錯誤選擇。此外，他們借助網(wǎng)絡及微媒體等渠道，向我國學生輸出資本主義意識形態(tài)話語。而部分學生的世界觀、人生觀及價值觀又尚未完全形成，極易受西方意識形態(tài)話語的誤導。

3.思想政治教育話語傳播受阻

當前，思想政治教育話語傳播受阻，主要表現(xiàn)在兩個大的方面：話語傳播的內(nèi)在阻力和外在阻力。一方面，傳統(tǒng)的課堂講授、理論宣講及集中學習等思想政治教育話語傳播方式，已經(jīng)不能滿足學生多樣化、個性化的需求。依然堅持用傳統(tǒng)的方式來傳播思想政治教育話語，非但不能增強話語的傳播力，反而會引起部分學生的排斥，實際效果不佳。

另一方面，當前，多元文化及社會思潮等借助自媒體大肆傳播，逐步侵占思想政治教育話語的傳播領(lǐng)地?，F(xiàn)在，一些其他文化及思潮也紛紛涌入學校。打開手機或者電腦，就可能接收到不同文化的信息。多元文化的襲擾，淡化了思想政治教育話語的教育效果，妨礙了話語的傳播。

二、新時代思想政治教育話語權(quán)建設的基本原則

我國是社會主義國家，必須堅持正確的原則，把穩(wěn)新時代思想政治教育話語權(quán)建設的方向。

1.堅持科學理論的指導

新時代思想政治教育話語權(quán)的建設，務必要將馬克思主義作為指導思想。一方面，我們要用馬克思主義來指導思想政治教育話語權(quán)建設，把握好馬克思主義的創(chuàng)新性和實踐性?！榜R克思主義的創(chuàng)新性既具有對于以往理論知識適用于當前實際情況的認同和吸收，又有對于其剖析批判并重新創(chuàng)造的精神，這種創(chuàng)新源于實踐，源于人民群眾?！盵1]社會實踐孕育產(chǎn)生了馬克思主義理論，馬克思主義理論又作為變革社會的理論武器，進一步指導社會發(fā)展。我們要堅持馬克思主義的實踐性，根據(jù)新時代的實踐，不斷創(chuàng)新思想政治教育話語。

另一方面，我們要堅持馬克思主義的開放性和批判性。馬克思主義不是一個封閉的體系，而是一個開放的理論體系，它不斷吸收人類的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，從而豐富自身。同時，馬克思主義又具有批判性，它是我們批判錯誤思潮的理論武器。因此，堅持馬克思主義的指導，就是要吸取其他優(yōu)秀文化的因素，并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，從而充實思想政治教育話語體系。我們要將馬克思主義的指導落實到思想政治教育話語權(quán)建設的全過程，開辟出思想政治教育話語權(quán)建設的新境界。

2.固守服務人民的初心

思想政治教育話語權(quán)建設要堅守服務人民的初心，不斷提高解釋力，為人們解疑答惑、澄清觀點。新時代思想政治教育話語權(quán)建設，不是理論層面的自我陶醉，而是要深入到現(xiàn)實生活中、幫助人們解決實際問題。我們要注重人文關(guān)懷，給人們以精神鼓勵。同時，要建立健全壓力的疏導機制，引導學生在輕松舒暢的氛圍中學習，從而提升教育效果。思想政治教育話語要有溫度、有深度，在給學生以思想啟迪的同時，也能給予心靈的寬慰。

此外，對于學生的現(xiàn)實問題或困惑，思想政治教育話語權(quán)在建設中要增強解釋力。理論來源于現(xiàn)實，同時要對現(xiàn)實中的難題進行回應和解釋。不僅要為學生解釋問題的緣由，還要指出解決問題的方法。要引導學生立足于現(xiàn)實，努力解決問題，而不是消極等待。

3.契合美好生活的愿景

習近平總書記指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[2]。由此可見，人民對美好生活的需要越來越強烈，而我國的發(fā)展處于不平衡的狀態(tài)，東西差距及城鄉(xiāng)差距都有待縮小。人民的理想與現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾，這急需思想政治教育話語去引導。我們在推進思想政治教育話語權(quán)建設時，要充分關(guān)照學生對美好生活的愿景。既要引導學生追求物質(zhì)的充實，也要引導他們追求精神的豐富。一方面，思想政治教育話語權(quán)建設，要考慮到學生的物質(zhì)利益。要引導學生適度、正確地追求物質(zhì)利益，不可癡迷于其中。對于人們之間發(fā)生的利益糾紛等問題，思想政治教育話語要起到疏導作用。

另一方面，思想政治教育話語權(quán)建設，要注重充盈學生的精神世界。只有物質(zhì)生活充裕，并不是美好生活。因此，思想政治教育話語要傳導一種健康向上、豐富多彩的文化，豐富學生的精神生活，鼓勵他們追求高尚的精神境界。我們要引導學生正確對待物質(zhì)利益和精神利益，不斷豐富他們的物質(zhì)生活和精神生活。

三、新時代思想政治教育話語權(quán)建設的超越路徑

面對新時代的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，我們要大力推進思想政治教育話語權(quán)建設。要立足新時代的實踐，凈化社會環(huán)境，整合主流媒體和其他微媒體的力量，不斷擴大思想政治教育話語的輻射面。

1.立足實踐：大力創(chuàng)新思想政治教育話語內(nèi)容

在新時代，習近平總書記帶領(lǐng)我們朝著全面建成小康社會、建成社會主義現(xiàn)代化強國的目標全力前進。經(jīng)過新時代的偉大實踐，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，這既是我們各項工作的指導思想，也是新時代思想政治課宣傳的重要內(nèi)容。立足實踐，首先就要大力學習和宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想。這一重大思想寓意深刻、理論深厚，豐富了思想政治教育話語的內(nèi)容和表達方式。我們要進一步挖掘習近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓，賦予思想政治教育話語新鮮血液。

此外，五千多年的中華文化源遠流長、博大精深，是一個巨大的思想寶庫，為思想政治教育話語權(quán)建設提供了豐富的資源。我們要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，促使傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機與活力。要根據(jù)師生的現(xiàn)實情況，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益成分，豐富思想政治教育話語，增強話語的感染力和吸引力。習近平總書記曾多次強調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，我們要守住中華民族之“魂”，推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。同時，要從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，提高民族的價值認同感，鞏固思想政治教育話語權(quán)。當前，尤其要弘揚和發(fā)展革命文化和社會主義先進文化。這既可以豐富思想政治教育話語體系，也可以增強中國人民的文化自信。

2.凈化環(huán)境：堅決抵制西方意識形態(tài)話語侵蝕

當下，“敵對勢力借助煽動傳播等手段，千方百計利用網(wǎng)絡平臺吸引學生，妄圖在思想觀念上誤導學生、價值取向上左右學生、理想信念上動搖學生”[3]。為此，思想政治教育話語權(quán)建設必須適應傳播方式和載體的新變化。要大力發(fā)展網(wǎng)絡思想政治教育，建立有關(guān)思想政治教育話語的微信公眾號等，定期向?qū)W生推送鮮活的思想政治教育話語，全面覆蓋虛擬空間，并引導學生自覺抵制西方意識形態(tài)話語的滲透。

此外，我們也要進一步凈化現(xiàn)實環(huán)境。要經(jīng)常開展思想政治教育話語權(quán)的建設活動，并在實踐中總結(jié)出反映學生實際情況的新話語、新概念。同時，要“加強具有中國特色、時代特征的高校哲學社會科學學術(shù)理論體系和學術(shù)話語體系建設”[4]，潛移默化地影響學生的價值觀念，使其逐步認同思想政治教育話語。我們要凈化虛擬環(huán)境和現(xiàn)實環(huán)境，掃除西方意識形態(tài)話語的負面影響，營造一個積極健康、生機勃勃的環(huán)境。

3.融合媒體：不斷優(yōu)化思想政治教育話語傳播

當前，思想政治教育話語的傳播，主要面臨兩大阻力：內(nèi)在和外在阻力。一方面，消除思想政治教育話語傳播的內(nèi)在阻力，要創(chuàng)新話語內(nèi)容和表達方式。在快速發(fā)展的新時代，“帶有指令色彩”[5]的傳統(tǒng)話語方式很難滿足人們多樣化的需要。因此，我們要在堅持馬克思主義核心話語的前提下，推動思想政治教育話語表達方式的時代轉(zhuǎn)換，立足于師生的生動實踐，賦予思想政治教育話語新的時代內(nèi)涵。同時采用學生喜愛的表達方式，大力傳播思想政治教育話語，從而增強學生的認同感。

另一方面，思想政治教育話語權(quán)建設也面臨著外在阻力，即：外來文化借助自媒體滲透到學生的學習生活中，阻礙了思想政治教育話語的傳播。對此，我們的主流媒體要強勢發(fā)聲，大力宣傳思想政治教育話語，并對不同外來文化進行深入剖析，幫助學生辨別外來文化的優(yōu)劣，從而自覺抵制不良文化的侵襲。要整合教師的力量，因為教師是知識的傳授者和學生思想的引導者，建立一支知識淵博、信仰堅定的教師隊伍至關(guān)重要。我們要加強對教師的理想信念教育，提高教師的知識水平和道德素養(yǎng)，使教師成為思想政治教育話語創(chuàng)新的推動者和傳播者。

此外，主流媒體要聯(lián)合微媒體等其他媒體，形成媒體之間的合力，奏響宣傳思想政治教育話語的“交響樂”。主流媒體要從大的方面著眼，解析思想政治教育話語的內(nèi)涵和實質(zhì);微信、微博等微媒體要從小的方面著手，結(jié)合學生的實際生活，用現(xiàn)實案例還原學生的生活場景，悄無聲息地傳播思想政治教育話語，在不知不覺中提高學生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻

[1] 黃明理.論馬克思主義的當代魅力[J].學海，2008（03）.

[2] 習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[3] 蘇明.創(chuàng)新網(wǎng)絡思想政治教育[N].中國教育報，2015-02-05.

[4] 張雷聲.加強高校意識形態(tài)陣地建設關(guān)鍵在教師[N].光明日報，2015-02-13.

[5] 劉軍.重建馬克思主義話語權(quán)的多重挑戰(zhàn)[J].人民論壇，2013（09）.

[作者：張淼（1995-），男，安徽安慶人，復旦大學馬克思主義學院，博士生。]

【責任編輯 ?鄭雪凌】