如何開展指向?qū)W科核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計(jì)

張美華

【摘要】普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)明確了各學(xué)科教學(xué)的邏輯起點(diǎn)是學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)與素養(yǎng)目標(biāo)的有效對(duì)接？本文以人教版必修一第一、二單元學(xué)習(xí)為例，從大單元的確定、學(xué)習(xí)目標(biāo)制定、核心任務(wù)設(shè)計(jì)及分解、學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)、作業(yè)與檢測(cè)、學(xué)后反思等方面，介紹大單元設(shè)計(jì)的流程與方法。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) ? 大單元學(xué)習(xí) ? 學(xué)習(xí)目標(biāo) ? 核心任務(wù)

【中圖分類號(hào)】G633.51【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）28-147-02

正如專家所言：指向?qū)W科核心素養(yǎng)的大單元設(shè)計(jì)是落實(shí)立德樹人、發(fā)展素質(zhì)教育、深化課程改革的必然要求，也是學(xué)科核心素養(yǎng)落地的關(guān)鍵路徑。

一、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)情確定大單元

大單元的確定，需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的教育價(jià)值，并考慮學(xué)生的學(xué)情，將歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）規(guī)定。

從教材內(nèi)容的教育價(jià)值看，這兩單元的學(xué)習(xí)需要我們批判繼承古代政治文明，認(rèn)識(shí)世界各區(qū)域文明的多元面貌。

從學(xué)情來看，多數(shù)學(xué)生對(duì)古代中西政治制度發(fā)展的特點(diǎn)知之甚少，對(duì)于這些特點(diǎn)形成的時(shí)空條件及影響懷有興趣，并愿意做進(jìn)一步的探討。

將這兩個(gè)單元整合為一個(gè)新的學(xué)習(xí)主題，具有重要的教學(xué)價(jià)值，有利于理解人類文明的多元面貌。

因此，大單元的名稱可為：古代中西政治制度的比較，共6課時(shí)。具體安排如下：

第1：梳理古代中西政治制度的發(fā)展歷程;第2：了解古代中西政治制度的不同特點(diǎn);第3：分析這些特點(diǎn)形成的時(shí)空條件及各自歷史影響;第4：評(píng)析古代中西政治制度的差異;第5：學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示;第6：師生論壇，總結(jié)提升。

二、明確大單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)

大單元教學(xué)理論將學(xué)習(xí)目標(biāo)的書寫分為三個(gè)維度：學(xué)習(xí)遷移、理解意義和掌握知能。這三個(gè)維度分別對(duì)應(yīng)著核心素養(yǎng)的4個(gè)等級(jí)和學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的4個(gè)層級(jí)。掌握知能指向水平1和水平2，為后續(xù)歷史理解打下基礎(chǔ);理解意義指向水平3，啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生獲得更深層次的認(rèn)識(shí)，最終促成思維能力提升;學(xué)習(xí)遷移指向水平4，在形成學(xué)生自我歷史理解的基礎(chǔ)上，通過歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)照，照應(yīng)學(xué)生未來的社會(huì)生活。

學(xué)習(xí)目標(biāo)的敘寫，需要注明行為主體（“我”），采用“明確具體的行為動(dòng)詞+內(nèi)容”的格式，說明輔助手段、情境、同學(xué)或老師等有關(guān)人的因素，描述學(xué)習(xí)后產(chǎn)生的行為變化的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)或?qū)W習(xí)水平。

三、設(shè)計(jì)核心任務(wù)并將其分解為子任務(wù)鏈

單元學(xué)習(xí)目標(biāo)表明了此單元要解決的問題，期望學(xué)生學(xué)會(huì)什么。何以知道學(xué)生是否學(xué)會(huì)？這需要我們?cè)O(shè)計(jì)核心任務(wù)作為評(píng)估依據(jù)。

核心任務(wù)即核心問題，它具有五大特征：形式上的開放性、結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜性、內(nèi)容上的目標(biāo)性、價(jià)值上的思維性、本質(zhì)上的探究性。

為了幫助學(xué)生理解人類文明的多元面貌，實(shí)現(xiàn)歷史課程立德樹人的教育功能，我們將核心問題設(shè)計(jì)為：

結(jié)合古代中西政治制度的學(xué)習(xí)，談一談你的看法，并形成一篇小論文。

針對(duì)學(xué)習(xí)過程中將要或可能產(chǎn)生的困惑，按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)，對(duì)核心任務(wù)進(jìn)行細(xì)化、分解，形成了一組中心明確、層次分明，相對(duì)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)、指向單元目標(biāo)的子任務(wù)鏈：

1：梳理先秦到清政治制度的演進(jìn)，及古希臘民主政治制度、古羅馬法律的演進(jìn)歷程。

2：說明古代中國(guó)行政權(quán)力運(yùn)行機(jī)制的基本特征，分析古希臘民主政治和古羅馬法律的主要特征。

3：分析古代中西政治制度不同特點(diǎn)形成的時(shí)空條件及各自的歷史影響。

4：評(píng)析古代中西政治制度的差異。

這些子任務(wù)鏈，構(gòu)成了大單元學(xué)習(xí)前4課時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)，這些任務(wù)的解決，將引領(lǐng)學(xué)生在解決問題中理解歷史，在說明問題中解釋歷史，也為后面的學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示和師生論壇打下了基礎(chǔ)。

四、大單元學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)

第1課時(shí)（子任務(wù)1）：梳理先秦到秦政治制度的演進(jìn)、古希臘民主政治制度及古羅馬法律的演進(jìn)歷程。

1.學(xué)習(xí)工具：人教版教材;自學(xué)提綱（見表1）。

表1：先秦到清政治制度的演進(jìn)

2.建議學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)，填寫自學(xué)提綱。

第2課時(shí)（子任務(wù)2）：說明古代中國(guó)行政權(quán)力運(yùn)行機(jī)制的基本特征，分析古希臘民主政治制度和古羅馬法律的主要特征。

第3課時(shí)（子任務(wù)3）：分析古代中西政治制度不同特點(diǎn)形成的時(shí)空條件及各自的歷史影響。

1.學(xué)習(xí)工具：人教版教材;補(bǔ)充材料（略）。

2.建議學(xué)習(xí)方式：小組討論。

第4課時(shí)（子任務(wù)4）：評(píng)析古代中西方政治制度的差異，形成一篇小論文。

1.學(xué)習(xí)工具：人教版教材;補(bǔ)充材料（略）。

2.建議學(xué)習(xí)方式：寫作小論文。

第5課時(shí)：學(xué)生學(xué)習(xí)成果展示

高中階段的學(xué)生，正處于個(gè)性發(fā)展、渴望展示與獲得肯定的階段。通過學(xué)習(xí)成果的展示，小組內(nèi)部追問、質(zhì)疑、交流，能進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，拓展聯(lián)系更多的相關(guān)內(nèi)容，達(dá)到“舉一反三”和“提升”的目的。而且，它不僅展現(xiàn)了學(xué)習(xí)成果，還彰顯了個(gè)人和小組風(fēng)采，讓學(xué)生獲得“成就感”。

學(xué)習(xí)成果展示后，我們需要對(duì)其進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，突出學(xué)生的主體地位，將評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，會(huì)讓學(xué)生有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

展示結(jié)果表明，多數(shù)學(xué)生基本達(dá)到了預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，還有學(xué)生提出了不少有價(jià)值的問題，如：“錢穆認(rèn)為三省六部制在一定程度上能夠限制相權(quán)，教材卻說它保證了皇權(quán)獨(dú)尊。如何看待這種不同？”“古代中國(guó)存在分權(quán)與制衡嗎？”“古代中國(guó)與古代羅馬的法律有何不同？為什么？”這些高水平問題為接下來的師生論壇做了鋪墊。

第6課時(shí)：師生論壇，總結(jié)提升

針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生成的問題和沒有挖掘到的問題、沒有提升到的層次，教師需要補(bǔ)充資源“精講點(diǎn)撥”，在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)上，通過對(duì)比沖突，形成思維碰撞，提升學(xué)生素養(yǎng)。

如，學(xué)生提問：“古代中國(guó)存在分權(quán)與制衡嗎？”教師引導(dǎo)學(xué)生回顧梳理秦到清專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展歷程，引導(dǎo)學(xué)生分析中國(guó)古代歷代王朝調(diào)控中樞權(quán)力的基本策略和原則。通過比較各個(gè)朝代行政權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制，學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到：中國(guó)古代行政權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制是以君主權(quán)力獨(dú)占基礎(chǔ)上的分權(quán)輔政為基本特征，并不存在分權(quán)與制衡。通過歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生深切感受到：“歷史的積淀給我們今天規(guī)定了發(fā)展方向的路徑選擇限制。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，可以借鑒古代制度體系中經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)并被證明是行之有效的操作措施，但需要本質(zhì)上的制度轉(zhuǎn)換?！?/p>

五、作業(yè)與檢測(cè)

1. 古代中西歷史發(fā)展特征比較

——吳于廑、齊世榮主編《世界史》，白壽彝主編《中國(guó)通史》

（1）依據(jù)材料，概括①至⑤各個(gè)時(shí)期古代中國(guó)和古代羅馬的歷史特征。（7分）

（2）比較①至⑤時(shí)期中國(guó)和古代羅馬歷史發(fā)展的特征，你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？再比較其歷史軌跡及變化節(jié)奏，你又有哪些發(fā)現(xiàn)？在此基礎(chǔ)上，你有何進(jìn)一步的理論認(rèn)識(shí)？（8分）

附：參考答案

（1）特征：①兩者都制定了法律。②兩者都實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一。 ③兩者都進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期。④兩者都出現(xiàn)混亂、分裂或危機(jī)，但都走向了統(tǒng)一或中興。⑤兩者都有其他民族大規(guī)模遷入，走向分裂。

（2）現(xiàn)象：兩者雖相距遙遠(yuǎn)，但各個(gè)時(shí)期歷史特征非常相似。

發(fā)現(xiàn)： 兩者歷史都呈現(xiàn)了政治統(tǒng)一和分散交替而行的軌跡，變化節(jié)奏也很相近。

認(rèn)識(shí)：人類歷史發(fā)展是有共同性的。

六、學(xué)后反思

課后反思強(qiáng)調(diào)學(xué)生要對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)整理，特別是那些有困惑的知識(shí)和課堂學(xué)習(xí)過程中生成的新問題。小組成員之間可對(duì)整理結(jié)果進(jìn)行互相檢查。教師則需要認(rèn)真分析不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題，做好相關(guān)的文字記錄，作為后續(xù)跟進(jìn)的依據(jù)。

同時(shí)，教師還需要為學(xué)生提供支架（見表4），引導(dǎo)學(xué)生正確地感悟與反思，以實(shí)現(xiàn)從基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能到學(xué)科核心素養(yǎng)的過渡或升華。

大單元名稱： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 姓名：

從某種程度上說，核心素養(yǎng)是學(xué)生自己反思或悟出來的，不是直接“教”出來的。因此，從具體的知識(shí)與技能到學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)時(shí)期通過在真實(shí)情境中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)并能完成某種任務(wù)來衡量。這是一個(gè)全新的課題，還有許多問題值得深入探討。

【基金項(xiàng)目：北京市海淀區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《核心問題驅(qū)動(dòng)下的高中歷史大單元學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究》（課題編號(hào)：HDGH20190145）的階段性研究成果?！?/p>

【參考文獻(xiàn)】

[1]教育部《普通高中歷史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），人民教育出版社，2003年，第6頁(yè)、第8頁(yè).

[2]【美】格蘭特·威金斯《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（第二版），華東師范大學(xué)出版社，2017年.

[3]金麗君《問題的要義——指向歷史核心素養(yǎng)“問題引領(lǐng)”的教學(xué)策略》，《中學(xué)歷史教學(xué)》2020年第1期.

[4]教育部《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版），人民教育出版社，2018年，第41頁(yè)至44頁(yè).

[5] 張豈之《中國(guó)歷史十五講》，北京大學(xué)出版社，2008年，第149頁(yè).