龔喜
【摘要】隨著教學(xué)改革的不斷深入,新的時(shí)代對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)提出了新的要求。傳統(tǒng)的語(yǔ)文著眼于“字詞句”單純知識(shí)性的教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的要求。2017年由中華人民共和國(guó)教育部制訂的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為我們一線語(yǔ)文教師的教學(xué)指出了正確的方向。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) ? 課程資源 ? 本土文化
【中圖分類號(hào)】G633.3【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711(2020)28-042-02
黨的十九大明確提出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育……培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”要想完成黨和國(guó)家交給的教育教學(xué)任務(wù),我們必須緊緊抓住“學(xué)科核心素養(yǎng)”不放。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面。語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解。我們今天主要探討的是這兩個(gè)方面“審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解”。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確:“審美鑒賞與創(chuàng)造”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,通過(guò)審美體驗(yàn),評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí),健康向上的審美情趣與鑒賞品位等。“文化傳承與理解”是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革命文化,社會(huì)主義先進(jìn)文化……提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,熱愛(ài)中華文化,防止文化上的民族虛無(wú)主義。在課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)任務(wù)群中,有可能涉及的,任務(wù)群2當(dāng)代文化參與,任務(wù)群8中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí),任務(wù)群9革命傳統(tǒng)作品研習(xí),任務(wù)群14中華傳統(tǒng)文化專題研討等等。
人教版必修課本為我們選擇編寫(xiě)了一些蘊(yùn)含豐富文化內(nèi)涵和獨(dú)特的文化品性的作品。但高中語(yǔ)文課程需要多樣化和選擇性,因此教師必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)。我們本地區(qū)蘊(yùn)藏著自然,社會(huì),人文等各個(gè)方面的課程資源,必須積極利用和開(kāi)發(fā),不斷拓展我們課堂教學(xué)的內(nèi)容,才能滿足同學(xué)們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的課程學(xué)習(xí)需要 。下面我舉一個(gè)具體課例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
高一教材中有沈從文的小說(shuō)《邊城》。沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,他的小說(shuō)以恬靜平淡的風(fēng)格、小品散文的筆調(diào)、詩(shī)詞曲令的意境,構(gòu)建了一個(gè)屬于他的“湘西世界”,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象?!哆叧恰肪褪巧蛳壬?湘西世界"的靈魂。
通過(guò)《邊城》的學(xué)習(xí),我們走進(jìn)了“湘西世界”,特別是那“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”給我們留下了深刻的印象?!哆叧恰分谰唧w表現(xiàn)在三個(gè)方面風(fēng)景美,風(fēng)俗美,人情美?;诤诵乃仞B(yǎng)的要求,我為同學(xué)們開(kāi)發(fā)了旨在“了解家鄉(xiāng)生活圖景,感悟至真、至善、至美的人性,樹(shù)立同學(xué)們愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)生活的高尚情操?!闭n程資源。首先引導(dǎo)學(xué)生提前準(zhǔn)備資料,從不同的角度走進(jìn)家鄉(xiāng),深入家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)。課堂上著重采用,自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流討論的手法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
“湘西世界”很美。我們的家鄉(xiāng)更美!這堂課叫《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)美》。學(xué)生活學(xué)活用 套用《邊城》回答:我們潁上風(fēng)景美,風(fēng)俗美,人情美。教師予以肯定,根據(jù)前期的準(zhǔn)備,分成三組分別從風(fēng)景美,風(fēng)俗美,人情美三個(gè)方面進(jìn)行準(zhǔn)備探討。
一、分組探討
第一組(風(fēng)景美組)展示成果
在淮北大地上,“皖風(fēng)徽韻,夢(mèng)里水鄉(xiāng)”潁上風(fēng)景之美是獨(dú)一無(wú)二的。
(1)八里河五A級(jí)風(fēng)景區(qū)
主園區(qū)“世界風(fēng)光”、“錦繡中華”、“鳥(niǎo)語(yǔ)林”、“碧波游覽區(qū)”,占地3600畝,被聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署授予環(huán)保“全球500佳”,被安徽省列為省級(jí)自然保護(hù)區(qū),并成為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。
(2)尤家花園景區(qū)(AAAA級(jí))
尤家花園,又稱“淮上公園”,是安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。尤家花園三面綠水縈繞,北面花墻高峙,園內(nèi)3條溪水橫貫東西,公園分為四個(gè)景區(qū)。
(3)五里湖生態(tài)濕地公園(AAAA級(jí))
位于潁上縣城區(qū)西側(cè),總投資5億元人民幣。根據(jù)五里湖的地形地貌,共分為三大部分,從北至南,由城市森林公園、迎賓公園、尤家花園及故居,民俗展覽館、文化館、體育場(chǎng)區(qū)、低碳接待中心及濕地鳥(niǎo)島等景觀節(jié)點(diǎn)組成。
(4)迪溝生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)(AAAA級(jí))
迪溝生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)位于安徽潁上縣東北部的迪溝鎮(zhèn),是生態(tài)旅游與佛教文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)由竹音寺,五百羅漢堂和生態(tài)園組成。
(5)小張莊公園
位于謝橋鎮(zhèn),1991年被聯(lián)合國(guó)授予環(huán)境保護(hù)“全球500佳”。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多人先后親臨小張莊視察,聯(lián)合國(guó)官員及十多個(gè)國(guó)家的專家學(xué)者前來(lái)參觀和考察。
(6)管鮑祠文化館
管鮑祠是安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,原名管子祠,祠內(nèi)有管鮑享殿和管仲衣冠冢和管仲父墓。始建年月已不可考,因同時(shí)紀(jì)念管仲、鮑叔牙兩位賢人,改名為管鮑祠。
(7)清涼寺
清涼寺位于潁上縣城南17.5千米,寺廟占地5000平方米,周?chē)逑獓@,院內(nèi)綠蔭掩映,有玉塔龍井,磚砌花墻等相傳與明太祖朱元璋有關(guān)。
(8)管仲老街
這是一個(gè)以文化旅游為特色,具有濃郁的皖北水鄉(xiāng)家園記憶和人文情懷的商業(yè)街區(qū)。已經(jīng)打造成一個(gè)集餐飲、購(gòu)物、娛樂(lè)、文化等功能為一體的時(shí)尚旅游街區(qū)。
(9)明清苑
這是一座明清古建筑群。明清苑把建筑文化、管子文化、民俗文化、潁淮文化有機(jī)融合,打造皖北地區(qū)獨(dú)具特色的建筑博物館,是皖北地區(qū)形制完整、規(guī)模最大的古建筑群。
(10)花園小鎮(zhèn)
花園小鎮(zhèn)以百年名園“尤家花園”為依托,規(guī)規(guī)改建民國(guó)風(fēng)情特色文化街,打造萬(wàn)畝紫薇園,充分利用互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù),打造成具有花園特色的智慧型小鎮(zhèn)。
第二組(風(fēng)俗美組)展示成果
(1)戲曲奇葩——推劇之美
推劇是在花鼓燈基礎(chǔ)上,吸取琴書(shū)和鳳陽(yáng)歌中的營(yíng)養(yǎng)而創(chuàng)作的一種獨(dú)特劇種,初名“四句推子”。深受群眾喜愛(ài),在潁、鳳、壽、霍各地甚為流行。推劇的特有劇目有“拾棉花”、“送香茶”等
(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潁上花鼓燈之美
清朝末期,潁上花鼓燈叫“紅燈”,是城鄉(xiāng)群眾在“元宵”之夜舉行的燈舞。表演時(shí),全體演員伴隨鑼鼓節(jié)奏快慢變化起舞。中央、安徽省多次派人來(lái)潁上調(diào)查整理花鼓燈資料,把淮河岸邊的這朵民間藝術(shù)之花搬上北京舞臺(tái)。
(3)濃郁地方色彩的民歌之美
潁上民歌是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)和生活過(guò)程中,口頭創(chuàng)作的一種具有地方色彩的歌曲,有“勞動(dòng)歌”,有“生活歌”,有“時(shí)政歌”,“情歌”。如民歌《小小鯉魚(yú)紅紅腮》(慢趕牛調(diào))、《過(guò)千山渡萬(wàn)水東京城頭奔》(四句推調(diào))、《花鼓燈》(鼓架子調(diào)、蘭花調(diào))、《小小旱船頭朝南》、《梔子花六瓣子開(kāi)》、《五更治淮河》(男女對(duì)唱)等。
第三組(人情美組)展示成果
(1)管鮑之交美名揚(yáng)
管仲曰:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié),而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。——《史記·管仲傳》
管鮑之交,在我國(guó)一直用來(lái)形容自己與好朋友之間親密無(wú)間、彼此信任的關(guān)系。后常以“管鮑之交”比喻交誼深厚的朋友。
(2)你在我眼里是最美——洗腳妹劉麗(麗行公益發(fā)起人、中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者)
劉麗,女,1980年生,安徽潁上縣人。因其做洗腳妹攢下的辛苦錢(qián)捐資助學(xué),延續(xù)了幾十個(gè)窮孩子的讀書(shū)夢(mèng)的事跡,榮獲“感動(dòng)中國(guó)2010年度十大人物”,被網(wǎng)友稱為“中國(guó)最美洗腳妹”。2011年9月20日,在第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選中榮獲全國(guó)助人為樂(lè)模范稱號(hào)。
(3)“中國(guó)驕傲”火海救人的平民英雄徐義勝
在央視以“尋找英雄、感恩英雄”為主題的2007年度“中國(guó)驕傲”評(píng)選活動(dòng)中,來(lái)自阜陽(yáng)市潁上縣的一位普通農(nóng)民進(jìn)入榜單,被選為“中國(guó)驕傲”年度人物。他叫徐義勝,以火海救人的壯舉被東海之濱的四明大地傳頌為“平民英雄”。
(4)“中國(guó)好人”楊傳武
楊傳武,潁上縣市場(chǎng)監(jiān)督管理局黨組成員、工業(yè)園區(qū)所所長(zhǎng),數(shù)年如一日,愛(ài)崗敬業(yè),熱心公益、樂(lè)善好施、不圖回報(bào)。多次受到國(guó)家、省、市、縣表彰,先后榮獲“中國(guó)好人”。
潁上中國(guó)好人的不斷出現(xiàn),大大提升了潁上的對(duì)外形象,也促進(jìn)了潁上精神文明建設(shè)的不斷發(fā)展,在潁上學(xué)好人、做好人已蔚然成風(fēng)。
學(xué)生的準(zhǔn)備非常充分,教學(xué)效果特別好。課程結(jié)束時(shí)教師做了小結(jié)。一方水土養(yǎng)一方人。上善若水,潁淮流芳。我們作為潁上人,生于茲,長(zhǎng)于茲,我們?yōu)樽约旱募亦l(xiāng)驕傲!風(fēng)景美,風(fēng)俗美,人情美不僅在邊城在沈先生筆下的湘西,更體現(xiàn)在潁上,在這個(gè)優(yōu)美優(yōu)雅優(yōu)秀的桑梓地,我的家鄉(xiāng)小城潁上!
這堂課實(shí)實(shí)在在的將核心素養(yǎng)“審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解”這兩個(gè)方面落實(shí)到位。通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土文化的再認(rèn)識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生本土文化自信,提升了學(xué)生對(duì)于我們中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信。
這是一堂《邊城》的延申課。這堂課的成功,使我更加明確了語(yǔ)文教學(xué)的方向。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的框架下,怎樣利用本地的語(yǔ)文課程資源,滿足學(xué)生多樣化和選擇性的需要,這是每個(gè)老師都必須認(rèn)真思考,努力探索的問(wèn)題。
【參考文獻(xiàn)】
[1]《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,人民教育出版社.
[2]《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)解讀》,高等教育出版社.
[3]《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(必修一)》,人民教育出版社.