挖掘紅色文化資源在黨性教育中開發(fā)運用

趙慧杰

摘 要：新時代背景下如何加強黨員干部黨性教育，把紅色文化資源利用好、發(fā)揚好、傳承好，把革命文化的精神內(nèi)核解讀好，是當前黨員干部教育培訓工作中的難點和熱點。張家口紅色文化底蘊沉淀深厚，如何高效開發(fā)運用這些寶貴的紅色文化資源，充分發(fā)揮它的教育功能，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好，保護好我們的無價之寶，是需要我們特別關注和重視的一個重大課題，對于今天加強黨員干部的黨性教育有很強的實踐意義。

關鍵詞：紅色文化資源;黨性教育;開發(fā)運用

中圖分類號：D26 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2020）03-0106-02

張家口曾經(jīng)作為晉察冀邊區(qū)首府，在中國革命歷史上有著重要的地位，享有“第二延安”“東方模范城”“文化城”的美譽。抗戰(zhàn)勝利后張家口是共產(chǎn)黨領導的八路軍從日偽統(tǒng)治下解放的第一座較大的城市和省會城市。張家口解放后，在一年多的時間里，不但成為晉察冀邊區(qū)軍事、政治、經(jīng)濟和文化的中心，還成為當時華北地區(qū)恢復最快的城市，受到廣大民眾和國際友人的贊揚?？梢姀埣铱诩t色文化底蘊沉淀深厚，如何高效開發(fā)運用這些寶貴的紅色文化資源充分發(fā)揮它的教育功能，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好，保護好我們的無價之寶，是需要我們特別關注和重視的一個重大課題，對于今天加強黨員干部的黨性教育有很強的實踐意義。當前不容忽視的一個問題是黨性教育課在開發(fā)和應用上由于受時間、空間、交通等條件的限制，現(xiàn)場教學活動還比較少，紅色文化資源利用率不高，各地政府重視不夠。只有在特殊的紀念日節(jié)日才能利用，對于黨性教育的經(jīng)常性起不到良好效果，雖然近幾年略有所改觀，但是范圍較小，紅色文化資源仍很分散、孤立，不能形成整體性，反響不強烈。

一、張家口紅色文化資源在開發(fā)運用中存在的問題分析

（一）張家口紅色文化資源開發(fā)運用利用率不高

張家口紅色文化起源是比較早的，在中國共產(chǎn)黨成立不久，中共黨員何孟雄等一批同志來張家口開辟、指導工作，1922年春在鐵路工人中創(chuàng)建了張家口第一個中共黨小組。有了黨的領導，張家口的革命工作有了方向、有了目標，以工人為主體自發(fā)斗爭也進入了自覺斗爭的新階段。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的李大釗1925年也曾多次來到張家口指導工農(nóng)革命運動，做馮玉祥國民軍的革命工作，逐漸讓張家口成為北方革命運動的中心之一。從歷史的維度考察張家口的紅色文化底蘊也很深厚，但是張家口紅色文化資源開發(fā)比較晚，僅有現(xiàn)存的幾處如“晉察冀軍區(qū)司令部”“察哈爾抗日同盟紀念館”“吉鴻昌紀念館”“察哈爾烈士陵園”“蘇蒙烈士紀念塔”“董存瑞紀念館”“丁玲紀念館”等。各縣區(qū)都有紅色文化資源，但是形成規(guī)模開發(fā)的很少，在重大節(jié)日和黨日紀念活動利用很少，對外開放程度不高。紅色文化資源是錘煉黨員干部黨性修養(yǎng)、增強黨性意識最好的素材，但是目前黨性教育中本地區(qū)的紅色文化資源開發(fā)運用遠遠不夠，沒有很好地依托張家口革命傳統(tǒng)資源優(yōu)勢，黨性鍛煉和教育形式缺乏創(chuàng)新，很多黨員對本地區(qū)的黨史、國史、改革開放史還不是很了解。這樣不利于激發(fā)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情和勇于擔當?shù)募で椤?/p>

（二）張家口紅色文化資源保護搶修質(zhì)量不高

近幾年雖然對紅色文化資源的認識不斷提高，也修復了一些重要的原址，各地區(qū)也建設了一些紀念館，但是從整體上看，政府對張家口紅色文化資源的保護修繕投入不夠，硬件設施滯后，配套設施不足，保障能力跟不上。隨著時間的推移、自然因素的制約，以及一些城鎮(zhèn)化建設也對一些紅色文化資源造成不同程度的損壞，甚至一些革命原址舊址每年都在逐漸消失。從文物保護看，紅色文化資源保護搶修的力度還不充足，文物展覽缺乏專業(yè)技術人員的維護修復等工作。如果現(xiàn)在不重視對這些紅色文化資源的搶救性保護修復，對于以后進一步研究黨史國史會造成很大影響，也會影響后來人對黨的認識和感情，黨性教育的效果會大打折扣。因此開展黨性教育要充分利用開發(fā)好本地區(qū)的紅色文化資源，依托這個重要載體讓這些文化資源在開發(fā)中得到重視和保護。

（三）對張家口紅色文化資源的規(guī)劃設計力度不夠

張家口各地區(qū)的紅色文化資源側(cè)重的內(nèi)容是不一樣的，中國共產(chǎn)黨在張家口每個歷史時期活動的軌跡是不一樣的，如以抗日戰(zhàn)爭為主線的紅色文化資源就能串成一條線，“察哈爾抗日同盟紀念館”“吉鴻昌紀念館”“察哈爾烈士陵園”“蘇蒙烈士紀念塔”“平北抗日根據(jù)地紀念館”。這些紀念館展覽有的是重復性展板，沒有深度挖掘突出特色，規(guī)模很小，影響力不夠，這樣造成張家口紅色文化資源之間相互分割，沒有形成整體品牌效應，沒有統(tǒng)一規(guī)劃打造張家口的“紅色旅游”品牌，沒有從實證的角度深度挖掘人、物、事。這就需要從整體上規(guī)劃設計，把這些紅色文化資源與紅色旅游運用到黨性教育中，錘煉黨性修養(yǎng)，達到情感共鳴。

（四）對張家口紅色文化資源的現(xiàn)代價值理論研究不深

張家口有著豐富深厚的紅色文化資源，如在中共黨史上張家口曾享有“第二延安”的美譽，在歷史上曾有兩次解放。第一次解放是抗日戰(zhàn)爭勝利后，張家口是中國共產(chǎn)黨接管的北方較大的一座城市，為以后中國共產(chǎn)黨工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，治理城市積累了寶貴的經(jīng)驗。尤其在這段時期張家口成為晉察冀邊區(qū)軍事、政治、經(jīng)濟和文化的中心，這段歷史的理論研究還不是很多，還不充分。所以說目前對張家口的紅色文化研究還不夠深入，僅限于對歷史事實的重復敘述，沒有更多挖掘這些紅色文化背后的理論價值和歷史意義，沒有更好地結合“不忘初心，牢記使命”主題教育深入研究張家口本地區(qū)的紅色文化理論。

二、挖掘張家口紅色文化資源在新時代黨性教育中開發(fā)運用的對策建議

（一）在保護中開發(fā)張家口紅色文化資源，打造紅色文化品牌

張家口的紅色文化資源畢竟屬于歷史遺跡，如果得不到有關部門的重視和保護，必將消耗殆盡。要科學有序地推進保護工作，在城市建設規(guī)劃中做好紅色文化資源的保護開發(fā)工作，統(tǒng)籌謀劃，因地制宜，在尊重地域特色中科學開發(fā)，合理利用，樹立全社會保護紅色文化資源的共識，力爭以打造張家口紅色文化品牌為目標，把各地區(qū)的紅色文化資源在整合的基礎上拓展，提高利用率，讓這些紅色文化資源活起來。