黃子玲
摘 要:文化自信是學(xué)生對(duì)民族、對(duì)國(guó)家自身文化價(jià)值具有堅(jiān)定的信心和肯定,并能夠積極踐行。在當(dāng)今高職高專院校學(xué)生中,普遍存在著缺乏文化自信,文化認(rèn)同感較差現(xiàn)象,尤其表現(xiàn)在缺乏傳統(tǒng)文化常識(shí),被動(dòng)學(xué)習(xí)文化知識(shí)等問(wèn)題,通過(guò)更加生動(dòng)有趣的語(yǔ)文課程教學(xué),可以從形式和內(nèi)容上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛,進(jìn)而提升學(xué)生的文化自信。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 高職高專 文化自信
文化程度的發(fā)展直接體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明程度,而當(dāng)代大學(xué)生的文化自覺(jué)與文化自信直接關(guān)系到我國(guó)文化軟實(shí)力的建設(shè),對(duì)我國(guó)建成中國(guó)特色的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)起著至關(guān)重要的作用,是弘揚(yáng)民族精神,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量。
然而高職高專院校學(xué)生由于學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳,往往對(duì)于傳統(tǒng)文化認(rèn)知存在很大的缺失,甚至連四書五經(jīng),文學(xué)發(fā)展史都一無(wú)所知,崇洋媚外思想泛濫。因此在高職高專院校課程中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)文化的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生建立文化自信非常重要[1]。語(yǔ)文課程作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要陣地,應(yīng)采取多種方式方法加強(qiáng)對(duì)高職高專院校學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,在語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的文化自信。
一、語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)
1.輕視傳統(tǒng)文化的重要性
在中職高職院校中,學(xué)生學(xué)習(xí)功利思想嚴(yán)重,不關(guān)心是否有學(xué)問(wèn),只重視學(xué)分和分?jǐn)?shù)的多少,普遍認(rèn)為傳統(tǒng)文化與自己的學(xué)習(xí)沒(méi)有太大關(guān)系,因而不重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),更不重視語(yǔ)文課。語(yǔ)文課從中小學(xué)的主課變成了高職院校的“選修課”,并且在部分專業(yè)中直接取消。從學(xué)校、教師到學(xué)生,重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
2.傳統(tǒng)文化常識(shí)缺乏
在語(yǔ)文課上,問(wèn)到中高職學(xué)生“十二生肖”“二十四節(jié)氣”、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、諸子百家、文學(xué)史等基本問(wèn)題時(shí),大部分學(xué)生無(wú)法正確并完整回答,甚至很多學(xué)生分不清中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日,這大大說(shuō)明了學(xué)生對(duì)于最基本的傳統(tǒng)文化知識(shí)極度缺乏。學(xué)生對(duì)于西方文化的盲目崇拜,則會(huì)更強(qiáng)烈地沖擊中國(guó)文化自信。
3.漢字書寫能力較差
在中高職學(xué)生中普遍存在著筆順筆畫錯(cuò)誤、音近形近字難以區(qū)分、錯(cuò)別字較多、提筆忘字等問(wèn)題,在以上問(wèn)題較多的同時(shí)還存在著漢字書寫嚴(yán)重不規(guī)范、不美觀等問(wèn)題。學(xué)生的漢字書寫差的主要原因在于學(xué)生升入高職高專院校后,手機(jī)、電腦等電子設(shè)備頻繁使用,打字代替了寫字。如繼續(xù)不重視學(xué)生的漢字書寫,未來(lái)的學(xué)生們將會(huì)越發(fā)忘記漢民族的語(yǔ)言與文字的良好書寫習(xí)慣,繼承與發(fā)展更無(wú)從談起。
4.不熟悉經(jīng)典古詩(shī)文作家作品
高職高專院校中不少學(xué)生不知孔孟、唐宋八大家,就連唐代大詩(shī)人李白與杜甫也有不少學(xué)生無(wú)法區(qū)分,文學(xué)經(jīng)典中的先秦散文、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),經(jīng)典作家、作品、名句更是知者甚少[2]。特別是考入高職高專院校的很多學(xué)生從中學(xué)時(shí)期就不重視語(yǔ)文學(xué)習(xí),到了大學(xué)階段學(xué)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間更是大大減少,因而增加高職院校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容非常關(guān)鍵。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生文化自信的方法
1.選用恰當(dāng)教材,增加文化內(nèi)容
高職高專院校語(yǔ)文教材的選用應(yīng)特別注意,除了必要的經(jīng)典文學(xué)篇目外,可以選擇加入了經(jīng)典傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教材。如我校出版的校本教材《實(shí)用語(yǔ)文》中也增加了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)。另外教師在教學(xué)中也可以增加如中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)民族習(xí)俗、二十四節(jié)氣等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,不僅要在語(yǔ)文課中讓學(xué)生加強(qiáng)文言文篇目的學(xué)習(xí),更要全面了解傳統(tǒng)文化常識(shí)。在漢字教學(xué)中,可以將甲骨文、金文、篆書、隸書等漢字發(fā)展演變過(guò)程展示給學(xué)生,讓學(xué)生了解漢字的寫法與發(fā)展。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化常識(shí)的過(guò)程中逐步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣和熱愛,興趣和熱愛則是提升文化自信的根基。
2.增加語(yǔ)文課時(shí),豐富教學(xué)手段
大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué),多是以教師講授為主,學(xué)生將語(yǔ)文課上成了自習(xí)課、手機(jī)課,其重要原因在于高職高專院校傳統(tǒng)語(yǔ)文課程中課時(shí)較少,教學(xué)方式單一,實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容較少。在語(yǔ)文教學(xué)中可以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,增加學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),如“制作語(yǔ)文專題手抄報(bào)”,“畫文學(xué)史樹形圖”,“探究少數(shù)民族語(yǔ)言特點(diǎn)”,“探尋漢字的起源”,“十二生肖與傳統(tǒng)節(jié)日”等主題課程,將學(xué)習(xí)的主體還給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究與合作分享,在學(xué)習(xí)的同時(shí)也鍛煉了學(xué)生搜集處理信息的能力與表達(dá)的能力[3]。
3.加強(qiáng)書寫誦讀,提升語(yǔ)文素養(yǎng)
書寫和誦讀往往在中小學(xué)校非常重視,但到了大學(xué)尤其是高職院校則普遍忽視這一訓(xùn)練。因此,在早自習(xí)時(shí)間增加傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇目的誦讀可以有效提升學(xué)生的文學(xué)與文化素養(yǎng),如在不同專業(yè)、不同年級(jí)分別誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等篇目;在晚自習(xí)時(shí)間則要求學(xué)生練習(xí)鋼筆字字帖、粉筆字、毛筆字等,要求文科類任課教師在布置作業(yè)時(shí)可適當(dāng)多使用手寫作業(yè)的方式,此外還可增加書寫必修課或選修課等課程,增加學(xué)生書寫的時(shí)間,提高書寫的要求,全面提升學(xué)生誦讀經(jīng)典與書寫漢字的能力[4]。
4.融入民族文化,提升文化素養(yǎng)
語(yǔ)文課程以語(yǔ)言和文字為載體,因此在語(yǔ)文課程教學(xué)中需要讓學(xué)生更多地了解不同地域,不同民族的語(yǔ)言文字與文化發(fā)展對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提升文化自信有很大作用。云南省是少數(shù)民族大省,在語(yǔ)文課程中增加具有云南民族特色,少數(shù)民族語(yǔ)言文字的課程內(nèi)容非常有意義,例如在語(yǔ)文教學(xué)中融入納西族東巴文字的歷史發(fā)展,將東巴文與甲骨文進(jìn)行對(duì)比研究與學(xué)習(xí)的專題課程,可以讓學(xué)生更了解自己的民族文化,了解中國(guó)民族文化,從而更加熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,提升文化自信。
參考文獻(xiàn)
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