關(guān)于涉疆問(wèn)題國(guó)際傳播的創(chuàng)新思考

張雪 鄭肅

【內(nèi)容摘要】 2019年12月～2020年6月，中央廣播電視總臺(tái)旗下CGTN陸續(xù)推出三部新疆反恐紀(jì)錄片，回應(yīng)國(guó)際輿論場(chǎng)上對(duì)新疆反恐問(wèn)題的不實(shí)言論和報(bào)道。本文以該系列紀(jì)錄片，特別是第三部《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》為例，分析其創(chuàng)作理念、策劃架構(gòu)、拍攝制作、敘事方式、表現(xiàn)手法，以期對(duì)涉疆問(wèn)題外宣作品的創(chuàng)作和更多題材時(shí)政類(lèi)作品的國(guó)際傳播有所借鑒。

【關(guān) 鍵 詞】 新疆;反恐;紀(jì)錄片;國(guó)際傳播

2020年6月17日，美國(guó)總統(tǒng)特朗普不顧中方強(qiáng)烈反對(duì)，正式簽署所謂“2020年維吾爾人權(quán)政策法案”。長(zhǎng)期以來(lái)，美西方政客和媒體打著“人權(quán)”“宗教自由”的幌子，對(duì)中國(guó)政府治疆政策和新疆人權(quán)、宗教狀況造謠抹黑。中央廣播電視總臺(tái)一貫高度重視涉疆問(wèn)題國(guó)際傳播，承擔(dān)著對(duì)美西方政客、媒體涉疆荒謬言論和舉動(dòng)的輿論回?fù)艉鸵龑?dǎo)的使命。2020年6月19日，中央廣播電視總臺(tái)旗下CGTN全網(wǎng)首發(fā)中英雙語(yǔ)專(zhuān)題紀(jì)錄片《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》，這是CGTN繼2019年12月推出《中國(guó)新疆 反恐前沿》《幕后黑手——“東伊運(yùn)”與新疆暴恐》之后，再度重磅發(fā)布新疆反恐紀(jì)錄片。該紀(jì)錄片通過(guò)聚焦31位暴恐事件幸存者和目擊者的故事，揭示暴恐犯罪行為的實(shí)質(zhì)，真實(shí)呈現(xiàn)中國(guó)政府治疆方略帶給新疆的安定團(tuán)結(jié)、發(fā)展進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)涉疆反恐外宣作品在內(nèi)容創(chuàng)作、敘事方式、表現(xiàn)手法、傳播方式等多方面的創(chuàng)新和突破。本研究以CGTN新疆反恐紀(jì)錄片“三部曲”為例，并重點(diǎn)聚焦第三部作品——《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》，以期為涉疆問(wèn)題外宣作品的創(chuàng)作和更多題材時(shí)政類(lèi)作品的國(guó)際傳播提供一些借鑒。

一、CGTN新疆反恐紀(jì)錄片的創(chuàng)作背景、主要內(nèi)容和傳播效果

（一）創(chuàng)作背景及意義

長(zhǎng)期以來(lái)，美西方政客和媒體對(duì)新疆發(fā)展?fàn)顩r和中國(guó)反恐工作充滿(mǎn)了偏見(jiàn)，不斷歪曲、惡意中傷。比如，將新疆的反恐維穩(wěn)污蔑為“打壓少數(shù)民族的人權(quán)和宗教自由”，將新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心污蔑為“再教育營(yíng)”“拘留營(yíng)”甚至“集中營(yíng)”，將新疆的脫貧攻堅(jiān)、推動(dòng)少數(shù)民族就業(yè)污蔑為“強(qiáng)迫勞動(dòng)”等。這些自帶預(yù)設(shè)框架的不實(shí)言論，不但客觀上影響中國(guó)反恐工作的效果，也在國(guó)際輿論場(chǎng)上對(duì)中國(guó)國(guó)家形象產(chǎn)生了負(fù)面影響。

在此背景下，CGTN推出系列新疆反恐紀(jì)錄片，除了在中央廣播電視總臺(tái)中文國(guó)際頻道和多個(gè)外語(yǔ)頻道播出外，還通過(guò)“央視新聞”客戶(hù)端、“央視頻”客戶(hù)端、央視網(wǎng)、央廣網(wǎng)、國(guó)際在線(xiàn)以及44種語(yǔ)言的新媒體平臺(tái)碎片化分發(fā)，旨在為新疆反恐工作營(yíng)造良好國(guó)際輿論環(huán)境，化解、對(duì)沖國(guó)際輿論場(chǎng)大量負(fù)面涉疆言論，塑造中國(guó)國(guó)家形象。

（二）作品的策劃邏輯、內(nèi)容主題和風(fēng)格特點(diǎn)

三部紀(jì)錄片在策劃邏輯上各有側(cè)重，層層遞進(jìn)。第一部《中國(guó)新疆 反恐前沿》著重通過(guò)大量史料揭示新疆所遭受的極端主義和恐怖主義威脅、新疆反恐斗爭(zhēng)的真相，以及新疆反恐工作的嚴(yán)峻性。第二部《幕后黑手——“東伊運(yùn)”與新疆暴恐》著重展示“東伊運(yùn)”的殘忍及恐怖組織本質(zhì)，揭示暴恐行為產(chǎn)生的根源。第三部《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》將視角分別對(duì)準(zhǔn)了暴恐案件中犧牲的民警、受害的平民、暴恐分子及其家屬等一線(xiàn)當(dāng)事人。片中大量獨(dú)家專(zhuān)訪(fǎng)及畫(huà)面是首次公開(kāi)，從親歷者的角度展示新疆所遭受的恐怖主義威脅，以及新疆各族干部群眾為維護(hù)新疆穩(wěn)定和發(fā)展大局所付出的巨大代價(jià)，同時(shí)明確指出暴恐行為的最終目的是分裂祖國(guó)，宣示中國(guó)打擊暴恐行為的合理性。前兩部作品風(fēng)格偏重于紀(jì)實(shí)類(lèi)的新聞?wù){(diào)查，第三部作品則更突出人文視角。

（三）作品傳播效果

三部紀(jì)錄片在海內(nèi)外發(fā)布后均取得了可觀的傳播效果，尤其是第三部作品的表現(xiàn)最為突出。

第一部《中國(guó)新疆 反恐前沿》相關(guān)報(bào)道于作品發(fā)布后一周內(nèi)獲得視頻觀看量5000多萬(wàn)次，全球閱讀量3000多萬(wàn)次。第二部《幕后黑手——“東伊運(yùn)”與新疆暴恐》相關(guān)報(bào)道于作品發(fā)布后一周內(nèi)獲得視頻觀看量近2000萬(wàn)次，全球閱讀量近800萬(wàn)次。通過(guò)分析前兩部紀(jì)錄片的全球網(wǎng)友留言，可以發(fā)現(xiàn)，CGTN的報(bào)道獲得了高達(dá)近98%海內(nèi)外網(wǎng)友的信任。其中，來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、日本、澳大利亞、加拿大、南非等國(guó)家的海外有效評(píng)論中，正面支持占比近90%。第三部《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》相關(guān)報(bào)道覆蓋全球213個(gè)國(guó)家和地區(qū)受眾，截至6月23日，獲得全球閱讀量5.63億次。該片發(fā)布短短3天內(nèi)，即有來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、葡萄牙、意大利、西班牙、澳大利亞等27個(gè)國(guó)家和地區(qū)的475家網(wǎng)絡(luò)媒體全文轉(zhuǎn)載，觸達(dá)全球1.55億受眾。

鑒于篇幅所限，下文將重點(diǎn)就《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》展開(kāi)分析。

二、《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》創(chuàng)作分析

據(jù)新疆反恐紀(jì)錄片“三部曲”總導(dǎo)演韓斌介紹，因該紀(jì)錄片項(xiàng)目任務(wù)的特殊性、緊迫性和時(shí)效性，為完成拍攝，攝制團(tuán)隊(duì)于2020年2月初奔赴新疆，在20多天里，前往喀什、和田、烏魯木齊、伊犁、阿克蘇這五個(gè)曾經(jīng)發(fā)生最為嚴(yán)重暴恐行為的地區(qū)采訪(fǎng)，足跡遍及天山南北。此外，該片還吸納了中央廣播電視總臺(tái)新疆站記者在過(guò)往十余年間記錄的新疆暴恐事件視頻素材和政府有關(guān)部門(mén)的視頻監(jiān)控素材等，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行后期創(chuàng)作剪輯。

（一）創(chuàng)作理念

《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》共分為《青山處處》《幸存者說(shuō)》《反恐之戰(zhàn)》《向陽(yáng)而生》四部分?！肚嗌教幪帯分v述了為反恐斗爭(zhēng)流血犧牲的公安干警的事跡;《幸存者說(shuō)》呈現(xiàn)了暴恐事件對(duì)普通百姓的傷害;《反恐之戰(zhàn)》介紹了恐怖主義在新疆的幾個(gè)發(fā)展階段以及應(yīng)對(duì)打擊的措施;《向陽(yáng)而生》則展現(xiàn)了新疆各族人民對(duì)穩(wěn)定幸福生活的向往。該片力圖淡化意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，通過(guò)普通人的視角和故事，用更為人性化、人文化的方式和易于被海內(nèi)外受眾接受的話(huà)語(yǔ)，深刻揭示暴恐事件給新疆人民帶來(lái)的痛苦和傷害。

基于以上內(nèi)容策劃架構(gòu)及創(chuàng)作理念，導(dǎo)演有針對(duì)性地選取了31位采訪(fǎng)人物，他們中有男女老少，有公安干警，有普通百姓，而沒(méi)有像以往此類(lèi)題材的拍攝那樣更側(cè)重于對(duì)中國(guó)高級(jí)別政府官員的采訪(fǎng)。攝制團(tuán)隊(duì)秉持“打動(dòng)自己的人物故事才能打動(dòng)受眾”的理念，克服種種困難找到最合適的人物。比如，暴恐事件除了給目擊者、親歷者帶來(lái)的身體傷害之外，他們心理上的陰影也不容忽視。為了反映這一點(diǎn)，導(dǎo)演幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了近20年來(lái)一直在新疆為暴恐事件親歷者提供輔導(dǎo)和治療的心理治療師夏葉琳。即使事件已過(guò)去多年，講起那段與血跡、哭喊和傷殘肢體打交道的經(jīng)歷，夏葉琳仍難以抑制自己的感情。在她看來(lái)，安穩(wěn)的環(huán)境才是開(kāi)展良好心理治療的基礎(chǔ)。其催人淚下的講述和畫(huà)面中長(zhǎng)長(zhǎng)的患者資料記錄，深刻揭示了雖然時(shí)間流逝，大量親歷者依然處于暴恐事件造成的心理創(chuàng)傷陰影之下。

正如本片導(dǎo)演韓斌所說(shuō)，片中每一位采訪(fǎng)人物的選擇都遵循了作品的創(chuàng)作初衷，即反駁西方的種種誤解和誣蔑。例如，針對(duì)“中國(guó)政府反恐是針對(duì)維吾爾族的鎮(zhèn)壓，當(dāng)?shù)匕l(fā)生的暴恐事件是維吾爾族反抗?jié)h族的打壓”這樣的謬論，作品中選取了三個(gè)維吾爾族人物的故事：一個(gè)是孩子在暴恐事件中去世的維吾爾族母親，一個(gè)是維吾爾族的女社區(qū)干部，一個(gè)是暴恐分子的維吾爾族親屬?？梢?jiàn)，暴恐行為不分民族、不分老幼，其反社會(huì)、反人類(lèi)、反文明特征昭然若揭。

（二）拍攝技巧

該紀(jì)錄片并沒(méi)有執(zhí)著于繁復(fù)的拍攝技巧，而是用最樸實(shí)的記錄手法，呈現(xiàn)紀(jì)實(shí)性特色，突出故事的真實(shí)性。據(jù)韓斌導(dǎo)演介紹，采訪(fǎng)過(guò)程中，經(jīng)常是獲得采訪(fǎng)對(duì)象許可后就開(kāi)始拍攝，讓采訪(fǎng)對(duì)象在第一次交流中釋放出的真實(shí)情感得以被及時(shí)捕捉。比如，公安局長(zhǎng)塔西的女兒自從目擊父親和弟弟在自家院中被暴徒殘忍殺害后，再?zèng)]有回過(guò)老宅。20多年后，當(dāng)她再一次推開(kāi)院門(mén)時(shí)，悲痛的淚水和訴說(shuō)傾瀉而出，這一畫(huà)面被攝影師迅速抓拍記錄下來(lái)，留下令人震撼的畫(huà)面。

此外，與前兩部作品多采用畫(huà)外音講述不同，第三部采取了畫(huà)外音講述與親歷者口述相結(jié)合的方式。采訪(fǎng)對(duì)象與記者的互動(dòng)交流，減少了采訪(fǎng)人物獨(dú)自面對(duì)畫(huà)面講述的擺拍感，更為真實(shí)。

（三）后期包裝

作品的主題曲和配樂(lè)是歌手刀郎演唱的《冰山上的雪蓮》。歌曲既有濃厚的新疆風(fēng)情，又富有現(xiàn)代音樂(lè)特色和感情張力。作為電影《冰山上的來(lái)客》的改編主題曲，這首歌更是承載著一代中國(guó)人的回憶。韓斌導(dǎo)演認(rèn)為，歌詞中“風(fēng)暴不會(huì)永遠(yuǎn)不住，痛苦使人意志更堅(jiān)”很好地體現(xiàn)了作品的人文情懷。因此，在與另一首備選曲目——哈薩克族歌手塔斯肯演唱的《故鄉(xiāng)》的權(quán)衡比較中，該片最終選擇了更有情感爆發(fā)力的《冰山上的雪蓮》。

在紀(jì)錄片的旁白錄制方面，導(dǎo)演兼出鏡記者韓斌親自上陣，而沒(méi)有讓更為專(zhuān)業(yè)的英文播音員來(lái)配音，出發(fā)點(diǎn)是使記者作為記錄者、觀察者的體會(huì)和感受得以自然流露，動(dòng)人的旁白亦成為本片的獨(dú)到之處。

（四）成功經(jīng)驗(yàn)

1.用國(guó)際受眾易接受的話(huà)語(yǔ)傳遞作品主題

國(guó)際傳播中的“話(huà)語(yǔ)”常常帶有特定動(dòng)機(jī)和隱含意圖，運(yùn)用或簡(jiǎn)單或復(fù)雜的修辭方法，表達(dá)意義甚至影響對(duì)話(huà)者的交談。在這種語(yǔ)境下的“話(huà)語(yǔ)”不是一般的語(yǔ)言，而是在循環(huán)往復(fù)、動(dòng)態(tài)交流的過(guò)程中產(chǎn)生意義的對(duì)話(huà)性言語(yǔ)?！霸?huà)語(yǔ)”在特定的語(yǔ)境中通過(guò)“文本”進(jìn)行，具有“眾說(shuō)紛紜”和表達(dá)“言外之意”的特點(diǎn)，通常攜帶不便明說(shuō)或者不愿直說(shuō)的潛藏含義。①涉疆國(guó)際傳播面臨的一大挑戰(zhàn)是美西方的造謠誣蔑，需要針?shù)h相對(duì)予以回應(yīng)。另外，西方媒體善于從普通人的視角出發(fā)來(lái)呈現(xiàn)宏大主題敘事。要讓國(guó)際受眾接受中國(guó)媒體的傳播，普通人的視角、人性化的關(guān)懷、平衡的敘事應(yīng)成為話(huà)語(yǔ)表達(dá)的主要特點(diǎn)，這樣才能以共情激起共鳴，以人性呼喚反思。

《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》中維吾爾族和漢族民眾用他們的樸素語(yǔ)言講述自己的故事，從而傳遞本片主題。紀(jì)錄片最大的價(jià)值就是真實(shí)性，人物魅力在于有血有肉。例如，片中首次向外界披露了新疆女子特警隊(duì)的訓(xùn)練畫(huà)面，其中已做了七年特警的木合比娜·熱合曼說(shuō)：“生死往往只在一瞬間，看過(guò)太多戰(zhàn)友犧牲。”英雄不是符號(hào)，而是活生生的人，他們熱愛(ài)生命，痛惜戰(zhàn)友的逝去。在作品的第四部分《向陽(yáng)而生》中，庫(kù)爾干的一家三口接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)了以下兩段話(huà)，“我希望我的孩子以后可以生活在一個(gè)穩(wěn)定的、和諧安定的環(huán)境中”，“結(jié)婚這么多年我們一起走過(guò)了很多風(fēng)風(fēng)雨雨，我更愛(ài)我的老婆了”。在二者之間，導(dǎo)演選擇了后者這樣呈現(xiàn)美好愛(ài)情的質(zhì)樸話(huà)語(yǔ)用在片尾，從而使受訪(fǎng)者經(jīng)歷過(guò)暴行之后的人生感悟流露在觀眾面前。片中有一位維吾爾族老母親，她的兩個(gè)兒子都參與了暴恐行動(dòng)。在采訪(fǎng)這位老人時(shí)，記者一直緊握著她的手，老人的痛苦令人唏噓。而暴恐事件實(shí)施者熱孜婭等受訪(fǎng)時(shí)表達(dá)悔過(guò)的畫(huà)面更是發(fā)人深省。

在恐怖主義活動(dòng)國(guó)際化的今天，任何一國(guó)反恐工作的影響已經(jīng)不再局限于本國(guó)范圍內(nèi)，而會(huì)被置于全球的聚光燈下。在文稿策劃方面，該作品把新疆反恐放到全球反恐框架內(nèi)行文敘事，突出新疆反恐在國(guó)際反恐合作方面的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，本片的敘事始終著眼于美西方對(duì)新疆反恐的質(zhì)疑，并逐一探尋問(wèn)題的答案。韓斌導(dǎo)演在片中采訪(fǎng)新疆公安系統(tǒng)的官員時(shí)問(wèn)道：“有外部聲音認(rèn)為你們打擊恐怖分子的手段過(guò)于嚴(yán)厲了？”類(lèi)似這樣的提問(wèn)，既回應(yīng)了西方媒體的質(zhì)疑，更為中方創(chuàng)造了發(fā)聲的機(jī)會(huì)。在采訪(fǎng)對(duì)象的選擇上，不僅有暴恐事件的受害者、公安干警、普通百姓，也有恐怖分子和他們的家屬，讓事件當(dāng)事人都有公平發(fā)聲的機(jī)會(huì)。

2.在涉疆問(wèn)題國(guó)際傳播上實(shí)現(xiàn)多個(gè)突破創(chuàng)新

第一，首次采用紀(jì)錄片形式進(jìn)行涉疆問(wèn)題國(guó)際傳播。過(guò)往圍繞涉疆問(wèn)題的外宣，多為官方主導(dǎo)，主要呈現(xiàn)的是新疆總體面貌，而且多采用新聞報(bào)道、專(zhuān)家解讀、白皮書(shū)等方式回應(yīng)國(guó)際輿論，原中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)也曾經(jīng)通過(guò)中國(guó)媒體與土耳其媒體網(wǎng)絡(luò)對(duì)話(huà)等活動(dòng)解讀新疆暴恐事件的實(shí)質(zhì)。而在全媒體時(shí)代，CGTN首度以紀(jì)錄片這一真實(shí)而富有震撼力、感染力的形式，通過(guò)一個(gè)個(gè)新疆百姓的故事，向國(guó)際社會(huì)公開(kāi)呈現(xiàn)新疆暴恐問(wèn)題以及中國(guó)政府的治疆理念與政策，凸顯了事實(shí)、人性化故事和視頻產(chǎn)品的力量。

第二，碎片化傳播，引發(fā)網(wǎng)民二次轉(zhuǎn)發(fā)，助力話(huà)題持續(xù)發(fā)酵。韓斌導(dǎo)演指出，媒體的創(chuàng)作理念要進(jìn)一步順應(yīng)網(wǎng)民的需求和收看習(xí)慣。《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》不是一部傳統(tǒng)的紀(jì)錄片，片中一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)人性化的故事非常適合互聯(lián)網(wǎng)碎片化傳播，而這也正是該作品獲得較高受眾關(guān)注度的原因之一。其中，《新疆部分暴恐案件畫(huà)面首次公布》《新疆反恐紀(jì)錄片〈巍巍天山〉播出》等碎片化視頻素材或完整紀(jì)錄片被FOX、CNBC、道瓊斯、雅虎財(cái)經(jīng)、華爾街在線(xiàn)、澳洲聯(lián)合通訊社、意大利國(guó)際通訊社、加拿大洞察等20個(gè)國(guó)家和地區(qū)的28家主流媒體使用，其中涵蓋電視頻道和新媒體平臺(tái);相關(guān)涉疆新聞素材被意大利TGCOM24電視臺(tái)、西班牙國(guó)家電視臺(tái)等30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的47家主流電視臺(tái)/頻道采用。

三、從CGTN新疆反恐紀(jì)錄片看時(shí)政類(lèi)作品的國(guó)際傳播

時(shí)政類(lèi)作品的國(guó)際傳播一直存在傳播目的性明顯、容易遭到抗拒等問(wèn)題。CGTN新疆反恐系列紀(jì)錄片特別是第三部《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》引發(fā)國(guó)內(nèi)外輿論場(chǎng)熱議、獲得較好傳播效果的重要原因之一是淡化意識(shí)形態(tài)色彩，用個(gè)人化的視角和故事，遵循傳播規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作。從這一角度出發(fā)，中國(guó)媒體的時(shí)政類(lèi)作品要在國(guó)際上獲得更大影響力還需要在以下方面努力。

（一）“目標(biāo)化傳播”與“定制化傳播”相結(jié)合

近年來(lái)，在信息精準(zhǔn)化傳遞的“目標(biāo)化傳播”基礎(chǔ)上，國(guó)際傳播學(xué)界出現(xiàn)了一個(gè)新的概念——“定制化傳播”，即從受眾的興趣點(diǎn)出發(fā)，為其量身定制更易深入人心的作品，從而取得更好的傳播效果。韓斌導(dǎo)演認(rèn)為，同樣針對(duì)新疆，與中國(guó)接壤的國(guó)家和歐美國(guó)家的關(guān)注點(diǎn)就不同。此外，在紀(jì)錄片創(chuàng)作手法和受眾喜好方面，美國(guó)在作品中更突出個(gè)人英雄主義，而歐洲的作品則更多呈現(xiàn)“平衡”和“質(zhì)疑”，因此在創(chuàng)作外宣作品時(shí)，也要綜合考慮不同區(qū)域受眾更易接受的理念和表達(dá)方式。

（二）以“碎片化傳播策略”應(yīng)對(duì)海外社交媒體新格局

隨著中美關(guān)系的復(fù)雜化，優(yōu)兔、臉書(shū)等海外社交媒體平臺(tái)動(dòng)輒對(duì)中國(guó)官媒作品采取“流量限制”和“貼標(biāo)簽”行為。在這樣的背景下，為了避免作品被一次性“下架限流”的“選擇性不聞”風(fēng)險(xiǎn)，要善用“碎片化傳播策略”，激發(fā)網(wǎng)民的二次傳播?！段∥√焐健袊?guó)新疆反恐記憶》把一部57分鐘的紀(jì)錄片拆分成一個(gè)個(gè)人物故事片段向海外投放，取得了較好的傳播效果，是值得借鑒的路徑。

（三）主動(dòng)進(jìn)行議程設(shè)置，注重解決“新聞事實(shí)赤字”問(wèn)題

談及西方社會(huì)對(duì)中國(guó)意識(shí)形態(tài)、文化價(jià)值觀的偏見(jiàn)，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)史安斌教授認(rèn)為，對(duì)外傳播中新聞事實(shí)供給量不足是原因之一，這也是當(dāng)前中國(guó)對(duì)外傳播亟須解決的問(wèn)題。過(guò)往西方對(duì)新疆的了解大多基于觀點(diǎn)、價(jià)值觀的判斷，而不是基于事實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)外提供更高質(zhì)量的新聞報(bào)道、更有說(shuō)服力的事實(shí)，而不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行觀點(diǎn)論戰(zhàn)。

（四）摒棄“受害者”心態(tài)，關(guān)注西方偏見(jiàn)報(bào)道的深層原因，真正回應(yīng)輿論關(guān)切

正如西方媒體的涉疆報(bào)道經(jīng)常存在預(yù)設(shè)框架，中國(guó)媒體在看待西方媒體的作品時(shí)也經(jīng)常陷入刻板印象中。所以，我們也應(yīng)當(dāng)以一種更加開(kāi)明的心態(tài)去看待來(lái)自西方的批評(píng)，深入了解、考量外媒報(bào)道背后的原因。在作品策劃和實(shí)施階段，也要避免慣性思維和自身立場(chǎng)造成的習(xí)慣性操作。

（五）善于借助“知華派”作為中西溝通的橋梁

據(jù)韓斌導(dǎo)演介紹，中央廣播電視總臺(tái)的外籍專(zhuān)家在《巍巍天山——中國(guó)新疆反恐記憶》的創(chuàng)作過(guò)程中發(fā)揮了非常重要的作用。在作品的英文命名、文字腳本、結(jié)構(gòu)策劃等方面，外籍專(zhuān)家從西方文化視角提出了許多很有價(jià)值且有效的建議。過(guò)去中國(guó)的國(guó)際傳播更多關(guān)注的是海外“親華派”，實(shí)際上，一些在中國(guó)生活過(guò)或?qū)χ袊?guó)文化、中國(guó)價(jià)值觀有比較充分了解的“知華派”，未來(lái)亦能成為外宣的重要力量。贏得“知華派”們的輿論支持，也是外宣工作非常重要的一環(huán)。

（責(zé)任編輯：林凌）