古建專家齊聚后溝 論古村落活化路徑

論壇現(xiàn)場(chǎng)。楊凱飛攝

科學(xué)導(dǎo)報(bào)訊 記者張娜 9月22～23日，由山西省專家學(xué)者協(xié)會(huì)、中華民居雜志社、山西科技傳媒集團(tuán)和中國(guó)·后溝古村聯(lián)合主辦的以“古村落復(fù)興的理論與實(shí)踐”為主題的分論壇在山西省晉中市后溝古村召開(kāi)。分論壇活動(dòng)是首屆世界鄉(xiāng)村復(fù)興大會(huì)系列論壇之一，也是2020年山西省科協(xié)年會(huì)系列活動(dòng)之一。山西省科協(xié)黨組成員、副主席郝建新出席。來(lái)自國(guó)內(nèi)古村落復(fù)興理論與實(shí)踐領(lǐng)域的專家學(xué)者、省內(nèi)外鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人、全國(guó)科技報(bào)系統(tǒng)負(fù)責(zé)人以及山西科技傳媒集團(tuán)負(fù)責(zé)同志等參加活動(dòng)。

此次活動(dòng)由9月22日晚舉辦的古村之夜頒獎(jiǎng)盛典與9月23日舉辦的古村落復(fù)興論壇兩部分組成。古城之夜頒獎(jiǎng)盛典上，福建省永泰縣政協(xié)副主席、村保辦主任張培奮，福建省屏南縣原副縣長(zhǎng)、縣政協(xié)主席周芬芳，高平市良戶文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)楊建新榮獲“中國(guó)古村守護(hù)人”稱號(hào);犀牛古寨、諸葛八卦村、芹川古村榮獲“最美古村落”稱號(hào);后溝古村、南社村、明月村、糧畫小鎮(zhèn)壽東村榮獲“中國(guó)傳統(tǒng)村落活化最佳案例”稱號(hào)。

古村落是歷史文化的寶貴遺存，也是文明傳承的重要載體。在9月23日舉辦的古村落復(fù)興論壇上，古村落復(fù)興理論與實(shí)踐領(lǐng)域的專家學(xué)者和“中國(guó)古村守護(hù)人”獲得者等8位嘉賓現(xiàn)身說(shuō)法，分享經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)古村實(shí)行活態(tài)保護(hù)，既要使其文化遺產(chǎn)的社會(huì)生活功能正常進(jìn)行并適當(dāng)提升，且又不對(duì)其原真性造成傷害。如何能留住鄉(xiāng)愁，保護(hù)傳統(tǒng)村鎮(zhèn)？中國(guó)民族建筑研究會(huì)專家委員會(huì)主任、原建設(shè)部科技司、外事司司長(zhǎng)李先逵提出，應(yīng)明確指導(dǎo)思想理念、保護(hù)基本原則、保護(hù)實(shí)質(zhì)價(jià)值特色、保護(hù)規(guī)劃及分區(qū)、建筑遺產(chǎn)分類改造方式、保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)系以及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相結(jié)合及管理等十項(xiàng)要求。

“傳統(tǒng)村落露天博物館的最終目的，是要留住傳統(tǒng)村落的根脈及剝落的碎片，提供一處欣賞傳統(tǒng)、認(rèn)知?dú)v史、傳承文脈的場(chǎng)所，喚起民眾乃至整個(gè)中華民族的文化自覺(jué)，讓原住民有景可賞、有家可回、有根可尋、有鄉(xiāng)可愁?！痹谌绾螌鹘y(tǒng)村落建成一座露天博物館上，天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院博士、中國(guó)區(qū)域文化發(fā)展委員會(huì)秘書長(zhǎng)溫昊陽(yáng)做了有益探索，他提出對(duì)于露天博物館的建設(shè)應(yīng)遵從原住民的意思、文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值相融合、社會(huì)資本再利用三大原則。

一個(gè)古村落有一個(gè)古村落的特色，如何借助這一平臺(tái)傳遞中華傳統(tǒng)文化，在保護(hù)修繕的同時(shí)平衡村民追求美好生活需求的矛盾，使古村落重新煥發(fā)其生命力？中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)原副主席、山西省民間文藝家協(xié)會(huì)主席常嗣新結(jié)合自身經(jīng)歷，生動(dòng)闡述了后溝古村搶救保護(hù)的精彩故事。中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程紀(jì)念館館長(zhǎng)、晉中榆次后溝古村文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)李杰在談到對(duì)后溝古村保護(hù)時(shí)也提到：“后溝古村本身價(jià)值就在于它的原生態(tài)農(nóng)耕文化要素，但世代居住在這里的居民并不能長(zhǎng)久適宜小農(nóng)生活，采取產(chǎn)權(quán)置換、土地流轉(zhuǎn)、發(fā)展產(chǎn)業(yè)等方式便能有效解決村民增收需求和景區(qū)發(fā)展后勁不足的矛盾?！?/p>

福建省永泰莊寨是閩中地區(qū)獨(dú)具特色的居住與防御并重的大型民居，始建于唐朝。守護(hù)人張培奮提到，永泰莊寨在修繕保護(hù)的同時(shí)，還著重挖掘永泰品牌及其遺產(chǎn)價(jià)值。依托鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村制度、鄉(xiāng)里物產(chǎn)、鄉(xiāng)間手藝、鄉(xiāng)居生活，輸出鄉(xiāng)里好食材、鄉(xiāng)土好味道、鄉(xiāng)間好手藝、鄉(xiāng)居慢生活。

而在擁有22個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落福建省屏南縣，守護(hù)人周芬芳則認(rèn)為傳統(tǒng)村落的活化，必須與時(shí)代對(duì)接。增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信，要以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為引擎，充分激活厚重的傳統(tǒng)村落文化資源和優(yōu)質(zhì)的自然生態(tài)資源。“我們的目標(biāo)是把屏南縣建設(shè)成為國(guó)際性的當(dāng)代藝術(shù)、詩(shī)歌、文學(xué)、影視、動(dòng)漫的發(fā)生地與輸出地，中華民族傳統(tǒng)文化生活的尋根地;同時(shí)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，推進(jìn)古村復(fù)興，實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。這不僅體現(xiàn)著我們對(duì)祖先對(duì)歷史的尊重，更是對(duì)新時(shí)期保護(hù)古村落文化遺產(chǎn)的新探索新實(shí)踐?！敝芊曳颊f(shuō)。

同樣面臨文化沒(méi)落和喪失的浙江芹川古村也在堅(jiān)持規(guī)劃先行、保護(hù)第一的基礎(chǔ)上，發(fā)展了民宿、影視、研學(xué)、婚紗攝影等產(chǎn)業(yè)，通過(guò)體驗(yàn)麻酥糖制作等舉措重振當(dāng)?shù)匚幕Ｉ轿魇「咂绞辛紤艄糯逶诒Ｗo(hù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，建設(shè)特色文旅小鎮(zhèn)、開(kāi)發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品，吸引年輕游客來(lái)讀歷史，守護(hù)人楊建新說(shuō)：“古村落功能復(fù)興、活化利用從根本上講，就是要修復(fù)文化，恢復(fù)生態(tài)，改善生活?！?/p>

中華民居雜志社主編姜志燕作總結(jié)發(fā)言說(shuō)：“古村落保護(hù)一定要先喚醒民心，不能僅僅依靠政府與投資企業(yè);其次，古村落保護(hù)要在有情懷、初心的基礎(chǔ)上重視規(guī)劃和技術(shù)的引進(jìn)，同時(shí)進(jìn)行業(yè)態(tài)挖掘，這是古村落源源不斷發(fā)展的基礎(chǔ)?！?/p>