看管行為，還是看管思想

張善存

文? 題

閱讀下面的文字，按要求作文。

在每個(gè)高速路路口，都有一個(gè)彎道，為什么不設(shè)立減速警示牌呢？一種解釋是：設(shè)立減速警示牌“看管”的只是一個(gè)人的思想，設(shè)計(jì)成彎道才能約束人的行為;而看管一個(gè)人的行為則比看管其思想重要。

人常常是行為和思想的結(jié)合體，然而又常常弄得思想與行為不統(tǒng)一，生活中這樣的現(xiàn)象時(shí)有所見。對(duì)此，你有怎樣的感受和體會(huì)？請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì)，寫一篇作文表達(dá)你對(duì)這一現(xiàn)象的理解和看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

導(dǎo)? 寫

這是一道以生活現(xiàn)象為作文材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，也是近年來在高考考場(chǎng)上屢次出現(xiàn)的命題類型。

該題提供的是一則很有現(xiàn)實(shí)意義的材料，由日?，F(xiàn)象引出對(duì)“思想”與“行為”關(guān)系問題的探討，復(fù)雜性和辯證色彩顯而易見。審題時(shí)，應(yīng)力求透過現(xiàn)象深入思考，挖出材料的意蘊(yùn)：到底是約束一個(gè)人的思想重要，還是約束一個(gè)人的行為重要？有人說想法決定行動(dòng)，也有人認(rèn)為行為影響想法;有人說先有想法才有行動(dòng)，也有人認(rèn)為有了行動(dòng)，想法才能得到驗(yàn)證和調(diào)整……究竟如何，還應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況決定，需要因時(shí)因地因人而議，比如治病救人，行為更重要，而制定發(fā)展方略端正思想認(rèn)識(shí)是不是更重要些呢？有道是，人生的長(zhǎng)短不是以時(shí)間衡量的，而應(yīng)以思想和行為去衡量。所有的行為都來源于思想;所有的結(jié)果都來源于行動(dòng);所有的行動(dòng)都從現(xiàn)在開始;所有的改變都在一瞬間。

如此看來，此題寫作角度很多，小到我們的學(xué)習(xí)生活，大到官員的貪污腐敗，都存在著“看管行為”還是“看管思想”的問題，這就需要從自己的生活積累出發(fā)，結(jié)合自己對(duì)某些現(xiàn)象的思考與認(rèn)識(shí)，表達(dá)見解。敘事也好，說理也好，不管側(cè)重哪一方面，先確定某類現(xiàn)象，進(jìn)而具體問題具體分析是寫好本文前提。

生活即語文，生活即作文。既然材料源于生活，就需要寫作者不僅要做生活的有心人，更要做現(xiàn)實(shí)生活的觀察者和思考者，具備從材料本身提取觀點(diǎn)、表達(dá)看法的能力。作文教學(xué)的目標(biāo)主要在于培養(yǎng)合格而有素養(yǎng)的公民，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。這種鮮明的命題意圖和考查方向，一定要予以重視。

另外，“結(jié)合自己的體會(huì)，寫一篇作文表達(dá)你對(duì)這一現(xiàn)象的理解和看法”是完成本題寫作任務(wù)的基本要求，作文理應(yīng)有所側(cè)重，否則就偏離了任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的要求。

素? 材

1. 思考是行為的種子。

——美國(guó)作家愛默生

2. 我認(rèn)為人類的行為是思想的最佳譯員。

——英國(guó)哲學(xué)家洛克

3. 凡事以理想為因，實(shí)行為果。

——中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家魯迅

4. 智慧有三果：一是思慮周到，二是語言得當(dāng)，三是行為公正。

——古希臘哲學(xué)家德謨克利特

5.人生而自由，卻無處不在枷鎖中。

——盧梭《社會(huì)契約論》

6. 智能手機(jī)是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)是為了使人們能更加舒適便捷地生活，是科技發(fā)展的表現(xiàn)。然而，在新一代的青年人手中，智能手機(jī)的性質(zhì)卻發(fā)生了改變。在他們手中，智能機(jī)不僅僅是通訊工具，更是游戲機(jī)、音樂播放器……它被青年人用來玩游戲、看小說、聽音樂、上網(wǎng)……而手機(jī)作為一個(gè)通信工具，反倒被棄之不顧，不得不說這是一個(gè)諷刺。家長(zhǎng)給學(xué)生配置手機(jī)的初衷是為了方便與學(xué)生聯(lián)系，可又有幾個(gè)學(xué)生真正把手機(jī)作為通信工具？為什么給學(xué)生配備智能手機(jī)會(huì)引發(fā)這樣的后果？?jī)H僅只是因?yàn)檫@是智能機(jī)嗎？不，物品本身并沒有善惡之分，真正決定它性質(zhì)的是它的主人。一把寶劍，在惡人手中是作惡多端的魔劍，可在俠客手中便是懲惡揚(yáng)善的利刃。究其原因，便在于使用者是什么人。智能機(jī)也如此，善加利用，它也能成為幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，盲目使用，它便是阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的罪魁禍?zhǔn)?。智能機(jī)就像一把雙刃劍，它可以幫助你，也可以阻礙你?？蔀槭裁粗悄軝C(jī)在學(xué)生手中就成了禍害呢？我認(rèn)為最主要的原因是學(xué)生缺乏自制力，對(duì)外界的誘惑無法抗拒，才導(dǎo)致智能機(jī)成為學(xué)生看小說、打游戲的玩具。因?yàn)閷W(xué)生的自制力不夠，導(dǎo)致他們?nèi)菀壮撩杂谟螒?、小說中無法自拔，因而荒廢學(xué)業(yè)、導(dǎo)致近視?？纱蠖鄶?shù)人卻把原因歸咎于智能機(jī)，這不是很可笑嗎？

——孫偉平：《關(guān)于人工智能的價(jià)值反思》

范文引路

思想決定未來

佚? 名

21世紀(jì)，企業(yè)如何做到百年不倒，基業(yè)長(zhǎng)青？世界學(xué)習(xí)型組織理論之父彼得·圣吉說，21世紀(jì)是學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就死亡。中國(guó)管理學(xué)家、“升級(jí)”理論創(chuàng)始人鐘國(guó)興說，21世紀(jì)是升級(jí)的世紀(jì)，升級(jí)才能生存。我想說的是：21世紀(jì)是思想的世紀(jì)，思想決定未來。

我認(rèn)為，企業(yè)家思想，在一定程度上就是企業(yè)家的當(dāng)代“論語”，這一點(diǎn)從他們的經(jīng)典語錄中可以看出來——

福耀玻璃集團(tuán)董事長(zhǎng)曹德旺說：企業(yè)家要學(xué)會(huì)共享，把別人的快樂作為自己的快樂，樂天下之樂，那么你才會(huì)被天下人所接受、所崇拜、所愛戴，那么你也會(huì)很快樂。

海航董事長(zhǎng)陳峰說：中國(guó)文化的商道精神是匯通天下、貨通天下。這是公司追求的最高目標(biāo)。公司不是不要掙錢，而是在自身發(fā)展同時(shí)，兼顧社會(huì)和他人利益。在現(xiàn)實(shí)生活中，你可以賺錢，但不能傷害公共利益，不能以給社會(huì)帶來傷害的代價(jià)換取商業(yè)利益。

飛躍集團(tuán)董事長(zhǎng)邱繼寶說：民營(yíng)企業(yè)要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)型：第一，從高負(fù)債轉(zhuǎn)到低負(fù)債。第二，從單一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。通過轉(zhuǎn)型使企業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈變長(zhǎng)、變快，產(chǎn)業(yè)就有了高度。第三，從高能耗轉(zhuǎn)向資源再生。中國(guó)是人口大國(guó)也是制造業(yè)大國(guó)，按人均擁有資源我們卻是小國(guó)。因此，資源再生是我們的未來發(fā)展趨勢(shì)。飛躍就是經(jīng)過痛苦轉(zhuǎn)型，才終于破繭成蝶。

富潤(rùn)控股集團(tuán)董事長(zhǎng)趙林中說：順勢(shì)而為，守望相助，穩(wěn)中求進(jìn)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中誘惑很多，陷阱也多，我們不能去做超出自身能力的事，不要去賭去冒險(xiǎn)，不要犯低級(jí)錯(cuò)誤，不要為眼前的短期的利益付出未來的巨額的成本。

埃森哲全球副總裁李綱說：我認(rèn)為做企業(yè)一定要懂得有選擇性地忘記過去。特別是作為CEO，你必須看看現(xiàn)在做的東西，哪些需要放棄不做。除此之外，還要用20分的精力思考未來，考慮好明天要去做什么。企業(yè)騰出精力去迎接明天可能會(huì)發(fā)生的挑戰(zhàn)，這就是多重地平線的戰(zhàn)略。

正所謂世界上沒有完全相同的兩片樹葉，同樣，世界上也沒有完全相同的兩個(gè)企業(yè)。閱讀和品味這些著名企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)心得和管理思想，對(duì)于中國(guó)企業(yè)特別是中小企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)至關(guān)重要。對(duì)于中小企業(yè)來說，重要的是要對(duì)這些著名企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)心得和管理思想深入領(lǐng)會(huì)、融會(huì)貫通，而不是生吞活剝，削足適履。

（摘自《中國(guó)企業(yè)報(bào)》2014年8月25日）

品? 讀

這是一篇議論文，作者圍繞論點(diǎn)“思想決定未來”選材，不同于一般寫作的地方在于，文章列舉的事例如福耀玻璃集團(tuán)董事長(zhǎng)曹德旺、海航董事長(zhǎng)陳峰等，不是歷史名人，而是現(xiàn)實(shí)生活中的杰出經(jīng)濟(jì)人物，典型新穎，充分論證了“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，價(jià)值是行為的標(biāo)準(zhǔn)”的看法。分析透徹，邏輯清晰，是一篇很好的議論文。