探索視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

宋冬慧 王安娜

摘 要：本文通過(guò)對(duì)視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)類(lèi)型及表現(xiàn)方式的學(xué)習(xí)總結(jié)，分析其在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，了解可實(shí)現(xiàn)視錯(cuò)覺(jué)的基本操作。以理論為基石，深入探索在其基礎(chǔ)上的各類(lèi)延伸，以現(xiàn)有的創(chuàng)作手法為支撐，重點(diǎn)闡述視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)在當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的創(chuàng)新探索，不斷發(fā)掘更多有趣的表現(xiàn)手法，為作品提供創(chuàng)意基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù);視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);探索;應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）09-00-04

視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)帶給觀眾的是一場(chǎng)視覺(jué)享受。當(dāng)設(shè)計(jì)師不斷探索視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)的表達(dá)技巧，并將其合理融入自己的畫(huà)面中時(shí)，可以達(dá)到增強(qiáng)作品視覺(jué)效果的目的。所以，視錯(cuò)覺(jué)是一種特殊的視覺(jué)現(xiàn)象，其不一樣的表現(xiàn)形式給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了更多的靈感，同時(shí)也給受眾以新鮮的視覺(jué)體驗(yàn)，因此在視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域得到了越來(lái)越多的應(yīng)用。[1]

1 視錯(cuò)覺(jué)概述

1.1 視錯(cuò)覺(jué)的闡述

人作為主體在觀看世界并觀察事物時(shí)，對(duì)某一物體往往會(huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)主義或不當(dāng)?shù)膮⒄招纬慑e(cuò)誤的判斷和感知，并進(jìn)而產(chǎn)生圖形與客觀事實(shí)不相符的錯(cuò)誤感覺(jué)，這就是視錯(cuò)覺(jué)。在日常生活中，人們主動(dòng)接受外在事物傳達(dá)的信息，在看到某一事物之后，大腦會(huì)按照目前所有的生活經(jīng)驗(yàn)去判斷事物，可能產(chǎn)生一些不符合物體本身的視覺(jué)感知。比如，在兔鴨同圖中，不同角度，同一個(gè)畫(huà)面，兔子和鴨子并存。這是因?yàn)槭鼙娬邥?huì)根據(jù)自己對(duì)物體特征及輪廓的記憶，在保持外形不變的情況下，自動(dòng)賦予最熟悉的圖形意義，這就導(dǎo)致了觀看者在視角轉(zhuǎn)換時(shí)可以看到兩種不同的形象。當(dāng)然，這用視錯(cuò)覺(jué)的角度來(lái)講，就是一種隱歧圖形。

1.2 視錯(cuò)覺(jué)的分類(lèi)

由于物質(zhì)決定意識(shí)的辯證關(guān)系，當(dāng)社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)快速發(fā)展時(shí)，社會(huì)審美價(jià)值觀作為精神層面，也會(huì)有不同程度的發(fā)展?；谝曞e(cuò)覺(jué)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，設(shè)計(jì)師對(duì)其產(chǎn)生了濃厚的興趣，并在研究和應(yīng)用中有了進(jìn)一步的探索。視錯(cuò)覺(jué)的基本表現(xiàn)形式不外乎色彩視錯(cuò)覺(jué)、幾何視錯(cuò)覺(jué)和知覺(jué)恒常性錯(cuò)覺(jué)。

色彩視錯(cuò)覺(jué)，是指色彩在光線的照射，顏色以及形態(tài)等環(huán)境的影響下，對(duì)外界事物所產(chǎn)生的錯(cuò)誤或者是歪曲的視覺(jué)現(xiàn)象。[2]這主要包括了距離錯(cuò)覺(jué)、面積錯(cuò)覺(jué)、量感錯(cuò)覺(jué)和冷暖溫度錯(cuò)覺(jué)。這些色彩視錯(cuò)覺(jué)對(duì)我們并不陌生或者遙遠(yuǎn)，他們裝點(diǎn)著我們的日常生活，使周?chē)挛锟雌饋?lái)更加和諧。例如，在設(shè)計(jì)海報(bào)或者產(chǎn)品時(shí)，我們會(huì)根據(jù)自身對(duì)信息的理解來(lái)選擇對(duì)應(yīng)的顏色。暖色調(diào)渲染溫暖和煦的氛圍，冷色調(diào)則是涼爽寧?kù)o的感覺(jué)。在黑白單色標(biāo)志應(yīng)用時(shí)，我們通常會(huì)將黑色標(biāo)志設(shè)置比白色要寬0.3mm，使兩者在視覺(jué)上達(dá)到統(tǒng)一;在包裝設(shè)計(jì)上，會(huì)通過(guò)色彩產(chǎn)生的視錯(cuò)覺(jué)暗示來(lái)提升產(chǎn)品檔次，例如。日本化妝品牌SK-II的最新包裝設(shè)計(jì)，其創(chuàng)新采用不同色彩搭配，成為一款區(qū)分與經(jīng)典紅白搭配的包裝風(fēng)格，令人眼前一新。另外，法國(guó)國(guó)旗的色彩比例也是我們比較熟知的一個(gè)視錯(cuò)覺(jué)例子。它在視覺(jué)上雖然三色比例相等，但紅白藍(lán)的真實(shí)比例是35∶33∶37，這主要是因?yàn)榘咨谝曈X(jué)上會(huì)產(chǎn)生膨脹感，而藍(lán)色會(huì)產(chǎn)生收縮變小的感覺(jué)。

幾何視錯(cuò)覺(jué)，是指在由線條組合成的幾何圖形中，因受到構(gòu)成圖形的幾何元素之間彼此相互影響而使觀察者對(duì)幾何圖形的長(zhǎng)度、方向、大小和形狀等的經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際不符的現(xiàn)象。[3]例如，在艾賓浩斯錯(cuò)覺(jué)中，同樣大小的兩個(gè)圓形，分別被大、小兩個(gè)圓包含著，但產(chǎn)生的視覺(jué)效果會(huì)讓受眾認(rèn)為小圓中的圓形要比大圓中的大些。除此之外，還有咖啡墻錯(cuò)覺(jué)、黑林錯(cuò)覺(jué)和龐鄒錯(cuò)覺(jué)等一些著名的幾何視錯(cuò)覺(jué)例子，都是在視覺(jué)上產(chǎn)生了與實(shí)物不相符的錯(cuò)誤感知。

知覺(jué)恒常性錯(cuò)覺(jué)是指，當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺(jué)映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。[4]這具體表現(xiàn)在物體的大小、形狀、顏色、距離、速度等方面。同時(shí)，人腦作為意識(shí)的物質(zhì)器官，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，對(duì)一些物體有恒定的記憶認(rèn)知，在改變其中物體的穩(wěn)定性之后，會(huì)出現(xiàn)視覺(jué)感官的不適或者視覺(jué)的自動(dòng)填充效應(yīng)。例如，我們的生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，竹筍是綠色的，當(dāng)出現(xiàn)藍(lán)色的竹筍時(shí)，我們會(huì)對(duì)其產(chǎn)生懷疑，這主要是因藍(lán)色打破了我們對(duì)于竹筍的恒定認(rèn)知。同樣地，在Kanizsa三角形中，觀者會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)輪廓，發(fā)現(xiàn)一個(gè)并不存在的白色三角形。這是因?yàn)榇竽X在受到多個(gè)單個(gè)物體組合的刺激之后，會(huì)自動(dòng)生成一個(gè)完整的畫(huà)面，填補(bǔ)缺少的那一部分。

2 視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 海報(bào)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)者需要對(duì)圖片、文字、色彩進(jìn)行排版設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出符合大眾審美且具有特色的張貼海報(bào)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，瀏覽式閱讀成為普遍現(xiàn)象。對(duì)于海報(bào)而言，是否能夠快速抓住受眾眼球并引發(fā)深度思考成為設(shè)計(jì)中的一大難點(diǎn)。而在不斷的探究當(dāng)中，設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)的運(yùn)用能夠有效地解決這一問(wèn)題，隨之越來(lái)越多的設(shè)計(jì)者在畫(huà)面中融入自己探索得知的視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)手法，并取得了不錯(cuò)的藝術(shù)效果。

在圖形創(chuàng)意中，可以通過(guò)同構(gòu)、異構(gòu)等不同形式來(lái)表達(dá)視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)。同構(gòu)是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的圖形相組合，發(fā)展成為一個(gè)新的圖形。其表現(xiàn)形式主要有：代替、拼置、正負(fù)、填充等。異構(gòu)就是指在通常規(guī)律或較秩序化的圖形中的某一局部加入某種變異元素，使畫(huà)面產(chǎn)生反規(guī)律或反秩序性的特異變化圖形。[5]在這兩種形式下，使用相似圖形代替原始圖形是它們的異曲同工之處，而不同的是，異構(gòu)圖形在傳達(dá)出某種含義的同時(shí)，也要體現(xiàn)原始圖形的特征。因此，異構(gòu)圖形需要選擇和原始圖形有所關(guān)聯(lián)的元素代替。

在畫(huà)面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，運(yùn)用較多的手法主要有共生同構(gòu)、正負(fù)形同構(gòu)等。共生同構(gòu)的設(shè)計(jì)手法采用互相借用的方式，幾個(gè)圖形共用輪廓線或相似部分。就比如，福田繁雄的作品（如圖1）展現(xiàn)的就是兩條狗共用一條輪廓線的情況，兩者相輔相成，使畫(huà)面有很強(qiáng)的趣味性。還有中國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)《六子爭(zhēng)頭》，也是在畫(huà)面中巧妙地共用輪廓，圖形之間相互轉(zhuǎn)化，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的多樣性和包容性。而正負(fù)形同構(gòu)是共生同構(gòu)的特例，其特征是圖地之間共用一條輪廓線來(lái)達(dá)到兩種或多種畫(huà)面含義。在設(shè)計(jì)中，能夠成為視覺(jué)對(duì)象的稱(chēng)為“圖”，也就是正形，其余周?chē)臻g為“地”，也就是負(fù)形。這樣的設(shè)計(jì)方法能夠有效加強(qiáng)海報(bào)給人們的視覺(jué)沖擊力，吸引觀者注意力，同時(shí)還可以起到簡(jiǎn)化圖形的作用，使海報(bào)更加簡(jiǎn)潔。例如，德國(guó)設(shè)計(jì)師德雷維斯基·雷克斯為愛(ài)情劇《安托尼和克雷歐佩特拉》所作的招貼海報(bào)，[6]巧妙地將女性和蛇融入畫(huà)面，一線兩用，表達(dá)出愛(ài)情劇中要展現(xiàn)的主題，淋漓盡致地展現(xiàn)出女性和蛇之間的關(guān)系，給受眾留下思考的空間。

2.2 交互式體驗(yàn)

交互設(shè)計(jì)（Interaction Design）是“人類(lèi)交流與交互空間的設(shè)計(jì)”。[7]在當(dāng)代社會(huì)中，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，信息傳達(dá)的多樣化與多媒體技術(shù)的日趨成熟，促使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不再滿(mǎn)足于二維空間的單向輸出，增強(qiáng)與受眾的互動(dòng)效果，讓其在參與的過(guò)程中理解與思考，是當(dāng)下環(huán)境中比較注重的一部分。其中，交互性的價(jià)值體現(xiàn)在互動(dòng)廣告中具有強(qiáng)烈的參與性質(zhì)，利用新興的計(jì)算機(jī)技術(shù)，為作品提供了互動(dòng)表現(xiàn)力，讓參與者能與藝術(shù)作品進(jìn)行交流、參與，甚至可以主動(dòng)地改變作品的表現(xiàn)方式，進(jìn)行個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作或再加工。[8]

視錯(cuò)覺(jué)作為一種沖擊力比較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，其本身就具備了一定的交互屬性，能夠增強(qiáng)受眾對(duì)視錯(cuò)覺(jué)概念的理解效果，在了解的過(guò)程中增強(qiáng)趣味性，強(qiáng)化視錯(cuò)覺(jué)的傳播效果，吸引更多的錯(cuò)視愛(ài)好者來(lái)了解這一表現(xiàn)手法。例如，在位于荷蘭海牙的埃舍爾博物館中，就利用多種交互性視錯(cuò)覺(jué)的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了藝術(shù)家埃舍爾的經(jīng)典作品。其中，二樓是對(duì)其作品的立體解讀，就是利用拱門(mén)和墻壁設(shè)計(jì)了一個(gè)方形空間，由于視覺(jué)上產(chǎn)生的差異，看起來(lái)不可思議的組成結(jié)構(gòu)，會(huì)使人們?cè)趨⒂^時(shí)不自覺(jué)地穿梭其中，去感受作品的設(shè)計(jì)原理。在這個(gè)博物館中，作品不再是單一靜止的，而是通過(guò)二維到三維的視覺(jué)轉(zhuǎn)換，巧妙地運(yùn)用視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)，使觀者對(duì)作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，緊張感和帶入感促使觀者對(duì)作品留下深刻的印象。在這里，受眾不再是單向的交流模式，好奇心促使受眾自己去探索藝術(shù)家的創(chuàng)作妙處，更加生動(dòng)形象地展示了作品運(yùn)用的設(shè)計(jì)原理。由此可見(jiàn)，視錯(cuò)覺(jué)可以拉近作品與觀者間的距離，以此產(chǎn)生的交互式體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了作者理念與受眾的直接交流。同時(shí)，隨著新媒體技術(shù)逐漸成熟，要想在平面媒介的基礎(chǔ)上，利用視錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生交互點(diǎn)去表達(dá)自己的作品，可以結(jié)合一些計(jì)算機(jī)技術(shù)，如H5、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）。還可以采用一些物理原理，比如，埃舍爾博物館中的一些作品就是通過(guò)鏡面反射來(lái)完成視錯(cuò)覺(jué)原理的呈現(xiàn)的。

在視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的交互式體驗(yàn)，改變了以往的交流模式，兩者相碰撞產(chǎn)生的火花打破了二維空間的局限枷鎖，使其在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用產(chǎn)生了“1+1>2”的視覺(jué)效果和感官體驗(yàn)，為文化創(chuàng)新提供了凝聚力，滿(mǎn)足了公眾日益增長(zhǎng)的對(duì)個(gè)性化信息的需要。

2.3 視覺(jué)立體化

三維視覺(jué)會(huì)使空間感更加強(qiáng)烈。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的逐漸發(fā)展中，我們開(kāi)始追尋更加豐富的畫(huà)面效果，所以我們可以在二維視覺(jué)空間上創(chuàng)造出三維立體效果來(lái)滿(mǎn)足這一需求。隨著混維藝術(shù)的逐漸發(fā)展和成熟，人們?cè)谄矫孀髌飞险宫F(xiàn)立體化的方式及形式越來(lái)越廣泛。例如，游戲《紀(jì)念碑谷》中的畫(huà)面場(chǎng)景就是運(yùn)用了矛盾空間的混維手法，展現(xiàn)出一個(gè)奇幻的世界，人們?cè)谕嬗螒虻耐瑫r(shí)可以到感受矛盾空間的魅力。同時(shí)，立體畫(huà)在街頭藝術(shù)中也是一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式。一位來(lái)自紐約的藝術(shù)家Aakash Nihalani，利用木材和金屬制作出壁掛式雕塑，打破了二維和三維之間的界限，采用對(duì)比色和霓虹燈來(lái)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)維度之間的矛盾，制作出極簡(jiǎn)主義的視覺(jué)幻象。除此之外，采用立體化的手法進(jìn)而美化城市也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。根據(jù)所選環(huán)境的不同，采用不同的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，合理使用空間，構(gòu)造出混淆二三維的一種平面作品。例如，城市中的3D斑馬線，其就是利用色彩視錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生懸浮的視覺(jué)效果，通過(guò)色彩明暗搭配，用立體斑馬線模擬障礙物，從視覺(jué)上突出立體感，起到減緩車(chē)速、提高行人安全的作用。還有3D街頭地畫(huà)，顧名思義，其創(chuàng)作方法離不開(kāi)地面，也就是作品在平地上展示可以獲得立體的藝術(shù)效果，或者直接以地面為載體進(jìn)行創(chuàng)作。這種創(chuàng)作手法將“藝術(shù)效果特殊化”的理念進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，它以室外地面為媒介，利用平面透視的原理，制造出視覺(jué)上的虛擬立體效果，[9]例如，地面上的瀑布美景或是山谷溝壑，觀者產(chǎn)生好奇心去探索一番，進(jìn)而增加了與作品的互動(dòng)環(huán)節(jié)，使觀者對(duì)藝術(shù)的欣賞不再停留于駐足觀看，而是有了親身體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變。這樣的創(chuàng)作手法具有趣味性和吸引力，使得畫(huà)面視覺(jué)表現(xiàn)力更加強(qiáng)烈。

3 意義

3.1 使設(shè)計(jì)者創(chuàng)作出不同角度的作品

通過(guò)對(duì)各種視錯(cuò)手法的應(yīng)用，在設(shè)計(jì)中融入自己的見(jiàn)解，會(huì)使得自己的設(shè)計(jì)更加獨(dú)特，具有深度。在很多優(yōu)秀的作品中，設(shè)計(jì)師通過(guò)熟練應(yīng)用視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)，將現(xiàn)實(shí)生活中不可能的事物連接在一起，既可以使用矛盾空間原理完成標(biāo)志設(shè)計(jì)，也可以運(yùn)用正負(fù)形同構(gòu)的方法完成海報(bào)招貼設(shè)計(jì)，將其合理融入一個(gè)畫(huà)面中，創(chuàng)造出多角度，高深度的優(yōu)秀作品。

3.2 增強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)情感

不同的作品有不同的思想傳達(dá)。老話說(shuō)“眼見(jiàn)為實(shí)”，但在平面作品中運(yùn)用了視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)手法之后，會(huì)使親眼所見(jiàn)的場(chǎng)景不一定就是真實(shí)的。圖地之間相互的轉(zhuǎn)換、二維還是三維視角的不確定性，會(huì)使受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，從而使觀者與作品產(chǎn)生互動(dòng)，增加了作品的趣味性。所以，將視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)運(yùn)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，既可以增加作品種類(lèi)的多樣性，又可以豐富當(dāng)代社會(huì)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和探索。

4 結(jié)語(yǔ)

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)是被廣泛受眾接受的表現(xiàn)形式。其具有張力的畫(huà)面構(gòu)成，為設(shè)計(jì)增添了一抹奇幻色彩。隨著視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)的逐漸成熟，其被廣泛地應(yīng)用在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，給觀者帶來(lái)了不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)。這既有利于推動(dòng)設(shè)計(jì)師對(duì)視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)的深度探索，也有利于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。所以，視錯(cuò)覺(jué)藝術(shù)值得我們不斷進(jìn)行深入探索，為之后的設(shè)計(jì)發(fā)展提供基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：宋冬慧（1977—），女，廣西桂林人，研究生，博士，教授，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

王安娜（1998—），女，河南焦作人，本科，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。