【摘要】德育向來(lái)作為培養(yǎng)人才的重點(diǎn)所在,如今社會(huì)的進(jìn)步更需要德才兼?zhèn)涞娜?,小學(xué)是加強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主陣地,其重要性不言而喻。在國(guó)家的重視和引領(lǐng)下,我國(guó)的德育教育開(kāi)展的如火如荼,成果非凡,但在其背后仍舊潛藏著一些問(wèn)題,諸如學(xué)生道德認(rèn)知不正確,教師教育方法和態(tài)度不當(dāng)?shù)?,大大阻礙了德育的推行。
【關(guān)鍵詞】精神文明 小學(xué)德育 道德修養(yǎng)
筆者經(jīng)常擔(dān)任小學(xué)班主任,對(duì)于德育工作頗有心得。在長(zhǎng)時(shí)間的德育教育中,我看到了許多令人欣喜振奮的成果,但也發(fā)現(xiàn)了許多的問(wèn)題。比如學(xué)生們對(duì)德育認(rèn)知匱乏,態(tài)度懶散;社會(huì)對(duì)于德育的引導(dǎo)不足,聽(tīng)之任之;家長(zhǎng)們對(duì)于德育不予重視,教育缺位;學(xué)校的德育工作流于形式,徒有其表……這些原因都使得德育實(shí)效性不佳,難以達(dá)成育人目的。
一、小學(xué)德育所存問(wèn)題的原因解析
(一)德育手段較為落后
德育是知情意行相統(tǒng)一的過(guò)程,重點(diǎn)在于認(rèn)知教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀。但有時(shí)候,教師不能正確把握道德情感與道德行為的關(guān)系,只側(cè)重于認(rèn)知教育,卻忽視了與其他方面的教育協(xié)同進(jìn)行,導(dǎo)致德育效果不盡人意。而目前的許多教師在進(jìn)行德育工作時(shí),采用的是傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法,這種方法不符合學(xué)生的心理特點(diǎn),不僅在學(xué)科教學(xué)中成效不佳,在德育教學(xué)中更是如此。
(二)教師德育能力不佳
部分教師缺乏耐心,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生某些不良行為時(shí),時(shí)常采取簡(jiǎn)單粗暴的解決方式,以嚴(yán)厲的批評(píng)對(duì)待學(xué)生。這不僅讓學(xué)生的自尊心受到極大的損毀,也破壞了師生感情的良好維系。而在許多教師心中,學(xué)生的成績(jī)顯得更為重要,他們不關(guān)心學(xué)習(xí)過(guò)程如何,只看結(jié)果。為此,部分教師盡管知道鼓勵(lì)教育法也許更有效,但卻沒(méi)有那么多的時(shí)間與精力去實(shí)施,導(dǎo)致其應(yīng)用范圍有限。
(三)教師存在品格瑕疵
除了態(tài)度和工作方法之外,教師的人格品行也會(huì)影響到德育的實(shí)施效果。有些教師生活不順,脾氣暴躁,時(shí)常不給學(xué)生好臉色看,甚至將生活上的負(fù)面情緒帶到課堂上來(lái),將學(xué)生作為發(fā)泄工具,造成了非常不好的負(fù)面影響。鑒于小學(xué)生年齡尚小,認(rèn)知水平尚未成熟,未能明確辨析是非曲直,很容易對(duì)教師的不良行為有模學(xué)樣,亦步亦趨,從而染上脾氣暴躁、愛(ài)說(shuō)臟話等不良習(xí)慣,影響日后的品德發(fā)展。此外,倘若教師存在一些道德上的瑕疵,就會(huì)通過(guò)言行表現(xiàn)在日常的工作中,學(xué)生們看到教師表里不一,就會(huì)質(zhì)疑教師的權(quán)威性,導(dǎo)致德育工作難以推進(jìn)。
(四)家校德育缺乏對(duì)接
通過(guò)與學(xué)生家長(zhǎng)的接觸了解,發(fā)現(xiàn)在許多家庭中,父母均外出務(wù)工,日常家庭教育交由爺爺奶奶負(fù)責(zé)。而這種隔代撫養(yǎng)的缺陷顯而易見(jiàn):容易造成溺愛(ài),難以及時(shí)糾正品德問(wèn)題。由于爺爺奶奶與孩子存在著較大的代溝,因此較少去指正孩子的錯(cuò)誤。這會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生容易以個(gè)人為中心,客觀上阻礙了其良好品德的培養(yǎng)。
二、小學(xué)德育有效實(shí)施策略探討
(一)開(kāi)發(fā)品德課程
學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重課程的研發(fā)工作,不僅要開(kāi)展德育課程,也要因地制宜地開(kāi)發(fā)地方特色課程。例如,學(xué)校可以在品德課程中介紹祖國(guó)壯闊山河、歷史文明等知識(shí),讓孩子們可以通過(guò)這些故事更深入地了解祖國(guó),進(jìn)而熱愛(ài)祖國(guó)。也可以為學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的地理風(fēng)貌、名勝古跡與文化特產(chǎn),激發(fā)學(xué)生思鄉(xiāng)感情,傳承家鄉(xiāng)風(fēng)采。還能介紹日常知識(shí),例如待人處事及行為培養(yǎng)方面的,幫助學(xué)生更好融入班級(jí),養(yǎng)成良好生活作風(fēng)。
例如,我就經(jīng)常在課堂上為學(xué)生們介紹信宜,以便加深他們對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。首先是概括介紹:信宜位于廣東省的西南部,面積約有3100平方千米,常住人口超過(guò)100萬(wàn),是廣東省的著名僑鄉(xiāng)。然后再說(shuō)到具體特色:信宜資源品類繁多,盛產(chǎn)竹器和玉器,還有著三華李、山地雞、荔枝等獨(dú)具一格的特產(chǎn)。其旅游景點(diǎn)包括西江溫泉、石根山、天馬山等,風(fēng)景美不勝收,讓人流連忘返……但學(xué)生們聽(tīng)完我的描述以后,才驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的家鄉(xiāng)是如此的輝煌多彩,愛(ài)鄉(xiāng)熱情也一下子被激發(fā)出來(lái)了。
(二)建設(shè)校園文化
校園文化建設(shè)作為德育的基本內(nèi)容之一,可以從環(huán)境上潛移默化地影響學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有裨益。許多學(xué)校也都在積極探索獨(dú)具特色的文化建設(shè)方案。我們可以通過(guò)舉辦文化宣傳活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)和文化社會(huì)活動(dòng)等來(lái)增進(jìn)學(xué)生參與的積極性,盤(pán)活校園文化活力。
(三)開(kāi)展德育實(shí)踐
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。通過(guò)德育實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生對(duì)品德有了更深入全面的認(rèn)知,并通過(guò)真切的體驗(yàn)來(lái)強(qiáng)化自身的價(jià)值觀。
例如,為了培養(yǎng)小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、保護(hù)環(huán)境的美德,我特地在五一勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際,組織了一場(chǎng)“爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士”的活動(dòng)?;顒?dòng)選擇在游客眾多的公園舉行,這樣既能美化公園形象,又能達(dá)成德育效果。我讓學(xué)生們事先準(zhǔn)備好垃圾袋、手套等清潔工具,讓學(xué)生以兩人一組的方式進(jìn)行拾撿,然后再按照標(biāo)準(zhǔn)對(duì)垃圾進(jìn)行分類投放,以保證資源的可回收利用,提升垃圾的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在我的引領(lǐng)下,孩子們眼疾手快地拾撿并分類了一袋又一袋的垃圾,還耐心地勸導(dǎo)游客文明游園,切勿亂丟垃圾,順便科普了垃圾分類小知識(shí)。游客們對(duì)此大加贊賞,孩子們心頭也美滋滋的。自此以后,孩子們明白了環(huán)衛(wèi)工人的艱辛,也懂得了保護(hù)環(huán)境要從我做起,從點(diǎn)滴做起。
總而言之,當(dāng)前的德育發(fā)展之路雖然走過(guò)了千山萬(wàn)水,但還要跋山涉水,作為教育者,我們只有持之以恒,不斷努力,勇于攀登新的高峰,才能使德育發(fā)展之路越走越順,讓祖國(guó)的花朵健康成長(zhǎng)!
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廣東省信宜市水口鎮(zhèn)第一中心小學(xué) 許耀麗