雍藝 張野
摘要:婚姻一直以來(lái)被認(rèn)為是人生中最重要的組成部分,夫妻本應(yīng)該是最親近、彼此最信任的。但是當(dāng)前婚姻暴力問(wèn)題也越來(lái)越突出,它對(duì)個(gè)人的身心造成了巨大的傷害,也影響著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。通過(guò)分析婚姻暴力發(fā)生的原因,探究有效干預(yù)婚姻暴力發(fā)生的對(duì)策,以促進(jìn)社會(huì)和諧。
關(guān)鍵詞:婚姻暴力 影響因素 干預(yù)對(duì)策
中圖分類號(hào):R179 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2020)17-0056-03
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的一個(gè)全國(guó)調(diào)查發(fā)現(xiàn),遭受過(guò)婚姻暴力的婦女高達(dá)30%。另?yè)?jù)國(guó)務(wù)院發(fā)布的《中國(guó)婦女的狀況》白皮書統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年解體的40萬(wàn)個(gè)家庭中,四分之一緣于婚姻暴力。根據(jù)中國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)權(quán)益部門統(tǒng)計(jì),在目前的婚姻暴力事件中,丈夫?qū)ζ拮訉?shí)施暴力的占絕大多數(shù),婚姻暴力的受害者90%—95%是女性。我國(guó)夫妻間的婚姻暴力現(xiàn)象影響著家庭穩(wěn)定、社會(huì)和諧,威脅著個(gè)人的身心健康。為了有利于以后的社會(huì)治理干預(yù),促進(jìn)家庭穩(wěn)定,維護(hù)社會(huì)和諧,需要根據(jù)婚姻暴力現(xiàn)狀、探討婚姻暴力行為的影響因素,進(jìn)而有針對(duì)性地對(duì)婚姻暴力行為進(jìn)行干預(yù)。
一、婚姻暴力的概念
婚姻暴力是一種家庭暴力?!吨腥A人民共和國(guó)打擊家庭暴力法》中明確指出,婚姻暴力是家庭成員以毆打、捆綁、殘害、限制人身自由、長(zhǎng)期辱罵、恐嚇等形式實(shí)施的身心虐待行為和其他行為。在《廣東省實(shí)施〈中華人民共和國(guó)家庭暴力法〉辦法(草案)》中,精神暴力也被歸入家庭暴力的范疇中,其將家庭暴力的范圍概括為包括威脅、頻繁的口頭虐待、跟蹤、誹謗、傳播隱私,以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)施的身心虐待。
二、婚姻暴力的特征
婚姻暴力通常具有隱蔽性?;閮?nèi)暴力的肇事者和受害者都是朝夕相處的已婚夫婦,其發(fā)生的主要環(huán)境是家庭內(nèi)部。在我國(guó),受傳統(tǒng)思想影響,很多人尤其是女性認(rèn)為家庭內(nèi)部發(fā)生的問(wèn)題需要內(nèi)部解決,對(duì)外人說(shuō)會(huì)被嘲笑,因此在遭遇婚內(nèi)暴力時(shí),往往刻意掩飾,導(dǎo)致婚內(nèi)暴力現(xiàn)象不能及時(shí)遏制[1]。
婚姻暴力具有循環(huán)性。最開始是兩個(gè)人處于冷暴力、語(yǔ)言攻擊等緊張對(duì)峙階段;當(dāng)施暴者壓抑已久的情緒突然爆發(fā)時(shí),就會(huì)對(duì)受害者施暴;而做出這種行為后施暴者又會(huì)非常后悔,祈求受害者能夠原諒他,而受害者為了緩解家庭和社會(huì)等各方面的壓力只能選擇忍受、原諒對(duì)方。暴力行為只有零次和無(wú)數(shù)次,一旦發(fā)生就會(huì)使人陷入無(wú)限的暴力循環(huán)之中[2]。
三、婚姻暴力行為發(fā)生的影響因素
1.在婚姻中只索取不付出的錯(cuò)誤做法動(dòng)搖了婚姻的基礎(chǔ)
婚姻和義務(wù)是不可分割的,二者相輔相成,不可分割,因此,夫妻雙方必須為家庭有所付出,以培養(yǎng)雙方具有高尚的道德情操和強(qiáng)烈的義務(wù)感。很多夫妻從戀愛(ài)步入婚姻后,其角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,進(jìn)入日常平凡的家庭生活時(shí),關(guān)系熱度有所下降,有一部分人不愿或忽視承擔(dān)家庭的義務(wù),只知道索取而不去付出,只求回報(bào)而不知用心經(jīng)營(yíng)這段感情。而婚姻就是帶有義務(wù)和責(zé)任去延續(xù)愛(ài)情,如果其中一方拒絕付出,婚姻就會(huì)出現(xiàn)危機(jī),而婚姻暴力就是危機(jī)的一個(gè)特殊表現(xiàn);或者由于外部壓力,或者由于對(duì)婚姻的期望過(guò)高而現(xiàn)實(shí)并非如此的落差,夫妻一方就不再用心經(jīng)營(yíng)婚姻,或以暴力對(duì)待對(duì)方。由于婚姻的基礎(chǔ)倒塌,也就意味著婚姻宣告解體。因此,在婚姻中只知道索取不對(duì)家庭付出,成為潛在的不利于家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的危機(jī)[3]。
2.男女平等觀念沒(méi)有跟上時(shí)代的發(fā)展步伐
幾千年來(lái),父權(quán)制和男子氣概一直主宰著世界,“男尊女卑,女弱男強(qiáng)”的陳舊觀念一直以來(lái)深深地影響著人們,女性常被認(rèn)為是男性的附屬品,丈夫?qū)ζ拮邮┘踊橐霰┝σ脖徽J(rèn)為是正常的事情。隨著時(shí)代的進(jìn)步,男女平等問(wèn)題越來(lái)越受重視,女性在家庭中的地位和對(duì)社會(huì)的促進(jìn)作用也越發(fā)得到肯定。在夫妻關(guān)系中,女性開始要求地位平等和擁有獨(dú)立的人格;在社會(huì)上,女性要求掌握更多的社會(huì)資源和話語(yǔ)權(quán)。然而,女性的解放思想和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)與父權(quán)和男性至上觀念有很大的沖突,因此男女平等和家庭成員權(quán)利的斗爭(zhēng)也不可避免。而一些男性因?yàn)樗麄兊钠拮釉谑聵I(yè)上更成功而變得自卑,這也加劇了婚姻暴力的程度。
3.壓力是引發(fā)婚姻暴力的間接原因
壓力是引發(fā)婚姻暴力的重要心理基礎(chǔ)。壓力是產(chǎn)生暴力的間接原因,一般來(lái)講,暴力是在某一特定情況下引發(fā)的。徐安琪[4]指出,“資源理論在解釋以夫權(quán)文化為主導(dǎo)的農(nóng)村社區(qū)男性暴力行為時(shí)更有說(shuō)服力,例如,受教育程度明顯高于妻子,而擁有真正家庭權(quán)力的丈夫使用暴力的可能性更大”;Felson的挫折攻擊理論認(rèn)為挫折引發(fā)暴力傾向,其暴力程度取決于事情的負(fù)面影響[5];社會(huì)壓力(低收入、種族等)與家庭暴力呈正相關(guān),對(duì)婚姻不滿和婚姻沖突也會(huì)引起暴力的發(fā)生,對(duì)婚姻不滿意的暴力男性比對(duì)婚姻不滿意但不暴力的男性承受了更多的工作壓力;個(gè)體層面的壓力(工作壓力,消極生活事件等)對(duì)家庭暴力具有相同的影響;職業(yè)壓力大的人往往會(huì)有更多的婚姻暴力,但是面對(duì)失去工作、財(cái)富等壓力的男人也容易發(fā)生婚姻暴力[6];經(jīng)歷過(guò)高度緊張和(或)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)壓力(慢性壓力)的人更有可能犯下暴力行為;在童年時(shí)期沒(méi)有遭受家庭暴力并且沒(méi)有承受過(guò)高壓的人產(chǎn)生暴力行為的可能性遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正在遭受這種經(jīng)歷的人[7];到目前為止,有數(shù)據(jù)表明,暴力男性比非暴力男性承受更多的個(gè)人壓力;但是,大家一致認(rèn)為直接導(dǎo)致暴力行為產(chǎn)生的并不是壓力[8]。
4.婚外戀行為加重了婚姻暴力發(fā)生頻率
當(dāng)前社會(huì)個(gè)別人道德觀念淪喪,家庭倫理觀念扭曲,不可避免地導(dǎo)致夫妻間的矛盾升級(jí)、婚姻基礎(chǔ)被破壞。而加劇夫妻間的隔閡和矛盾、導(dǎo)致婚姻暴力產(chǎn)生的罪魁禍?zhǔn)拙褪腔橥鈶傩袨?。一些人把?duì)婚姻忠誠(chéng)、對(duì)家庭忠誠(chéng)的傳統(tǒng)倫理道德拋之腦后,存在通奸、“一夜情”“包二奶”、重婚等現(xiàn)象,導(dǎo)致夫妻矛盾、糾紛越來(lái)越多。由夫妻其中一方有了外遇而引起對(duì)方不滿和憎恨所引起的家庭暴力犯罪比例也越來(lái)越高[9]。
四、婚姻暴力行為的干預(yù)措施
由于婚姻暴力行為發(fā)生的原因多種多樣,既包括社會(huì)變遷、時(shí)代發(fā)展、文化環(huán)境的變化,也包括來(lái)自夫妻雙方和全社會(huì)的壓力。因此,解決婚姻暴力問(wèn)題絕不能僅僅依靠法律,而是應(yīng)該發(fā)揮社會(huì)、家庭、社區(qū)的作用,構(gòu)建一個(gè)家庭服務(wù)與支持系統(tǒng),從而促進(jìn)良好夫妻關(guān)系的維系。
1.構(gòu)建良好的家庭氛圍
中華人民共和國(guó)成立以來(lái),封建婚姻制度被廢除,法律面前人人平等。女性在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的地位日漸與男性平等,但是由于男女社會(huì)分工不同,男權(quán)主義的存在,女性要求提升自身的受教育水平和社會(huì)地位。這必然在婚姻中引發(fā)沖突。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)整體和諧、重視倫理道德。因此,我們必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,在全社會(huì)形成一種和諧穩(wěn)定、互敬互愛(ài)的家庭氛圍。
2.居民委員會(huì)和村民委員會(huì)及時(shí)介入
一般的婚姻暴力投訴都是在暴力行為發(fā)生之后,一些受害人希望通過(guò)居民委員會(huì)或村民委員會(huì)工作人員的勸導(dǎo)、批評(píng)教育,使施暴人不再施行暴力。也有一些在暴力發(fā)生時(shí)進(jìn)行求助,希望居委會(huì)或者村民委員會(huì)工作人員及時(shí)趕到暴力現(xiàn)場(chǎng)阻止施暴者。但是個(gè)別居民委員會(huì)或村民委員會(huì)人員對(duì)婚姻暴力方面的投訴、反映和求助,常常會(huì)有消極懈怠思想。因此要強(qiáng)調(diào)“及時(shí)介入”的工作原則,居委會(huì)和村委會(huì)應(yīng)當(dāng)在接到投訴、反映或者求助后,迅速趕往家庭暴力現(xiàn)場(chǎng)或者當(dāng)事人家中,及時(shí)給予勸阻、調(diào)解,使受害人盡早得到救助。居委會(huì)和村委會(huì)應(yīng)該高度重視家庭暴力,積極干預(yù)婚姻暴力,發(fā)揮其應(yīng)有的職能,不懈怠,不推諉,不拒絕,幫助受害者的婚姻、家庭盡快恢復(fù)到平靜狀態(tài)[10]。
3.社會(huì)工作者提供輔導(dǎo)、援助
社會(huì)工作者要根據(jù)對(duì)受害人安全、受害者心理狀況、暴力評(píng)估結(jié)果來(lái)確定受害人與施暴者未來(lái)相處的危機(jī)級(jí)別,并制訂相應(yīng)的安全計(jì)劃或安排安全居所;適時(shí)向婦女保護(hù)中心、家庭危機(jī)支持中心、社會(huì)保障及緊急經(jīng)濟(jì)援助、兒童照顧或托管服務(wù)中心、法律援助機(jī)構(gòu)、司法部門等尋求援助。必要時(shí),可以通過(guò)確保受害者及其子女的人身安全和提供全方位的援助來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果家庭暴力中受害者需要醫(yī)療服務(wù),社會(huì)工作者可以主動(dòng)轉(zhuǎn)診,并與其醫(yī)生保持聯(lián)系,以便跟進(jìn)。危機(jī)解除之后,社會(huì)工作者才適宜開展婚姻輔導(dǎo)、家庭輔導(dǎo)或治療等[11]。
4.個(gè)人增強(qiáng)法律意識(shí)、采用法律手段保護(hù)自己
在我國(guó)第一部反家暴法《中華人民共和國(guó)反家庭暴力法》中明確了家庭暴力的概念、范疇等,并對(duì)其法律責(zé)任做出了相應(yīng)規(guī)定,明確了防治家庭暴力的主要組織,明確了施暴者無(wú)論是精神還是肉體暴力虐待的法律責(zé)任,并為受害者提供庇護(hù)所。其指出,在明確存在家庭暴力危險(xiǎn)的情況下,個(gè)人及有關(guān)人員可向人民法院申請(qǐng)安全令,以保護(hù)兒童免遭家庭暴力及個(gè)人的身體、精神等免遭進(jìn)一步傷害,并明確了相關(guān)部門的保護(hù)責(zé)任和不作為的法律后果。有史以來(lái)第一個(gè)人身保護(hù)令制度為婦女和兒童建立了一道安全墻。面對(duì)婚姻暴力,人們應(yīng)該拿起法律的武器,而不是一味地忍讓、遷就。
五、結(jié)語(yǔ)
只有全社會(huì)共同關(guān)注婚姻暴力問(wèn)題,共同參與婚姻暴力的治理,才能有效引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚,提高婚姻的質(zhì)量,穩(wěn)定婚姻關(guān)系和促進(jìn)社會(huì)和諧。
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責(zé)任編輯:劉健