基于格式塔理論下的建筑空間形式分析

原萌萌

摘?要：本文基于環(huán)境心理學(xué)理論的背景下，將格式塔理論運(yùn)用于研究陜西省咸陽(yáng)市楊陵區(qū)渭河濕地生態(tài)公園游客中心建筑設(shè)計(jì)中，從連續(xù)原則、相似原則、閉合原則、接近原則等基本原則在渭河游客中心建筑課程設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用入手，分析渭河游客中心建筑空間的形態(tài)構(gòu)成原理及方法。不僅可以從實(shí)踐中掌握格式塔理論，也可以重新探究自我設(shè)計(jì)中給人以美感的內(nèi)在本質(zhì)，讓我們充分了解渭河游客中心建筑空間形態(tài)的內(nèi)在肌理和組織規(guī)律。

關(guān)鍵詞：游客中心;格式塔理論;建筑設(shè)計(jì);引導(dǎo);人性化

文章編號(hào)：2095-4085（2020）08-0045-02

1?格式塔理論

格式塔心理學(xué)起源于德國(guó)，在現(xiàn)代西方心理學(xué)研究中占有重要的一席之地。格式塔理論認(rèn)為，人們?cè)诟兄挛飼r(shí)，不是簡(jiǎn)單將事物的外形、線條、顏色或某些個(gè)別的特征進(jìn)行整合，而是把事物看作整體的“形”去了解的。事物的整體并不等于簡(jiǎn)單地把每個(gè)組成部分加起來(lái)的總和，它還具有其組成部分不具備的屬性和特征。視知覺(jué)通過(guò)行為和心理的整體性建構(gòu)，將事物看作是完整的形的觀點(diǎn)是格式塔的重要理論之一，因而格式塔理論又被稱(chēng)為“完形心理學(xué)”。格式塔關(guān)于視知覺(jué)的組織原則主要有：連續(xù)原則、接近原則、閉合原則、相似原則等[1]。

本文的研究對(duì)象為渭河游客中心建筑空間形態(tài)，是基于人文特征元素提取所得，由幾何形狀，線性裝飾所演變而來(lái)的空間，因此利用格式塔理論的相關(guān)原理來(lái)闡釋游客中心建筑的組織規(guī)律和構(gòu)成原則。

2?渭河公園游客中心設(shè)計(jì)

該公園是一個(gè)以水為主題，集生態(tài)體驗(yàn)游樂(lè)、農(nóng)耕文化展示、體育健身休閑于一體并兼顧解決城市防洪、生態(tài)保護(hù)的濕地生態(tài)公園。走過(guò)木棧道，漫步楊樹(shù)林，傍水而居，在這里，一河渭水讓城市充滿生機(jī)。

農(nóng)業(yè)勞作對(duì)象在大自然中豐富活潑的生命力使人觸景生情，建筑整體形態(tài)從而見(jiàn)證著一方水土的草帽中提取出外形與編織的線條所構(gòu)成的，利用三個(gè)折面的形式，呈現(xiàn)出三個(gè)層次的空間分布，滿足三種類(lèi)型的建筑功能，同時(shí)將遠(yuǎn)山、流水融入進(jìn)建筑的細(xì)節(jié)之中。建筑整體呈現(xiàn)不同的體驗(yàn)，是從“城市空間”到“光影塑造空間”的空間形式的變化，樹(shù)的光影把城市的喧囂阻擋在外。

對(duì)建筑來(lái)說(shuō)，主要是通過(guò)視覺(jué)、知覺(jué)來(lái)感知客觀的事物，引起使用者的共鳴[2]。

3?基于格式塔理論的渭河濕地生態(tài)游客中心空間形態(tài)研究

3.1?“閉合”原則在游客中心建筑上的運(yùn)用

當(dāng)一個(gè)不連貫或有缺口的圖形，被觀察者在心理上盡可能感知為“閉合”、“完好”的圖形時(shí)，即構(gòu)成閉合性原則的格式塔[3]。閉合性原則是從客觀的“無(wú)”到心理的“有”，這種由視知覺(jué)引起的心理層面的閉合界限在客觀上是不存在的[4]。

該建筑體塊推演可知，從經(jīng)過(guò)數(shù)次切割形成的體塊中，我們依舊能夠腦補(bǔ)出原來(lái)的長(zhǎng)方體，如游客中心設(shè)計(jì)中，由最開(kāi)始的長(zhǎng)方形體塊進(jìn)行切割錯(cuò)位、變換、拉伸等變化形式，使得可看出整體建筑的形體是一個(gè)長(zhǎng)方體。

3.2?“連續(xù)”原則在游客中心建筑上的運(yùn)用

連續(xù)原則是指有規(guī)律的排列組合某種元素，使其形成整體、有序、富有節(jié)奏感和韻律感的視覺(jué)形象，從而成為被知覺(jué)的整體圖形。

而連續(xù)性原則在建筑的立面設(shè)計(jì)中特別容易被體現(xiàn)出來(lái)，比如利用豎行線條更能體現(xiàn)出建筑個(gè)性。與橫線分隔恰好相反，橫線強(qiáng)調(diào)水平、橫陳、舒展的建筑形象，給人一種穩(wěn)重感。如豎線給人通透、輕巧、引導(dǎo)的視覺(jué)感受，而在此游客中心建筑設(shè)計(jì)中，我們將門(mén)窗強(qiáng)調(diào)豎向線條框架，拉高建筑層高，展示建筑形態(tài)，以及建筑南入口的擋墻半擋半遮掩，擋墻使用若干豎條進(jìn)行裝飾，其一，在功能上使得建筑南北更為通透，游客視線得到吸引，建筑得以和自然融合，渭河秦嶺山水美景盡收眼底;其二，在形式上，利用建筑點(diǎn)線面形式的變化，豐富建筑形態(tài);其三，在主題上，將編織藝術(shù)抽象化，強(qiáng)調(diào)本建筑中線條的變化對(duì)于草帽編織的形態(tài)展示。

由于場(chǎng)地地勢(shì)的原因，建筑建筑在高差為7.2m的山坡上，建筑利用樓梯減緩高差為特色，設(shè)計(jì)了各式的階梯，建筑樓梯的設(shè)計(jì)采用了格式塔理論的連續(xù)原則，樓梯的設(shè)計(jì)同時(shí)也為游客提供停留平臺(tái)，增加建筑層次感，使得建筑更加具有韻律感，而且建筑兩側(cè)的層疊式和折線式的樓梯也同樣運(yùn)用了格式塔的連續(xù)原則。

3.3?“接近”原則在游客中心建筑上的運(yùn)用

接近原則是指相互接近的元素容易被知覺(jué)為具有內(nèi)聚力的統(tǒng)一整體，使用這個(gè)原則可以使建筑具有豐富的層次，因?yàn)榭此茊我粚?shí)際卻非單一的元素所構(gòu)成的整體，比單一元素構(gòu)成的整體更豐富，而且這種豐富是內(nèi)在的。

如在建筑的西立面的窗戶(hù)上運(yùn)用凹凸的立面表現(xiàn)形式，窗戶(hù)相互接近，很容易被看作是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，體現(xiàn)虛實(shí)相間的現(xiàn)代建筑風(fēng)格，運(yùn)用了格式塔理論中的相似性原理。如果把每個(gè)單體拿出來(lái)看，一面墻上一個(gè)窗戶(hù)就會(huì)顯得沒(méi)有層次感，四個(gè)連續(xù)的窗戶(hù)就會(huì)多出一種韻律感，給人視覺(jué)上的沖擊。

3.4?“相似”原則在游客中心建筑以及室內(nèi)上的運(yùn)用

格式塔的相似原則是指：“互相類(lèi)似的各個(gè)部分，如形狀、顏色、大小等有被看成一群的傾向，容易組成一個(gè)整體”。

在游客中心的建筑中，西立面的二層窗戶(hù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)了相似的梯形進(jìn)行變化，利用了格式塔理論中的相似原則，給人統(tǒng)一整體、功能劃分的視覺(jué)感受。

在游客中心的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，也同樣運(yùn)用到了格式塔理論中的相似原則，墻壁上同樣材質(zhì)、形狀、大小的壁畫(huà)給人感覺(jué)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，而藤條編織的單人桌椅組合也給人是一個(gè)整體的感覺(jué)，與旁邊的軟質(zhì)沙發(fā)形成對(duì)比，在無(wú)形中劃分了功能空間領(lǐng)域。

4?結(jié)?語(yǔ)

在游客中心的空間布局規(guī)劃中，通過(guò)格式塔理論中視覺(jué)組織原則等的運(yùn)用，我們能夠創(chuàng)作出更符合人類(lèi)審美需求的格式塔的空間形態(tài)?？傊?，如果在游客中心建筑設(shè)計(jì)中能更有意識(shí)地用好格式塔原則，就能夠帶給人們更有層次、更多樣化的空間體驗(yàn)感受，打造出更宜居、更宜用、更宜游的游客中心的建筑空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]庫(kù)爾特·考夫卡.格式塔心理學(xué)原理[M].杭州：浙江教育出版社，1997.

[2]余卓群.建筑視覺(jué)造型[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，1992.

[3]闞蔚.格式塔理論視角下的浙江古鎮(zhèn)空間形態(tài)研究[J].大眾文藝，2019，（02）.

[4]成志軍，林曉妍.格式塔理論在建筑美學(xué)中的應(yīng)用[J].重慶：重慶建筑大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，（05）.