淺談中職圖書館開(kāi)展傳統(tǒng)文化閱讀教育的幾點(diǎn)方法

葉英兒

摘 ?要：如何通過(guò)傳統(tǒng)文化閱讀推廣，及通過(guò)傳統(tǒng)文化閱讀教育，來(lái)安撫人們?cè)陝?dòng)的心靈，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，引領(lǐng)人們走出腐朽思想的誤區(qū)，形成積極向上的社會(huì)主義新風(fēng)尚，成為擺放在圖書館館員面前迫切需要解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：中職圖書館;開(kāi)展傳統(tǒng)文化閱讀教育;實(shí)踐研究

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速得到發(fā)展，綜合國(guó)力提升加速，但在引入西方先進(jìn)管理方式以及生產(chǎn)方式的同時(shí)，西方腐朽的思想也乘虛而入，拜金主義、享樂(lè)主義等腐敗思想，嚴(yán)重侵蝕著人們的思想。特別是我們中職學(xué)校學(xué)生，受到影響更大，小小年紀(jì)不顧家庭經(jīng)濟(jì)困難，竟向家長(zhǎng)要錢買蘋果等大牌手機(jī)，不買就不來(lái)上學(xué)、讀書。不但氣炸家長(zhǎng)、也氣炸了老師。在這種情況下，如何通過(guò)閱讀經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，使其改變觀念，進(jìn)而改變思想、行為，去安撫人們?cè)陝?dòng)的心靈，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引領(lǐng)人們走出腐朽思想的誤區(qū)，形成崇高健康向上的社會(huì)主義新風(fēng)尚，成為擺放在圖書館館員面前迫切，急需解決的問(wèn)題。

一、圖書館應(yīng)為中國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮出重要作用

總書記非常重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指出：“認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。”學(xué)校圖書館是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要參與者、執(zhí)行者、推動(dòng)者。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生圖書館閱讀，存在著必然的聯(lián)系。中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、融合力和創(chuàng)造力。中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文明的偉大國(guó)家，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的一份極其珍貴的文化遺產(chǎn)。黨的十八大提出，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，它不但是對(duì)優(yōu)秀文化的傳承，更是對(duì)優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)和提升?；钣弥腥A優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)具有中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人，具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義。圖書館作為文化服務(wù)體系的重要組成部分，肩負(fù)著利用海量館藏資源，傳承中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，構(gòu)建良好的文化氛圍，滿足閱讀者的文化需求責(zé)任。圖書館經(jīng)常將一些特殊的、優(yōu)秀的社會(huì)精神，重新在每個(gè)社會(huì)成員（讀者）中進(jìn)行再生產(chǎn)，并通過(guò)這一活動(dòng)對(duì)社會(huì)的延續(xù)做出貢獻(xiàn)?？梢?jiàn)，圖書館在傳承中華文化方面與讀者存在著必然的連系。

在當(dāng)今時(shí)代，一些年輕人自我意識(shí)不完善，很容易形成以自我為中心的價(jià)值取向，往往因不善于處理各種人際關(guān)系，而出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。而“和合”思想有助于現(xiàn)時(shí)的年輕人，認(rèn)識(shí)到人與人在生存發(fā)展中形成的關(guān)系是寬容、溝通和雙贏的，這對(duì)于年輕人樹(shù)立“和諧人際觀”具有非?，F(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

隨著生活水平的不斷提高，年輕人變得愛(ài)炫富，吃不了苦，甚至出現(xiàn)了“啃老族”現(xiàn)象，這說(shuō)明，我們的教育多多少少出現(xiàn)了問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)文化向來(lái)崇尚節(jié)儉，古語(yǔ)說(shuō)“儉，德之共也;侈，惡之大也?！薄皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！惫湃酥?，不但是經(jīng)驗(yàn)，更是血的教訓(xùn)。我們所推崇的節(jié)儉，不僅是指貧窮境況里的精打細(xì)算，更是指小康乃至比較富裕條件下的“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的思想境界和道德品質(zhì)。

而現(xiàn)在，年輕人在生活中大手大腳，不珍惜財(cái)物的現(xiàn)象也相當(dāng)突出。更有少數(shù)暴富者一擲千金、揮金如土。在這一意義上，今人應(yīng)以古人為師，推崇勤勞節(jié)儉，從而弘揚(yáng)和印證了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

二、圖書館在創(chuàng)新傳統(tǒng)文化閱讀推廣方式方面應(yīng)發(fā)揮出舉足輕重的作用

圖書館要積極開(kāi)展全方位、多層次的讀者服務(wù)活動(dòng)，利用自身的設(shè)施條件和人才優(yōu)勢(shì)，融實(shí)物陳列、圖片展覽、名家講座、社團(tuán)演出，組織讀者進(jìn)行相關(guān)的文獻(xiàn)閱讀，與讀者互動(dòng)等多種形式，開(kāi)展系列宣傳主題活動(dòng)。例如，我們學(xué)校老師們開(kāi)設(shè)學(xué)科拓展課“書海泛舟”、“故事與表演”、“詩(shī)詞鑒賞”、“國(guó)學(xué)啟蒙”、“經(jīng)典閱讀”等校本課程。

在傳統(tǒng)文化傳播與弘揚(yáng)上，我們學(xué)校的貝雕藝術(shù)，其逼真形象，均取材自中國(guó)歷史典故、古典文學(xué)作品、傳統(tǒng)戲曲以及少數(shù)民族風(fēng)情的繪畫樣本，成為濃縮的中國(guó)文化符號(hào)。其貝雕藝術(shù)中人物的喜怒哀樂(lè)、命運(yùn)起伏，京劇藝術(shù)中的艷美妝容、華麗服飾，這些貝雕承載著中國(guó)文化，向世界講述著精彩紛呈的中國(guó)故事。

而這些靈感創(chuàng)作，正是來(lái)自圖書館的豐富館藏。

大力弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚的碰撞、交流與互融，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展和公眾文化情操、消費(fèi)品位的提升。文化消費(fèi)的核心是內(nèi)容消費(fèi)，文化生產(chǎn)和文化供給的主要任務(wù)就是提供有價(jià)值的內(nèi)容，而多樣態(tài)文化傳播才能讓傳統(tǒng)文化走得更遠(yuǎn)。

三、圖書館要以培養(yǎng)學(xué)生閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣為重要任務(wù)

閱讀是個(gè)人增長(zhǎng)知識(shí)、增長(zhǎng)才能、增長(zhǎng)閱歷的過(guò)程，同時(shí)也是人類文明向前發(fā)展的重要途徑，通過(guò)閱讀可以弘揚(yáng)和傳承民族文化和民族精神，夯實(shí)整個(gè)社會(huì)和國(guó)家文化的基礎(chǔ)?？倳浂啻位貞浤贻p時(shí)讀書的經(jīng)歷和感受，發(fā)表對(duì)經(jīng)典作品的見(jiàn)解，他說(shuō)道：“讀書已成為了我的一種生活方式?！薄白x書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然正氣。”

學(xué)校圖書館要培養(yǎng)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化的興趣，還可以從以下幾方面入手：

（一）學(xué)習(xí)古代文化常識(shí)

在日常教學(xué)中，注重一些重要的古代文化常識(shí)的傳授，這樣有助于學(xué)生對(duì)課文寫作背景及傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，也為積累深厚的文學(xué)功底，奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）學(xué)習(xí)歷史典故、趣聞，楹聯(lián)、辭賦等

中華五千年的瑰麗文明，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不少楹聯(lián)、辭賦，歷史典故、趣聞都可作為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的絕佳素材，從中可讓學(xué)生，汲取豐富的文化元素，并能激起他們對(duì)傳統(tǒng)文化的求知欲。如，南宋詩(shī)人陸游的《示兒》詩(shī)中首句：“死去元知萬(wàn)事空”里面的“元”字該如何解釋？我就從“元”字的起初、開(kāi)始、本來(lái)的意思說(shuō)起。又以“元旦”為例，印證“元”字的含義。又談了“元”與“原”的關(guān)系，要求學(xué)生自己查手機(jī)或資料，看看它們有什么典故，學(xué)生的求知欲、探究欲、動(dòng)手能力被充分積極地調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（三）學(xué)習(xí)成語(yǔ)、寓言故事，諺語(yǔ)、名言名句等

如，通過(guò)“刻舟求劍”、“鄭人買履”、“買櫝還珠”、“畫蛇添足”、“夜郎自大”、“守株待兔”等中國(guó)傳統(tǒng)寓言故事的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化，更加著迷和興趣，他們覺(jué)得傳統(tǒng)文化充滿智慧和情趣。

（四）學(xué)習(xí)追尋傳統(tǒng)節(jié)日的溯源

要讓同學(xué)們傳承、弘揚(yáng)自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，首先就要讓同學(xué)們知道這些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)龍去脈。有所了解，才會(huì)有所印象，然后才能鐫刻于心。

（五）學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，元曲等鑒賞

對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)學(xué)生形成良好有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一般要做到以下幾點(diǎn)：首先，找出一首古詩(shī)詞的“題眼”、“文眼”，從而迅速把握詩(shī)詞的核心思想;其次，在反復(fù)誦讀中揣摩、品位作者的感情;最后，分析、鑒賞詩(shī)詞的主旨和藝術(shù)特色。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和成就感。

（六）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典著作名篇

如，《論語(yǔ)》、《三國(guó)演義》、《孫子兵法》在商戰(zhàn)、政治、軍事、外交等諸多領(lǐng)域的價(jià)值巨大。而《三字經(jīng)》中“孔融讓梨”、“五子登科”、“囊螢映雪”、“頭懸梁，錐刺骨”、“玉不琢，不成器”、“業(yè)精于勤，荒于嬉”等典故和至理名言，都為我們學(xué)生的為人處世，指明了方向。

四、圖書館要提供常規(guī)傳統(tǒng)文化閱讀推廣項(xiàng)目的特色服務(wù)

提升青少年文化底蘊(yùn)和道德修養(yǎng)是學(xué)校圖書館發(fā)揮社會(huì)教育職能的重要工作。為倡導(dǎo)青少年讀者廣泛了解中華民族的燦爛文化，加深對(duì)中華五千年文明的認(rèn)識(shí)，我們學(xué)校圖書館與一些機(jī)構(gòu)合作開(kāi)展“經(jīng)典誦讀，伴我成長(zhǎng)”系列活動(dòng)，讓讀者們?cè)谡b讀中濳移默化地接受優(yōu)秀作品的熏陶，從而提高人文素養(yǎng)。

活動(dòng)每周1 次，主要由教師、館員參與管理和帶讀，現(xiàn)場(chǎng)也有很多家長(zhǎng)加入到親子共讀經(jīng)典的行列中。經(jīng)過(guò)近幾年的發(fā)展，經(jīng)典誦讀活動(dòng)吸引了大量的讀者，成為學(xué)校圖書館閱讀推廣活動(dòng)的精品之一。

隨著社會(huì)的發(fā)展，生活節(jié)奏加快，抑郁癥、焦慮癥患者也越來(lái)越多，同樣，中職生也有焦慮癥患者，雖然學(xué)校也設(shè)有心理室，但因各種顧慮讓這一群體徘徊在心理咨詢室的門外。幾年前我們學(xué)校圖書館，就圍繞著將閱讀融入生活的主題宗旨，開(kāi)展?jié)M足讀者的個(gè)性化需求出發(fā)，正式啟動(dòng)“閱讀療法”項(xiàng)目。該項(xiàng)目在學(xué)校心理工作者的指引下，通過(guò)讀者與心理咨詢師、教師等專業(yè)人員的交流，有針對(duì)性地提供閱讀推廣書目，幫助讀者紓緩和釋放緊張、焦慮、恐懼等負(fù)面情緒。

這項(xiàng)具有現(xiàn)代概念和人文關(guān)懷的閱讀推廣活動(dòng)，贏得了師生的高度認(rèn)可。

以上這些舉措，極大提高了傳統(tǒng)文化閱讀推廣的質(zhì)量。

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