小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)法的應(yīng)用探究

王振芹

摘 要：為了幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活，需要重視生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用。文章首先明確了小學(xué)道德與法治課程的性質(zhì)和生活化教學(xué)法發(fā)揮的重要作用，然后分析了小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題，最后就如何加強(qiáng)生活化教學(xué)法的應(yīng)用進(jìn)行了研究，制定了相應(yīng)的應(yīng)用措施，這樣可以培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德和法治觀念，在理解和掌握課本知識(shí)的基礎(chǔ)上幫助小學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治教學(xué);生活化教學(xué)法;應(yīng)用策略

一、 引言

在小學(xué)教育中，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是非常重要的，這是道德與法治課程的主要教學(xué)任務(wù)，所以，必須提高對(duì)道德與法治教學(xué)的重視程度，轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方法。小學(xué)生的思維仍然不太成熟，很多不良思想都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，所以，必須采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的生活化，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng)，這樣不僅可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)點(diǎn)，還能夠在教學(xué)指導(dǎo)下逐漸規(guī)范自己的行為。

二、 小學(xué)道德與法治的課程性質(zhì)和應(yīng)用生活化教學(xué)法的意義

（一）小學(xué)道德與法治的課程性質(zhì)

小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于生活，學(xué)生在學(xué)習(xí)完理論知識(shí)后，只有將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。第一，生活性，正是兩者之間的關(guān)系比較密切，所以，小學(xué)道德與法治的生活性比較強(qiáng)，學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)也會(huì)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，兩者不可分割，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，老師需要給予學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地體驗(yàn)和創(chuàng)造生活。第二，小學(xué)道德與法治具有一定的活動(dòng)性，在小學(xué)道德與法治教學(xué)不僅是依靠課本知識(shí)的輸出和吸收，還是一門以活動(dòng)為實(shí)踐基礎(chǔ)的體驗(yàn)式課程，學(xué)生可以參與各種各樣實(shí)踐活動(dòng)，在參與實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行體驗(yàn)、感悟和吸收。第三，具有一定的綜合性，小學(xué)道德與法治課程涉及的內(nèi)容比較多，實(shí)現(xiàn)各種知識(shí)的融合。綜合性比較強(qiáng)。第四，小學(xué)道德與法治課程是開放的，該課程將現(xiàn)實(shí)生活作為基礎(chǔ)，開放性較強(qiáng)，能夠在生活的基礎(chǔ)逐漸調(diào)整教學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)多樣性，重點(diǎn)關(guān)注小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

（二）生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治中應(yīng)用的意義

首先，能夠幫助學(xué)生樹立正確的生活理念，小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生活，在熱愛生活的基礎(chǔ)上服務(wù)生活。學(xué)生在體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程中，能夠?qū)W習(xí)和感受社會(huì)生活，進(jìn)而積極主動(dòng)地探究，逐漸提升自身的綜合實(shí)踐能力。其次，生活化教學(xué)法的應(yīng)用能夠幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，小學(xué)是學(xué)生發(fā)展的重要階段，能夠明確人生發(fā)展的具體方向，每個(gè)學(xué)生都是蘊(yùn)藏巨大潛能的個(gè)體。學(xué)校生活是小學(xué)生活中必不可少的一部分，并且在學(xué)校生活中，學(xué)生會(huì)逐漸成長(zhǎng)和進(jìn)步。要想使學(xué)生成為課堂的主體，老師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，使學(xué)生能夠在正確的方向發(fā)展，這樣才能明白學(xué)習(xí)中樂趣，進(jìn)而更加積極地參與到學(xué)習(xí)中，在實(shí)踐中吸收學(xué)習(xí)到的知識(shí)。老師需要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體價(jià)值潛質(zhì)，這樣才能為學(xué)生的綜合發(fā)展提供有利條件。再次，小學(xué)道德與法治來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，而道德與法治教育能夠體現(xiàn)生活的各個(gè)方面。小學(xué)生道德品質(zhì)的形成離不開生活實(shí)踐中的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論知識(shí)往往無(wú)法取得良好的效果，只有將兩者有效結(jié)合起來(lái)，才能使學(xué)生更加用心地體驗(yàn)社會(huì)，學(xué)習(xí)其中的道理，所以，學(xué)生品德的養(yǎng)成必須與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。最后，小學(xué)道德與法治課程來(lái)源于生活，最終也應(yīng)該歸于生活。學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)就是為了認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，并且適應(yīng)社會(huì)生活，然后在此基礎(chǔ)上服務(wù)社會(huì)生活。在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中，只靠學(xué)生無(wú)法取得良好的效果，所以，老師必須充分發(fā)揮自身的作用，幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成相應(yīng)的知識(shí)體系，為提高學(xué)習(xí)效率提供有利條件。在教學(xué)過(guò)程中，還需要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中逐漸體驗(yàn)和感悟生活，進(jìn)而提高自身的綜合能力。小學(xué)道德與法治課程的教與學(xué)都需要從生活出發(fā)，只有這樣才能使學(xué)生能夠得到真正的成長(zhǎng)，使學(xué)生能夠更好地服務(wù)生活。

三、 現(xiàn)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)意識(shí)越來(lái)越高，小學(xué)老師逐漸認(rèn)識(shí)到道德與法治教學(xué)的重要性。但是，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，仍然存在一些問(wèn)題，這嚴(yán)重影響了小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量，不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。首先，小學(xué)道德與法治的教學(xué)形式比較單一，這是現(xiàn)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的最嚴(yán)重的問(wèn)題?，F(xiàn)在部分小學(xué)老師教學(xué)觀念仍然比較落后，所有的教學(xué)活動(dòng)都是圍繞教材展開的，并沒有在教學(xué)過(guò)程中融入社會(huì)實(shí)踐，這就使得課堂教學(xué)活動(dòng)比較枯燥，學(xué)生往往對(duì)學(xué)習(xí)沒有較高的興趣，也無(wú)法準(zhǔn)確理解相應(yīng)的知識(shí)，這在很大程度上影響了道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提升。其次，小學(xué)道德與法治教學(xué)缺乏專業(yè)的老師，在小學(xué)階段，道德與法治教學(xué)活動(dòng)都是由其他學(xué)科的老師開展的，他們沒有受到專業(yè)培訓(xùn)，自身缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能，無(wú)法系統(tǒng)全面地開展道德與法治教學(xué)活動(dòng)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，這些老師往往使用原來(lái)的教學(xué)方式，教學(xué)內(nèi)容刻板枯燥，學(xué)生往往很難理解和掌握教學(xué)相關(guān)的知識(shí)。最后，小學(xué)道德與法治教學(xué)沒有有效聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，也無(wú)法應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這是因?yàn)樾W(xué)生在社會(huì)中的接觸不多，無(wú)法將課堂中的理論知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這就使得小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量較差，效果不明顯。所以，在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，老師需要重視生活化教學(xué)法的應(yīng)用，進(jìn)而有效提升小學(xué)道德與法治課程的實(shí)用性，使學(xué)生能夠更好地理解教材內(nèi)容，并且將課本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，只有這樣才能將學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為己有，才能全面提升自身的水平。

四、 小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)法的應(yīng)用措施

（一）實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的生活化

小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容非常多，也發(fā)揮著重要的作用，所以，小學(xué)老師需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的生活化，這樣才能使生活化教學(xué)法得到有效的應(yīng)用。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，老師需要為學(xué)生設(shè)置一些問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，還需要為學(xué)生設(shè)置一個(gè)情境，這樣不僅可以集中學(xué)生的注意力，還能夠在很大程度上提高學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生具備各種能力。老師需要讓學(xué)生掌握一些技能，例如，在小學(xué)道德與法治“干點(diǎn)家務(wù)活”的教學(xué)過(guò)程中，老師可以要求學(xué)生干一些簡(jiǎn)單的家務(wù)活，使學(xué)生具備熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，還需要向?qū)W生展示關(guān)于干家務(wù)的視頻，老師可以讓學(xué)生針對(duì)自己做過(guò)的家務(wù)活動(dòng)進(jìn)行交流，還可以讓學(xué)生根據(jù)其他學(xué)生做過(guò)的家務(wù)制訂自己關(guān)于做家務(wù)的計(jì)劃，使學(xué)生能夠相互鼓勵(lì)，進(jìn)而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。生活化教學(xué)法具有較多的優(yōu)勢(shì)，能夠很好地應(yīng)用到小學(xué)道德與法治教學(xué)中，幫助學(xué)生不斷規(guī)范自己的行為，同時(shí)，在這種教學(xué)方法之下，學(xué)生會(huì)參與很多實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生各種能力的提升具有重要的作用。

（二）實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)制定的生活化

要想提高小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量，就需要重視生活化教學(xué)法的應(yīng)用，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，老師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，將教學(xué)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，還需要全面考慮學(xué)生的性格特征，然后在此基礎(chǔ)上聯(lián)系教材，使教學(xué)目標(biāo)具有較強(qiáng)的針對(duì)性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中成就感比較強(qiáng)，也能夠更加自信地學(xué)習(xí)。例如，在小學(xué)道德與法治“我不拖拉”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，為了使學(xué)生能夠充分認(rèn)識(shí)到自己在現(xiàn)實(shí)生活中的拖拉現(xiàn)象，理解時(shí)間的重要性，明確生活中拖拉現(xiàn)象產(chǎn)生的不良影響，需要制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，不斷提高課堂教學(xué)效率，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，改變學(xué)生的拖拉現(xiàn)象。生活化教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)能夠使學(xué)生改變以往的生活態(tài)度，使小學(xué)道德與法治教學(xué)具有良好效果，使小學(xué)生具備較高的綜合素質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化

在生活化教學(xué)法的具體應(yīng)用過(guò)程中，小學(xué)道德與法治老師需要重視教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，為學(xué)生提供更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐過(guò)程中逐漸提高對(duì)事物的認(rèn)知，能夠更好地理解教學(xué)內(nèi)容。例如，在小學(xué)道德與法治“裝扮我們的教室”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師可以在課堂中加入實(shí)踐的教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生分為不同的小組進(jìn)行實(shí)踐，共同探討裝扮教室的方案，并且選出最好的方案，進(jìn)而對(duì)教師進(jìn)行裝扮。這種生活化的教學(xué)活動(dòng)能夠使課堂內(nèi)容更加豐富，提高小學(xué)生動(dòng)手操作的能力，還可以加強(qiáng)學(xué)生和老師之間的交流，改善師生之間的關(guān)系，使學(xué)生具有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能夠具備較高的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，為學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)一步提升奠定良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，需要明確的是生活與教學(xué)內(nèi)容有一定的關(guān)系，所以，小學(xué)老師在具體的教學(xué)過(guò)程中需要重視結(jié)合生活實(shí)踐，重點(diǎn)使用生活化教學(xué)法，幫助學(xué)生更好地理解相應(yīng)的知識(shí)，同時(shí)，對(duì)陶冶學(xué)生的情操發(fā)揮著重要的作用。在小學(xué)道德與法治內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系過(guò)程中，可以提高學(xué)生對(duì)道德與法治的興趣，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)中，確保每個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)都能夠得到提升，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，能夠遵守我國(guó)的法律法規(guī)。

五、 結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)在小學(xué)道德與法治教學(xué)中仍然存在很大的問(wèn)題，這不利于教學(xué)質(zhì)量和效果的提升，也不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，小學(xué)老師需要轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)的教學(xué)方式，將生活化教學(xué)法應(yīng)用到道德與法治教學(xué)過(guò)程中。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，老師必須重視教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中融合生活化的教學(xué)方法，還需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的生活化，同時(shí)，在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)占據(jù)著重要的位置，所以，必須在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)用生活化教學(xué)法。

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