基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)

孫純伍

摘? 要：新一輪的課程改革在全國范圍內(nèi)如火如荼地開展，新課課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)中要大力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的同時提升自身的素養(yǎng)。道德與法治是小學(xué)階段一門培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)、提升學(xué)生素養(yǎng)的學(xué)科，對于價值觀以及世界觀正在形成的小學(xué)階段的學(xué)生來說是一門非常重要的。因此，教師在進(jìn)行道德與法治學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)該注重對學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;核心素養(yǎng)

道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)是經(jīng)過長期的教育教學(xué)以及學(xué)生的心理認(rèn)知水平的發(fā)展確定的，主要內(nèi)容包括文化基礎(chǔ)、思維發(fā)展、自主發(fā)展以及社會參與。當(dāng)今時代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息參差不齊，這對于年級較小的學(xué)生來說，他們沒有分辨是非的能力，很容易就會被一些不好的習(xí)慣影響。因此，教師必須要重視對學(xué)生正確思想的培養(yǎng)，借助道德與法治學(xué)科，創(chuàng)新教學(xué)方式，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

一、提高教師素養(yǎng)，正確把握教學(xué)目標(biāo)

課程發(fā)生變化，對學(xué)生而言是一種挑戰(zhàn)，對教師而言更是一種挑戰(zhàn)。教師應(yīng)該把教學(xué)思維由原先的思想品德課的模式中走出來，建立道德與法治課堂教學(xué)觀念。在這個轉(zhuǎn)變的過程中，隨著教材的專業(yè)性增強(qiáng)，教師的專業(yè)素養(yǎng)也應(yīng)該有相對應(yīng)的提高。良好的教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)能夠使教師對教材進(jìn)行正確把握與解讀，對教學(xué)中要達(dá)到的目標(biāo)也更加明確，教學(xué)更加具有針對性。小學(xué)一年級學(xué)生剛剛完成學(xué)前教育到義務(wù)教育的轉(zhuǎn)變，不太適應(yīng)知識學(xué)習(xí)突然增加的學(xué)習(xí)方式，道德與法治課的教學(xué)又比之前品德與生活更加細(xì)化，要求更加具體。教材適應(yīng)了這一特點，風(fēng)格明顯。這就要求教師需要同時增強(qiáng)兒童心理學(xué)以及課本教學(xué)的相關(guān)專業(yè)知識，促進(jìn)自身教學(xué)專業(yè)性的長足進(jìn)步。在教學(xué)中采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法對課堂教學(xué)進(jìn)行靈活把握，深入研究道德與法治課的教學(xué)指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生實際確定教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生當(dāng)前階段學(xué)習(xí)接納能力為主要考慮，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行提高教學(xué)。

例如，教師應(yīng)該對《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)吸收，研究其中關(guān)于道德與法治教學(xué)課堂的要求，保證課堂教學(xué)大方向的正確性。日常教學(xué)中注意觀察學(xué)生的課堂反應(yīng)，找到課堂教學(xué)的不足之處與值得肯定的地方，課下注意進(jìn)行反思總結(jié)，使教學(xué)科學(xué)性得到保證。在教學(xué)之余，訂閱道德與法治教學(xué)相關(guān)的專業(yè)期刊，學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗。對其中適合本班教學(xué)的內(nèi)容加以吸收改進(jìn)，應(yīng)用到課堂教學(xué)過程中。還可以學(xué)習(xí)其他學(xué)?；蛘呓處煹南冗M(jìn)經(jīng)驗，改進(jìn)自己對教學(xué)目標(biāo)理解不夠充分的地方。通過多種方式提高教師自身的教學(xué)專業(yè)素質(zhì)，達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生道德與法治課堂學(xué)習(xí)。

二、挖掘生活素材，樹立正確的價值觀

道德與法治是一門理論與實踐結(jié)合十分緊密的課程，教材內(nèi)容來源于真實生活，因此在教學(xué)活動中不能僅僅滿足于教材提供的生活例子，也要對生活素材進(jìn)行挖掘。生活素材表現(xiàn)出更多地社會性與現(xiàn)實性，也更加鮮活。社會高速發(fā)展，教材的更新不能實現(xiàn)同步更新，因此，在教學(xué)中對新出現(xiàn)的有關(guān)于教材教學(xué)內(nèi)容的生活素材加以利用，輔助課本教學(xué)。在課堂教學(xué)中，通過真實生活中的事例給學(xué)生分辨優(yōu)劣價值觀的機(jī)會，爭取為學(xué)生樹立良好的價值觀奠定基礎(chǔ)。

例如，教師可以把自己生活中遇到的有關(guān)道德與規(guī)則的事件當(dāng)作教學(xué)案例，提煉事件核心，向?qū)W生進(jìn)行簡單闡述。在課堂上讓學(xué)生展開討論，觀察學(xué)生的討論思路，引導(dǎo)學(xué)生的思考，使學(xué)生對事件形成正確觀點。在這個過程中不追求每個學(xué)生具有相同的觀點，要求同存異，形成個性化的觀點。只要學(xué)生對事件的基本判斷是正確的，就有了良好的規(guī)則意識、法治意識，能夠為正確價值觀的樹立奠定良好基礎(chǔ)。

三、組織探究教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生愛國體驗

探究行動是進(jìn)行愛國主義教育最行之有效的重要途徑，因此，組織學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶骄炕顒邮鞘直匾囊粋€手段。當(dāng)學(xué)生置身與真實的情境當(dāng)中時，愛國情感方面的感受就會變得更加深刻，相關(guān)的體會也會隨之而得到進(jìn)一步的增強(qiáng)，從而為愛國主義精神的教育奠定良好的前提。

例如，在教學(xué)《我們愛和平》內(nèi)容時，筆者便專門利用ppt帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了“紅色革命博物館參觀”的活動。在活動過程中，筆者通過視頻、音頻、圖片等形式，對博物館內(nèi)的一系列紅色革命紀(jì)念品，如紅軍破舊的衣服、老式的步槍、殘損的軍用水壺、草鞋等等帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了觀看，并給學(xué)生做了講解，讓使學(xué)生體驗和感受到當(dāng)今國家和平、繁榮生活的來之不易，激發(fā)學(xué)生潛藏在內(nèi)心的愛國精神，從而極大地促進(jìn)了課堂教學(xué)目標(biāo)的有效實現(xiàn)。

總之，道德與法治是一門思想教育課，對學(xué)生的成長和發(fā)展有著非常重要的作用，完全不亞于語文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)性科目給學(xué)生的發(fā)展帶來的作用，因此，教師要加強(qiáng)對道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重視，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的情境，注重學(xué)生之間的合作與探究，從而讓學(xué)生更好地認(rèn)識自己、認(rèn)識社會。

參考文獻(xiàn)

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