學校德育工作實效性的探討

田丹昌

[摘 要] 重知輕行、方法呆板、實效性不高是學校德育工作存在的主要問題。本文通過把學校開展德育系列教育實踐活動的思路、操作、效果作一論述，提出解決學校德育工作實效性不高的問題的粗拙辦法，旨在拋磚引玉。

[關鍵詞] 學校;德育;實踐;實效

一、學校道德教育實效性不高的主要成因

學校德育效果不佳，已成為不爭的事實。那么是何原因造成效果不佳呢？通過分析，筆者認為一是學校外部的因素?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》深刻分析了當前未成年人思想道德建設面臨的嚴峻挑戰(zhàn)后指出：國際敵對勢力的思想文化滲透、新背景下滋生的社會丑惡現(xiàn)象對未成年人成長的負面影響、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體傳播的有害信息對未成年人心靈腐蝕等，在這些消極因素的影響下，少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些社會現(xiàn)象必然反映到學校中來，而且比較集中地反映在中學生身上。再加上初中學生的獵奇心理，因此，學生的思想道德不可避免地存在諸多問題。二是學校內(nèi)部因素。首先是學?，F(xiàn)行的對學生道德教育很大程度局限于道德知識的教育，這種道德教育只重視對學生進行道德知識的灌輸，忽略了道德行為的塑造和指導，即重知而輕行，甚至在教育中不由自主地采用其他學科的教學方法，德育變成了智育，最終導致道德教育效果的降低。其次是學校對教師的評價偏重于學科教學效果，迫使教師注重對教學方法的研究而輕視對德育方法的探討，造成學校德育工作“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”的局面。其三是學校德育方法呆板或流于形式，導致師生反感。這是造成德育工作難做，實效性不高的主要原因。

二、德育回歸實踐的理論依據(jù)

辯證唯物主義認識論告訴我們：人的一般認識過程大體是由實踐到認識和認識到實踐兩個階段組成，一個正確的認識往往需要經(jīng)過由實踐到認識，再由認識到實踐這樣多次反復才能完成。從這個意義上說，“行”比“知”更為重要，因為道德教育主要不是形成一種知識體系，而是要形成一種道德的信念以及與此相應的行為方式，不僅要求學生積極地理智參與，而且道德教育更強調(diào)通過學生自己的活動來獲得和實現(xiàn)道德價值。

新德育論認為，要使道德教育取得實效，必須順利實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)化：即把教師所傳遞的品德規(guī)范信息內(nèi)化為學生的品德信念，將學生的品德信念外化為具體的品德行為。要順利實現(xiàn)道德的內(nèi)化和外化，必須促發(fā)學生的切身體驗。只有通過學生親身體驗并在他們內(nèi)心確認這些道德規(guī)范，才能使他們真正理解掌握這些道德規(guī)范，也才可能將這些道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為他們自己的道德行為習慣。

道德素質(zhì)的各構(gòu)成要素都是通過道德實踐活動才得以形成的。因此，德育也只有從實踐出發(fā)，在道德實踐中進行，才能取得良好的效果。

三、德育系列教育實踐活動的探討

基于以上觀點，從2006年3月起，學校開展德育系列教育實踐活動的探討，把《中學生日常行為規(guī)范》40條分解為 “儀容美、儀表整”“守課紀、勤學習”“講禮貌、守法紀”“展才藝、愛集體”“護環(huán)境、愛家園”“惜光陰、勤上學”“常感恩、養(yǎng)美德”“講誠信、知榮恥”“惜生命、報家國”等九大系列教育實踐活動。每學期開展一至兩個，每個活動做到“六有”即：有方案、有主題、有口號、有評比、有總結(jié)、有表彰。自開展活動以來，收到了顯著的效果。

1.周密的方案、可行的操作是搞好活動的前提

任何事情“預則立，不預則廢”。因此，在每開展一項活動前，先由德育小組制定詳細方案，提出具體要求，負責征詢師生意見，再把方案交行政班子會討論、修改，形成文件后，發(fā)至全體教師和班級，并在校園顯眼的地方公布方案。盡力使活動的主題突出，內(nèi)容豐富，形式新穎，參與率高，可操作性強。同時，在活動開展之前，召開兩個會議，一是召開班主任會議，提出明確要求，發(fā)放相關資料，使班主任清楚如何操作;二是召開全校師生動員會，進行具體的部署，使師生對活動的具體時間、形式、內(nèi)容、規(guī)則有詳細的了解，引導師生積極參與。

2.學生為主體、人人能參與是活動設計的落腳點

在實踐活動中，如果我們的活動僅僅將學生作為受教育的對象，而不是活動的主體，那么學生永遠只能站在活動的邊緣，當然學生也不可能發(fā)自內(nèi)心地去體驗，去感受，這樣實踐活動就失去了它的意義。因此，必須從學生身心發(fā)展規(guī)律、成長所需，活動難易程度、形式多樣等方面去考慮設計方案。只有這樣，學生才會自覺自愿地參與。例如“展才藝、愛集體”教育實踐活動，包括了“象棋、乒乓球、跳繩、籃球、毽球、文字輸入、四驅(qū)車”等16個項目，設計這些項目，是考慮使各類型的學生都可以參加到活動中，讓學生成為活動的主體。結(jié)果是100%的學生參與了這次活動。他們在活動的舞臺上盡情施展才藝，個性得到張揚，才能得以發(fā)揮，既為班集體爭了光，又體現(xiàn)了個人存在的價值，培養(yǎng)了學生的集體榮譽感和團結(jié)進取、積極向上的精神。

3.及時表揚、適當激勵是活動取得成效的添加劑

學生總是喜歡被表揚的，特別是學困生，他們在學習上很難獲得老師的表揚，那么他們在活動中獲得成功后，就非?？释蠋?、學校對他們給予肯定和表揚，使他們能在同學面前抬起頭來，樹立起自信心，這也是我們開展活動的目的之一。因此，在每一個活動結(jié)束時，都隆重召開總結(jié)表彰大會，表彰先進集體和個人，校長為他們頒獎。一些活動需要及時表揚肯定的人和事，就利用周一晨會鄭重其事地給予表揚，把學生的興奮點調(diào)動起來，使活動高潮不斷。例如在開展“守課紀、勤學習”活動時，我們重新制定了《學生課堂常規(guī)評價記錄表》，上課教師根據(jù)學生在課堂上的表現(xiàn)，給予恰當?shù)脑u價，每2周各班把獲“☆”最多的前5名同學名單報年級長，由年級長召開全級教師會議，評出本年級課紀最好的20名同學和課紀進步最大的前20名同學，上報學校在周一晨會表揚。對一些比賽項目，及時公布比賽結(jié)果，并在校宣傳欄開設活動專欄，及時展示學生比賽成果，讓他們看到自己的收獲，體驗成功的喜悅。另外，配合系列教育實踐活動，2006年學校修訂了《淄川區(qū)龍泉中學學生獎勵辦法》。獎勵項目包括：學習成績優(yōu)秀的“金帆獎”“金鵬獎”，學習成績進步的“金鷹獎”以及“形象天使”“文明天使”“環(huán)保天使”“愛心天使”“藝術之星”“智慧之星”“體育之星”等13項。根據(jù)該學期開展的活動，相應開展“某某天使”“某某之星”的評選活動。在學生中產(chǎn)生了積極的作用，大大激發(fā)了同學們參加實踐活動的積極性和主動性，更令老師和家長高興的是，部分在學習上失去信心或平時表現(xiàn)不良的學生，他們在活動中獲得的成功和信心，正遷移到學習和做人方面上。師生和家長都認為，《淄川區(qū)龍泉中學學生獎勵辦法》和開展系列教育實踐活動相結(jié)合，為學生搭起一個獲取成功、樹起信心的舞臺，體現(xiàn)了學校的素質(zhì)教育觀。

4.內(nèi)外結(jié)合、家校結(jié)合是活動突顯成效的催化劑

整合社會力量，拓寬實踐渠道，利用社區(qū)、家庭教育資源來增強德育效果。例如，在開展“講禮貌、守法紀”教育實踐活動中，針對初中學生法治觀念和意識都比較淡薄的問題，組織全校學生進行法律知識競賽，在此基礎上，我們邀請關公委有法治工作經(jīng)驗的同志來校為學生上法治課，在講課之前，我們把學生在遵紀守法方面的情況向關工委的同志做了詳細的介紹，使法治課更有針對性，效果更明顯。對經(jīng)常違紀甚至有違法傾向的學生，我們邀請其家長來校，家長、學生本人、關公委同志、學校領導和教師坐在一起，共商教育良策，組織這些學生和部分學生干部一起到監(jiān)獄參觀，聽在押犯人現(xiàn)身說法，讓學生寫感受，談感受。通過這種“學”“聽”“看”“說”，內(nèi)外結(jié)合、家校結(jié)合的形式，教育效果大大增強。又如在“常感恩、養(yǎng)美德”活動中，邀請部分家長參加“感恩親情”主題班會，在活動中母子誠懇的對話，感動了在場的每位師生，這種教育效果是我們用千千萬萬次的說教也不能達到的。

5.實踐活動與常規(guī)工作糅合是活動能持續(xù)進行的潤滑劑

每個實踐活動里都有很多活動項目，如果把它們與常規(guī)工作分割開來，教師和學生就可能窮于應付，這樣必然會影響教學和活動的質(zhì)量，甚至引起師生的抵抗和反感。因此，實踐活動與常規(guī)工作有機的結(jié)合，保證實踐活動持續(xù)、有效進行下去，這是必須要考慮的問題。我們是這樣做的：

（1）與文明班評比結(jié)合。把活動的參與率、各項比賽的成績和好人好事等，算進當月的文明班評比中去，調(diào)動班主任和學生參加活動的積極性。

（2）與常規(guī)活動相結(jié)合。學校每年都要舉行藝術節(jié)、科技節(jié)、運動會這些常規(guī)性的活動，把這些活動拓展一下思路，變換一下形式，糅入道德教育的內(nèi)容，就可以順理成章地納入實踐活動中去。例如把藝術節(jié)、運動會納入“展才藝、愛集體”活動，把科技節(jié)納入“護環(huán)境、愛家園”活動，把七年級學前教育納入“儀容美、儀表整”活動等。

（3）與學科教學相結(jié)合。例如在開展“講禮貌、守法紀”，和“講誠信、知榮恥”，活動中，把學生在思想品德課中學到的相關知識來一次競賽。又如在開展“守課紀、勤學習”活動中，把學生遵守課紀、學習態(tài)度、學習成績等情況，納入活動的評比內(nèi)容，調(diào)動學生的學習積極性。

從開展活動以來，學生的榮辱感、是非觀顯著增強，文明禮貌蔚然成風，“老師好”“請”“對不起”這些禮貌用語隨處可聞;課堂紀律有了明顯的好轉(zhuǎn);暴力、勒索財物的情況銳減，兩年來沒有學生違法犯罪的記錄。

當然，教育實踐活動不是“仙丹”，包醫(yī)百病，但相對于以往的單純說教方法，不論是從學生參與的主動性、積極性，還是收到的效果來說，都是不可同日而語的。我們相信，只要通過邊做邊思邊改，德育教育實踐活動一定會收到更好的效果。

（責任編輯：文 寶）