“多維互動、主體體驗”教學(xué)新思維

【摘要】在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)課堂中，都不可避免地或忽視了課堂的“多維互動”，或忽視了學(xué)生的“主體體驗”，或二者兼而有之。筆者通過對高中文言文課堂的研究，試著借鑒大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)勢來建構(gòu)“多維互動、主體體驗”式新課堂。一是在課堂上整合優(yōu)勢資源，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，形成文言知識網(wǎng)絡(luò)體系;二是在課外創(chuàng)造文言文“對話”情景，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和能力的形成;三是利用“互聯(lián)網(wǎng)”等大數(shù)據(jù)成果，創(chuàng)作文言文，悉心培植人文精神。

【關(guān)鍵詞】多維互動;主體體驗;大數(shù)據(jù);文言文

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）25-0096-02

【本文著錄格式】胡先鋒.“多維互動、主體體驗”教學(xué)新思維——以大數(shù)據(jù)時代下高中文言文課堂為例

[J].課外語文，2020，19（25）：96-97.

“言”是一個指事字，從甲骨文字形來看，下面是“舌”字，上面一橫表示言從舌出?！把浴笔菑埧谏焐嘀v話的象形，從“言”的字與說話或道德有關(guān)，其本義是“說、說話”。竇桂梅在《文言文教學(xué)的系列思考》中指出文言文中的“言”包括虛實詞的積累、古漢語語法、誦讀方法、文言語感等知識。可以看出，二者都把“誦讀”（即“說話”）作為文言文教學(xué)的一個重點內(nèi)容。在誦讀教學(xué)過程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生講文言故事，將朗誦的節(jié)奏、語氣、感情等聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生讀文言的興趣;同時學(xué)生在整體輸入譯文、感悟文本中，加深了對文化常識的理解和記憶;在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)課堂中，教師多以自己擅長的教學(xué)方法選取某個側(cè)重點教學(xué)，不可避免地或忽視了課堂的“多維互動”，或忽視了學(xué)生的“主體體驗”。我們的課堂、單元和課程在邏輯上應(yīng)該從想要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果導(dǎo)出，而不是從我們所擅長的教法、教材和活動導(dǎo)出。筆者通過一段時間的摸索和實踐，通過對高中文言文課堂的研究，試著借鑒大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)勢來建構(gòu)“多維互動、主體體驗”式新課堂。

一、利用“大數(shù)據(jù)”時代下文言文資源整合的優(yōu)勢，教師在課堂上平滑地滲透文言知識，并促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，形成自己的知識網(wǎng)絡(luò)體系

“大數(shù)據(jù)”原本是一個IT術(shù)語，英文為big data，是指無法在一定時間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合，是需要新處理模式才能具有……的信息資產(chǎn)。

筆者在文中所提及的“大數(shù)據(jù)”特指利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，將文言文詞匯進(jìn)行資源整合、評價、管理，制作簡單高效的題庫及評價系統(tǒng)，從而變革學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的傳統(tǒng)思維方式，提高學(xué)習(xí)效率。其中“信息資產(chǎn)”包括：基于“漢典”網(wǎng)站、《辭?！?、《古代漢語大詞典》等大數(shù)據(jù)對文言文詞匯的甲骨文、小篆字形進(jìn)行整合學(xué)習(xí)，做好學(xué)生文言文學(xué)習(xí)資源的開發(fā);基于“漢辭”網(wǎng)站、在線成語詞典網(wǎng)站、《成語大詞典》等大數(shù)據(jù)對成語中的特定文言詞匯進(jìn)行解讀和積累，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“主體體驗”過程;基于高考文言文習(xí)題庫、課內(nèi)文言文資源庫、傳統(tǒng)優(yōu)秀文言文篇目庫等對“一詞多義”的實詞積累，用網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行綜合考查評價。

利用“大數(shù)據(jù)”優(yōu)勢可將各種文言文學(xué)習(xí)資源進(jìn)行優(yōu)化整合，這種資源的優(yōu)勢是傳統(tǒng)的課堂無法實現(xiàn)的，文言文學(xué)習(xí)不僅要突破傳統(tǒng)字、詞、句、篇的學(xué)習(xí)，更注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在掌握學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，利用“數(shù)據(jù)庫”創(chuàng)作文言文。這種新課堂一是可以整合網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)方式的變革;二是可以將小組合作學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)結(jié)合起來，有利于創(chuàng)建“多維互動、主體體驗”式的新課堂。

二、利用“大數(shù)據(jù)”優(yōu)勢，教師在課堂外可創(chuàng)造文言文“對話”情景，讓學(xué)生“多維互動”進(jìn)行語言實踐，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和能力的形成

“多維互動”是指在課堂中通過師生互動、生生互動、生本互動，在大數(shù)據(jù)時代，還可以有人機(jī)互動，在課堂外與社會的互動，教師在“多維”的環(huán)境中實施有效引導(dǎo)，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。多維互動學(xué)習(xí)是以學(xué)生發(fā)展為本而進(jìn)行的一種教學(xué)活動。在具體的教學(xué)活動中，將班級學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組（或在大數(shù)據(jù)時代下利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢分組;或在班級隱形分層;或自由組合、老師輔導(dǎo)的小組等形式），鼓勵學(xué)生主動參與、合理分工、積極展示，認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)。在這種課堂下，學(xué)生的主動性被極大地調(diào)動起來，能夠充分利用課外時間查閱資料、完成“多維”交流，學(xué)習(xí)能力得到提升。

（一）在大數(shù)據(jù)時代背景下構(gòu)建自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的模式，轉(zhuǎn)變原有的單一的、被動的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí)

如教學(xué)高中語文必修四詩詞單元的《聲聲慢》，在課前老師布置了自主預(yù)習(xí)的作業(yè)題：利用網(wǎng)絡(luò)了解詞人李清照的相關(guān)背景知識，朗讀并背誦這首詞。課堂檢查時老師發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都能動起來，而從他們的答案中也知曉了各人預(yù)習(xí)的角度都不盡相同：有的同學(xué)僅明了李清照是宋代婉約派詞人;有的從網(wǎng)絡(luò)查詢了“三瘦詞人”， 所謂“三瘦”，并非指身材，而是指李清照在詞作中喜用“瘦”來形容花容人貌，并創(chuàng)造了三個因“瘦”而名傳千古的動人詩句，因而得名。三瘦是指：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！保ā蹲砘帯罚爸?，知否？應(yīng)是肥紅瘦?！保ā度鐗袅睢罚靶聛硎荩歉刹【?，不是悲秋?！保ā而P凰臺上憶吹簫》）。這種基于大數(shù)據(jù)背景下的小組合作學(xué)習(xí)模式，整合了優(yōu)勢資源，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且促使學(xué)生主動、富有個性地學(xué)習(xí)。

（二）在大數(shù)據(jù)時代背景下充分利用各種學(xué)習(xí)資源，喚醒、強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的意識，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)

語文教師要善于利用學(xué)校開展各種活動的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生參與豐富多彩的語文實踐活動。如改編后完成表演的戲劇《竇娥冤》。扮演竇娥的女孩一襲白衣，氣質(zhì)出眾，她微低著頭，用清冷的嗓音道出了自己凄慘的身世與命運(yùn)不公。如果離主席臺近，甚至能看見演員因為憤怒與害怕而微微顫抖的肩膀;而一身正氣的官員卻將冷酷與自私自利表現(xiàn)得淋漓盡致，面對竇娥說得讓觀眾為之動容的言語，官員毫無波動，一揮手，便決定了竇娥的生死大權(quán);值得一提的是，道具組的同學(xué)們準(zhǔn)備得十分周到，劊子手那把閃著幽光的劍，甚至白綾灑血，樣樣俱備。利用大數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，以學(xué)校舉辦各種活動為契機(jī)，教師在教學(xué)文言文時，喚醒、強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的意識，自主改編文言劇本，可以使學(xué)生存在的“理解教材、知識的視角片面”“視野比較狹窄、寫作基本功較差”等問題，在小組合作學(xué)習(xí)時先得到一定程度的解決，保證在課堂上師生、生生、生本等“多維互動”高效展開。

三、利用“大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)”成果，促進(jìn)學(xué)生“主體體驗”，進(jìn)行文言文創(chuàng)作，悉心培植人文精神

“主體體驗”：所謂“體驗”，簡而言之是指通過實踐來認(rèn)識事物。“體驗教育”就是教育對象在實踐中認(rèn)知、明理和發(fā)展。這里的“體驗”至少應(yīng)包括兩個層面，即行為體驗是一種實踐行為，是親身經(jīng)歷的動態(tài)過程。內(nèi)心體驗則是在行為體驗的基礎(chǔ)上所發(fā)生的內(nèi)化、升華的心理過程。兩者是相互作用、相互依賴的。

文言文教學(xué)過程中，對話表演活動可鍛煉學(xué)生的朗讀能力;文言文聽力訓(xùn)練活動可鍛煉學(xué)生的語感和聽力;文言文背誦活動（如文言故事會、辯論、訪談等）可提高學(xué)生欣賞文言文的水平;文言文創(chuàng)作活動可鍛煉學(xué)生的寫作能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（一）利用大數(shù)據(jù)的成果，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣及情感態(tài)度與價值觀的綜合發(fā)展

學(xué)生可利用相關(guān)數(shù)據(jù)庫，從簡單的成語造句、文言翻譯、詩歌創(chuàng)作開始，掌握基本的文言詞匯用法。如在格律詩創(chuàng)作過程中，學(xué)生不僅要研究古詩的格律和內(nèi)容，還得從文言文詞庫中挑選詞匯，從韻律學(xué)數(shù)據(jù)庫中找出韻部，同時將自己內(nèi)心的情感、價值觀也表達(dá)了出來，在“主體體驗”上確有非常重要的意義。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（中華人民共和國教育部制定）中提到新課程改革的核心任務(wù)就是加強(qiáng)實踐性，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

（二）“多維互動、主體體驗”能滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展

隨著“大數(shù)據(jù)時代”的到來，語文教學(xué)面臨諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。新技術(shù)手段為提升學(xué)生的語言素養(yǎng)帶來了大量的有效、有趣、可行的實施途徑。目前基于大數(shù)據(jù)的課堂成果有以下幾方面的弊端：一是主流的在線教育產(chǎn)品只是簡單復(fù)制傳統(tǒng)課堂，將線下的課堂錄好傳播到網(wǎng)上，不能很好發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢;二是“大數(shù)據(jù)時代”的網(wǎng)絡(luò)教育需要建立良性循環(huán)機(jī)制，需要家庭與學(xué)校的密切配合，學(xué)生要有學(xué)習(xí)的主動性，不能盲目放手，否則學(xué)生往往無所適從。所以如何研究在“大數(shù)據(jù)時代”背景下提升網(wǎng)絡(luò)課堂效率、提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，變革學(xué)習(xí)方式、促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為必要。

參考文獻(xiàn)

[1]劉東汶.神奇漢字“言”：舌頭震動的樣子[EB/OL].http：//www.sohu.com/a/306881442_737377.

[2]竇桂梅.文言文教學(xué)的系列思考[J].語文教學(xué)通訊，2009（8）.

[3]格蘭特·威金斯，杰伊·麥克泰格.追求理解的教學(xué)設(shè)計（第二版）[M].閆寒冰，宋雪蓮，賴平，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2017.

[4]曹韞芝.大數(shù)據(jù)背景下我國公民的信息安全問題分析[J].法制博覽，2018（2）.

[5]陳勝武.“體驗教學(xué)法”在中等職業(yè)學(xué)校政治理論課中的運(yùn)用[J].福建教育學(xué)院學(xué)報，2016（5）.

[6]王寧，巢宗祺.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京：高等教育出版社，2017.