徐 曼,楊 靜,施永金
1)社會(huì)性別理論。社會(huì)性別是帶有心理學(xué)意義和文化意義的概念,是一種社會(huì)的標(biāo)簽。女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)者反對(duì)性別的生理決定論,為此使用了“社會(huì)性別”-“gender”一詞,從而與“生理性別”-“sex”區(qū)別開(kāi)來(lái)[1]。
2)刻板印象理論。李普曼較早提出“刻板印象”,即在社會(huì)上形成的對(duì)某一事物的固定的成見(jiàn),我們都是先想像后經(jīng)歷,“一旦我們牢固的產(chǎn)生了這種成見(jiàn),就很難擺脫它”。[2]
3)擬態(tài)環(huán)境。李普曼認(rèn)為,“擬態(tài)環(huán)境”并不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的鏡子式的再現(xiàn),而是傳播媒介通過(guò)對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工、重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境[3]。
1)女權(quán)運(yùn)動(dòng)。女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)是主張把女性放在與男性擁有同樣的社會(huì)地位與權(quán)利,擁有自由、平等的靈魂及思想的一項(xiàng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)[4]。
2)電影市場(chǎng)。女性消費(fèi)力逐漸成為文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的中流砥柱,人們把更多的精力投入到關(guān)注女性、表達(dá)女性的藝術(shù)創(chuàng)作和理論討論上來(lái)。隨即電影創(chuàng)作者們也把目光投入到女性世界,創(chuàng)作出一系列以女性為主角,關(guān)注女性命運(yùn)的電影。根據(jù)豆瓣平臺(tái)的收錄,2000 年代女性電影達(dá)20 部,到2010 年代增長(zhǎng)至101 部,在數(shù)量上實(shí)現(xiàn)了跨越式的增長(zhǎng)。
3)為什么從女性電影中分析男性人物形象。女性主義電影,理應(yīng)能反映不同時(shí)代和社會(huì)環(huán)境中女性的共性特征和真實(shí)需要,關(guān)注女性在現(xiàn)實(shí)境遇中所遭遇的最敏感也是最具普遍意義的話題。它們是以女性視角真實(shí)地反映她們的心理與情感、困惑與矛盾、抗?fàn)幣c妥協(xié),探討女性的主體性獲得和自我成長(zhǎng)的電影[5]。我們思考:女性的對(duì)立面從傳統(tǒng)意義上看是男性,從男性的角度對(duì)照起來(lái)看女性形象的建構(gòu)問(wèn)題,女性這種自我成長(zhǎng)的阻撓是否源于男權(quán)?女性主義電影中的男性人物是否是影響女性自我成長(zhǎng)的重要因素?
1)女性電影。所謂女性電影,并非單純指女性導(dǎo)演的或是以女性為主角的影片,其準(zhǔn)確的含義應(yīng)該是由女性執(zhí)導(dǎo),以女性話題為創(chuàng)作視角的并且?guī)в忻鞔_女性意識(shí)的電影、錄像、DV 和多媒體實(shí)驗(yàn)作品[6]。
2)女性題材電影。所謂女性題材,是指以女性為核心,關(guān)注女性的生活與命運(yùn)的相關(guān)電影[7]。
3)女性主義電影。女性主義電影理論發(fā)端于1970 年代,是電影理論與女性主義結(jié)合的產(chǎn)物。它把電影看作被建構(gòu)的世界,以女性身份介入電影的研究,揭示了女性形象在銀幕上是一個(gè)被男性欲望建構(gòu)的產(chǎn)物[8]。
1)男性在女性電影中呈現(xiàn)出的形象,塑造出的角色是什么樣的?(女性電影中男性形象的呈現(xiàn)特征)
2)男性在女性電影中處于什么樣的位置?(女性電影中的兩性關(guān)系體現(xiàn))
3)男性在女性電影中是否對(duì)女性呈現(xiàn)出父權(quán)社會(huì)下的壓迫?[男性和女性之間是否存在性別歧視(雙向的)]
3.1.1 豆瓣的選擇
豆瓣電影是中國(guó)最大的電影分享與評(píng)論社區(qū),收錄了百萬(wàn)條影片和相關(guān)影人的資料,在中國(guó)影視行業(yè)具有較強(qiáng)的關(guān)注度和影響力。豆瓣也是中國(guó)影視平臺(tái)中少數(shù)有“標(biāo)簽”功能且把“女性”作為電影門(mén)類(lèi)的。
3.1.2 在豆瓣上篩選關(guān)鍵詞“中國(guó)大陸”“2010 年代”“女性”
1)考慮到對(duì)中國(guó)大陸的文化環(huán)境和政策有切身體會(huì)和實(shí)際感受,特此強(qiáng)調(diào)本次研究沒(méi)有將中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港、中國(guó)澳門(mén)考慮在地域范圍內(nèi)。
2)2010 年代,是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的一個(gè)時(shí)代,更是女性電影從邊緣走向單獨(dú)門(mén)類(lèi)的時(shí)代。
3)豆瓣將“女性”單獨(dú)作為一個(gè)標(biāo)簽,其自身的篩選就為我們的研究樣本選擇縮小了范圍。
3.1.3 在豆瓣上按“熱度”排序,并選擇評(píng)分“7~10 分”的電影,從上往下選擇了20 部電影作為我們的研究樣本
1)由于中國(guó)近10 年來(lái)女性電影數(shù)量較多,其中又有一些題材較為邊緣,缺乏市場(chǎng)關(guān)注的文藝電影,為了樣本選擇的代表性,將影片按“熱度”排序。
2)電影自身內(nèi)容和質(zhì)量?jī)?yōu)劣參差不齊,為了保證樣本選擇的有效性,將影片評(píng)分設(shè)定至7~10分之間。
3)電影中人物眾多且關(guān)系復(fù)雜,為了確保樣本選擇的有效性,將樣本總量控制到前20 部電影中的前三位男性角色和女性角色。
3.2.1 如何塑造男性形象
1)年齡情況。兒童,少年,青年,中年,老年。
2)性格特征。(塔佩斯的五大人格劃分)。開(kāi)放性(想象,審美,情感豐富,求異,創(chuàng)造,智能)。責(zé)任心(勝任,公正,條理,盡職,成就,自律,謹(jǐn)慎,克制)。外傾性(熱情,社交,果斷,活躍,冒險(xiǎn),樂(lè)觀)。宜人性(具有信任,利他,直率,依從,謙虛移情)。神經(jīng)質(zhì)性(難以平衡焦慮,敵對(duì),壓抑,自我意識(shí),沖動(dòng)脆弱)。
3)體型特征。病態(tài)弱小,高大魁梧陽(yáng)剛之氣,普通無(wú)明顯特征。
4)職業(yè)特征。無(wú)業(yè)者(學(xué)生、家庭無(wú)業(yè)者,),邊緣化職業(yè),工人(工廠的工人和農(nóng)民工),白領(lǐng),專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員(醫(yī)護(hù)工作者、教師、警察、律師等技術(shù)相關(guān)職業(yè)),藝工作者,個(gè)體經(jīng)營(yíng)者(自主創(chuàng)業(yè)者),從政。
5)經(jīng)濟(jì)狀況。貧困,普通小康中薪,富有成功人士精英,不詳無(wú)法辨別。
6)文化程度。中專(zhuān)及以下,大專(zhuān)或本科,研究生及以上,不詳。
3.2.2 兩性關(guān)系
1)男性和女主是什么關(guān)系。戀愛(ài)關(guān)系,工作,婚姻關(guān)系(夫妻或已離婚),親朋關(guān)系,曖昧,無(wú)關(guān)系。
2)男女主的感情主動(dòng)權(quán)。男主動(dòng),女主動(dòng),平等或不明顯,無(wú)感情關(guān)系。
3)男性與女性的關(guān)系。男強(qiáng)女弱,女強(qiáng)男弱,平等,不詳。
4)男性有無(wú)混亂的婚戀關(guān)系。有,無(wú),不詳。
3.2.3 歧視的場(chǎng)景(女123,男123)
1)有無(wú)歧視場(chǎng)景。有,無(wú)。
2)歧視的場(chǎng)景次數(shù)。女對(duì)女,女對(duì)男,男對(duì)女,男對(duì)男。
3.3.1 如何塑造男性形象
年齡狀況具體數(shù)據(jù)如表1。在這20 部女性電影中的60 個(gè)男主形象,有將近一半是中年形象,主要集中在中青年。
表1 年齡狀況具體數(shù)據(jù)
職業(yè)統(tǒng)計(jì)上,具體數(shù)據(jù)如表2。這20 部影片中60 個(gè)男性形象的職業(yè)特征,除其他不詳外,有一定占比的是無(wú)業(yè),工人以及專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員,可以看出男性人物的一般處于工薪階層。
表2 職業(yè)分布具體數(shù)據(jù)
體型特征具體數(shù)據(jù)如表3。這20 部影片中60個(gè)男性形象的體型特征,占一半以上的是普通身材。
表3 體型特征具體數(shù)據(jù)
塔佩斯的五大人格理論基本可以涵蓋人格描述的所有方面。具體數(shù)據(jù)如表4,這20 部影片中60個(gè)男性形象的性格特點(diǎn),占比最大的是神經(jīng)質(zhì)性,神經(jīng)質(zhì)性主要包含的性格特征是難以平衡焦慮,敵對(duì),壓抑,自我意識(shí),沖動(dòng)脆弱等,即不具有保持情緒穩(wěn)定的能力。其次有一定占比的性格特征是責(zé)任心和宜人性,這種又傾向于付出型人格??梢钥闯瞿行员凰茉斐汕榫w不穩(wěn)定,付出型的形象。
表4 人格特點(diǎn)具體數(shù)據(jù)
文化程度指電影中男性的受教育程度,具體數(shù)據(jù)如表5。除不詳以外,占比較大的就是大專(zhuān)以下學(xué)歷,男性的文化程度不高。
表5 文化程度具體數(shù)據(jù)
經(jīng)濟(jì)狀況具體數(shù)據(jù)如表6,42%的男性經(jīng)濟(jì)狀況處于當(dāng)時(shí)社會(huì)的中等水平,富裕/精英階層的男性形象僅次于第二占比,可以看出塑造的男性人物的經(jīng)濟(jì)條件多處于為社會(huì)中上水平。
表6 經(jīng)濟(jì)狀況具體數(shù)據(jù)
3.3.2 兩性關(guān)系
與女主人公的關(guān)系指的是與第一女主人公(雙女主電影有兩個(gè)第一女主)在電影里的主要關(guān)系,具體數(shù)據(jù)如表7。其中親朋關(guān)系是電影中出現(xiàn)最多的關(guān)系,而不是男女之間的親密感情關(guān)系,由此可以看出戀愛(ài)婚姻關(guān)系不再是女性電影中的主要關(guān)系。
表7 與女主的關(guān)系具體數(shù)據(jù)
感情中主動(dòng)權(quán)是指電影中男女感情關(guān)系誰(shuí)占據(jù)主導(dǎo)地位,(注意:這里的男性主動(dòng)并不代表女性的被動(dòng),反之女性的主動(dòng)也不能說(shuō)明男性完全處于被動(dòng)地位)具體數(shù)據(jù)如表8。在60 個(gè)樣本中無(wú)情感關(guān)系占多數(shù),大約占樣本的1/3,其次是男主動(dòng)的感情關(guān)系,可以看出男性在男女感情中還是處于更為主動(dòng)的一方。
表8 感情中主動(dòng)權(quán)具體數(shù)據(jù)
在女性電影中,男性與女性的關(guān)系哪一方相對(duì)更加強(qiáng)勢(shì)或弱勢(shì),具體數(shù)據(jù)如表9。電影創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)更傾向于塑造男強(qiáng)女弱的關(guān)系來(lái)進(jìn)行敘事表達(dá),但其中也有13 個(gè)(21.7%)男性形象較女性在其關(guān)系中處于相對(duì)弱勢(shì)的一方,平等和關(guān)系不明顯的分別為16 人(26.7%)和10 人(16.7%)。我們可以推測(cè)在女性意識(shí)覺(jué)醒的社會(huì)環(huán)境中,女性形象不再一味處于弱勢(shì)和被動(dòng)。
表9 男性與女性關(guān)系具體數(shù)據(jù)
電影中男性是否有戀愛(ài)中出軌或婚外情現(xiàn)象,是指男性對(duì)于感情和婚姻的忠誠(chéng)程度,是男性是否具有責(zé)任感的重要體現(xiàn),也是判斷男性對(duì)于女性是否尊重的重要依據(jù)。具體數(shù)據(jù)如表10,其中60 個(gè)男性形象中有29 個(gè)并無(wú)出軌或婚外情現(xiàn)象,約占比一半,我們可以看出在女性電影中會(huì)更加傾向于塑造一種更為理性和平等的感情關(guān)系。
表10 男性感情是否混亂的情況
3.3.3 性別歧視
是否存在性別歧視是指電影中有無(wú)明顯地顯示出性別歧視、語(yǔ)言詆毀相關(guān)的場(chǎng)景、臺(tái)詞和肢體動(dòng)作的影片的數(shù)量。(注意:這里的性別歧視不是指單方面男性對(duì)女性的歧視,也同樣將女性對(duì)男性的歧視納入考察范圍,包括有性別歧視和無(wú)性別歧視)具體數(shù)據(jù)如表11,20 部影片中19 部存在明顯的性別歧視,有性別歧視現(xiàn)象的影片數(shù)是無(wú)性別歧視影片數(shù)的19 倍,可以看出,大部分的女性電影存在性別歧視,男性與女性在社會(huì)性別上的認(rèn)知沒(méi)有處于理性的狀態(tài)。
表11 性別歧視情況
歧視不一定只存在于男女之間的,而是將同性對(duì)同性的歧視也納入考量范圍,具體數(shù)據(jù)如表12。從中看出男性對(duì)女性的歧視占比重最大,男性多多少少依然戴有父系社會(huì)下對(duì)女性的有色眼鏡,值得注意的是女性對(duì)女性的歧視也占較大的比重,女性意外地成為更苛責(zé)女性的存在。
表12 歧視場(chǎng)景具體數(shù)據(jù)
從外在形象上看。通過(guò)研究數(shù)據(jù)我們可以粗略的得出男性形象的呈現(xiàn)從體型特征、文化程度、職業(yè)特征等外在形象上都呈現(xiàn)出普通化,而非傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)認(rèn)知中強(qiáng)壯、陽(yáng)剛、頂天立地的大男子的形象。對(duì)影片中的男性從生理角度就已經(jīng)進(jìn)行了一定程度的削弱,將他們的外在形象弱化也是女性立場(chǎng)下的一種獨(dú)特視覺(jué)景象。
從內(nèi)在形象上看。從性格特征、與女性的關(guān)系、感情主動(dòng)權(quán)這些內(nèi)在體現(xiàn)的研究數(shù)據(jù)來(lái)看,男性形象更是呈現(xiàn)出一種性格缺陷和地位弱化。男性的性格絕大多數(shù)負(fù)面居多,而女性的性格更加智慧、理性、完美。男性則起到了一種襯托,甚至是反面對(duì)照的作用。顛覆了傳統(tǒng)中女性從屬于男性,女性處于弱勢(shì)地位的認(rèn)知。
根據(jù)樣本分析所得,我們可以看出在近10 年中國(guó)的女性電影中,趨向于塑造男性更為主動(dòng)和強(qiáng)勢(shì),并在這樣的兩性關(guān)系下來(lái)進(jìn)行女性角色的敘述和建構(gòu)。這與男權(quán)話語(yǔ)體系的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有很大的聯(lián)系,但隨著女性意識(shí)的覺(jué)醒和女性平權(quán)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,電影中的性別平等意識(shí)逐漸萌芽和發(fā)展,并且出現(xiàn)了一些將女性處于更為主動(dòng)和強(qiáng)勢(shì)的地位的兩性關(guān)系。
在20 部影片中,存在性別歧視的有19 部,其中男性對(duì)女性的性別歧視場(chǎng)景次數(shù)有18 個(gè)場(chǎng)景,而女性對(duì)男性的歧視場(chǎng)景次數(shù)有8 個(gè)。由此我們可以看出,女性電影中男性與女性在社會(huì)性別上的認(rèn)知是不對(duì)等的,男性更多的扮演著歧視的角色,站在父權(quán)社會(huì)視角下對(duì)女性進(jìn)行審視,男性自認(rèn)為比女性更優(yōu)越的思想,使得這種性別歧視依然存在。
1)將女性電影作為研究設(shè)計(jì)的基本門(mén)檻存在一定的局限性和主觀性,并且忽略了電影市場(chǎng)上眾多其他電影類(lèi)型題材的廣泛性和大眾性,所以研究結(jié)果也具有一定的局限性,無(wú)法精確推測(cè)完整的電影市場(chǎng)以及社會(huì)主流價(jià)值導(dǎo)向。
2)樣本的選擇。(1)豆瓣雖然是目前國(guó)內(nèi)最具代表性和影響力的電影媒體,其評(píng)分機(jī)制和標(biāo)簽形成機(jī)制尚未專(zhuān)業(yè)化和全面化,只能作為電影的參考依據(jù)之一。我們?cè)诙拱晟现灰罁?jù)其“熱度”和“評(píng)分”選取樣本,沒(méi)有對(duì)中國(guó)女性電影有一個(gè)更全面和多元的考察。(2)女性電影總量大,所涉及內(nèi)容廣泛,因能力有限和考慮樣本的代表性,我們只選取了近10 年內(nèi)熱度較高的20 部女性電影中的60個(gè)主要男性形象作為分析樣本,未能更廣泛地考察女性電影中男性形象的建構(gòu)情況。
3)女性電影中男性形象的呈現(xiàn),本就存在媒體或創(chuàng)作者個(gè)人對(duì)于女性電影中的男性形象的刻板印象,帶有一定的主觀色彩。