陳玥 余思彤 郭瀟 舒曉春
【摘? 要】黨的十七屆六中全會再一次推動文化繁榮的進(jìn)步,這也意味著我國文化改革發(fā)展進(jìn)入到了一個全新的階段。而從我國歷史文化改革的不斷發(fā)展中我們?nèi)匀豢梢郧宄罆r代文化繁榮的一個重大意義,它不僅僅是可以助于幫助少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的繁榮傳播從而同時也在助于促進(jìn)時代少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的健康可持續(xù)發(fā)展,這都可能是因?yàn)闀r代文化繁榮是中華民族的重要文化特征,而時代少數(shù)民族傳統(tǒng)文化仍然是時代中華文化的重要結(jié)構(gòu)組成的一部分,只有整個時代中華民族才有文化共同繁榮了,才能發(fā)展和弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)思想文化,創(chuàng)造少數(shù)民族發(fā)展的新路線,才能提高中國軟實(shí)力,激發(fā)中華民族文化創(chuàng)造力。發(fā)展少數(shù)民族迫切需要文化繁榮,使其具有時代性的意義推動少數(shù)民族可持續(xù)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】土家族;文化繁榮;可持續(xù)發(fā)展
一、少數(shù)民族文化繁榮對中國特色社會的意義
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”中國特色社會是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè),其中少數(shù)民族文化繁榮為中國特色社會的進(jìn)步提供了不可磨滅的幫助。對于中國而言,大多數(shù)少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)繁榮比不上漢族地區(qū)發(fā)展,但少數(shù)民族獨(dú)特的服飾,語言,風(fēng)俗吸引人們到少數(shù)民族聚集地旅游,促進(jìn)中國特色社會發(fā)展。
例如重慶市石柱土家族自治區(qū)于2020年12月2日,獲第二批國家全域旅游示范區(qū)城市榮稱。在“十二五”時期,“五個重慶”助推,旅游業(yè)發(fā)展進(jìn)入“快速成長期”。從以前傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到如今文化繁榮推進(jìn)社會主義文藝,表明文化的昌盛可以引領(lǐng)著我國社會文明水平不斷提升,中國的經(jīng)濟(jì)繁榮需與文化繁榮相輔相成,共同發(fā)展。當(dāng)然,旅游業(yè)的繁榮可能導(dǎo)致文化受損,到“十四五”時期,在法律的強(qiáng)制保護(hù)下,各級政府保護(hù)少數(shù)民族有價值的文化遺產(chǎn),并采取狀況檢測和評估,以至更好的保護(hù)少數(shù)民族特色村寨,挖掘優(yōu)秀少數(shù)名族深厚內(nèi)涵。中國對文化遺產(chǎn)的保護(hù)更上一層臺階,從另一方面也可看出少數(shù)民族文化繁榮對中國特色社會的意義是足已用法律保護(hù)的地步。
二、土家族的民族優(yōu)勢
文化是民族的重要特征,少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分。幾千年來,少數(shù)民族在歷史中結(jié)合中華文化和外國文化融為一體結(jié)合出獨(dú)特的民族文化。與使用中國流通的漢語不同,土家族擁有自己獨(dú)特的語言,土家語是屬于漢藏語系的一種獨(dú)立語言,只有極少數(shù)的部分地區(qū)還完整的保留著土家語,這可以看出它的珍貴和無人傳承的遺憾,而且隨著漢語的普及,大部分土家族人民不僅會土家語也兼通漢語。而歌謠是土家族文化的主要組成部分,土家族人用歌謠反映了歷史的事件、生產(chǎn)和勞動、生活的習(xí)俗等等,而且具有各種各樣的形式,如:山歌、薅草鑼鼓、擺手歌等。最著名的,當(dāng)然是山歌,因?yàn)槠渲卸鄶?shù)都是以七個字為一句詞,而一首僅僅四句,簡單樸實(shí),朗朗上口,但卻又將所有想要表達(dá)的話全部匯聚其中,既能表達(dá)感情又通俗好記。少數(shù)民族流傳的歌曲并不多,但都充滿了人間的真情和美好,用作結(jié)交朋友,交流思想,增強(qiáng)了民族的凝聚力,為中華民族歌唱藝術(shù)提供新的創(chuàng)作思路和表達(dá)方式。說到土家族,就不得不提到“西蘭卡普”,“西蘭卡普”是土家族民族工藝中最特別的存在,俗稱花蓋鋪。土家族還保留著手工織布的習(xí)俗,在女子出嫁之前,都會在織布機(jī)上織出自己的出嫁被褥,作為出嫁的陪嫁品,被譽(yù)為“土家之花,因?yàn)槠洫?dú)特的色彩和奇妙的構(gòu)圖被列為中國五大織錦之列。富有濃烈獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃厚的鄉(xiāng)土氣息,講述了土家族的歷史文化故事體現(xiàn)了土家族的文化傳統(tǒng)和魅力。
三、文化繁榮對少數(shù)民族的可持續(xù)發(fā)展
(一)根據(jù)文化繁榮對國家重要性分析,據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)顯示,國家每三年便會舉辦一次全國少數(shù)民族文學(xué)獎“駿馬獎”,截至2008年,共有六百多部作品相繼獲獎;而到2011年為止,中國作家協(xié)會中已有600多名少數(shù)民族成員,國家設(shè)立政府獎,鼓勵人們多出作品,對文化繁榮具有重要作用;同時,國家在外交方面對文化外交也看重了許多,這不僅增強(qiáng)了我國少數(shù)民族文化的自信,還增強(qiáng)了我國少數(shù)民族在其他國家的影響力,這在一些國家級的重要活動上都有所體現(xiàn),比如2008年的北京奧運(yùn)會和2003年到2005年的中法文化年等等。在這些活動上,我國少數(shù)民族把最絢麗的一面展現(xiàn)在世人面前,在世界舞臺上綻放光彩。
(二)文化繁榮對少數(shù)民族的可持續(xù)發(fā)展具有重大的作用。中國民族文化多彩多樣,促進(jìn)國家的文化繁榮能使每個人了解到各民族的風(fēng)俗文化,優(yōu)美的民族語言,還有獨(dú)特的民族地域風(fēng)情。以重慶市石柱土家族自治區(qū)為例,據(jù)統(tǒng)計,石柱縣總?cè)丝?5萬,以土家族為主的少數(shù)民族占人口的72%,石柱縣風(fēng)景優(yōu)美,交通便利,山清水秀空氣清新,具有濃厚的土家族人當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化。因此,在2018年,石柱縣以發(fā)展康養(yǎng)休閑生態(tài)旅游業(yè)為主,深化農(nóng)旅、文旅、體旅融合,策劃并舉辦中國·石柱第二屆康養(yǎng)大會、全國土家擺手舞大賽、黃水太陽湖“鐵人三項(xiàng)”賽等文體賽事活動,大力開發(fā)以竹鈴球、土家服飾為重點(diǎn)的文化旅游產(chǎn)品并植入景區(qū)。就文化繁榮而言,能更好的傳播土家族特色文化,讓更多人了解;就經(jīng)濟(jì)效益而言,石柱縣土家族合理利用當(dāng)?shù)氐馁Y源以及特有的文化為自己民族帶來了可觀的收益;文化繁榮與經(jīng)濟(jì)效益相融合,土家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步推動了旅游業(yè)的發(fā)展,旅游業(yè)發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)效益鞏固了土家族的可持續(xù)發(fā)展。為少數(shù)民族能走可持續(xù)發(fā)展路線,我們要積極促進(jìn)文化繁榮,大力弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。