游學(xué)湖湘

王偉　吳思遙

摘 要 湖南是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省，非遺項目數(shù)量眾多、門類豐富、區(qū)域集群，發(fā)展非遺研學(xué)旅游具備良好的資源基礎(chǔ)和社會優(yōu)勢。為深化湖南省非遺研學(xué)旅游的特色模式，從湖南省研學(xué)旅游現(xiàn)狀、特征切入，通過分析湖南非遺研學(xué)旅游基地的建設(shè)發(fā)展案例，可歸納出以下五大內(nèi)容：基地硬件建設(shè)、人員建設(shè)、課程建設(shè)、安全保障體系建設(shè)、評價互動體系建設(shè)。并提出完善湖南省各基地非遺研學(xué)要素的相關(guān)措施，為帶動全省非遺研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞 湖南;非遺;研學(xué)旅游;基地建設(shè);產(chǎn)業(yè)集聚

引用本文格式 王偉，吳思遙.游學(xué)湖湘——非遺研學(xué)旅游的湖南模式[J].創(chuàng)意設(shè)計源，2020（4）：4-10.

Research on Hunan Model of Intangible Cultural Heritage Study Travel

WANG WEI，WU SIyao

Abstract Hunan is a major intangible cultural heritage province， with a large number of intangible cultural heritage projects， rich categories， and regional clusters. The development of intangible cultural heritage study travel has a good resource base and social advantages. In order to deepen the characteristic model of intangible cultural heritage study travel in Hunan Province， based on the current situation and characteristics of intangible cultural heritage study travel in Hunan Province， through analysis of the construction and development cases of Hunan intangible cultural heritage study travel bases， the following five major contents can be summarized： base hardware construction， personnel construction， courses construction， safety guarantee system construction， ?and evaluation interactive system construction. It also proposes relevant measures to improve the elements of intangible cultural heritage study travel in Hunan Province， providing reference for the development of the province's intangible cultural heritage study travel industry.

Key Words ?Hunan Province;intangible cultural heritage;study travel;construction of practice base;industrial agglomeration

[基金項目] 本文系2017年度湖南省社會科學(xué)基金項目“湘企‘走出去過程中的企業(yè)形象研究”（項目編號：17YBA417）;2017年度湖南省社會科學(xué)成果評審委員會課題“湖湘藝術(shù)的文化傳播及創(chuàng)意再生產(chǎn)研究”（項目編號：XSP17YBZZ138）階段性成果。

非遺研學(xué)旅游主要指以青少年學(xué)生為主要受眾，以群體形式參與，以實踐育人為目的，圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展的校外旅游實踐活動?！坝巍迸c“學(xué)”兼得的教育形式是研學(xué)旅游與傳統(tǒng)課堂教育的本質(zhì)區(qū)別。黨的十八大以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”） 作為民族和國家文化傳統(tǒng)的重要部分，持續(xù)受到各方重視。加強(qiáng)廣大青少年對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗和學(xué)習(xí)是我國研學(xué)旅游活動的重要目標(biāo)，廣泛開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育，是推動非遺社會性傳承的重要內(nèi)容[1]。在此背景下，非遺保護(hù)與傳承的重任自然而然地被納入到我國研學(xué)旅游的發(fā)展規(guī)劃中，非遺研學(xué)旅游兼具著多重重要意義，是湖南文旅融合發(fā)展戰(zhàn)略部署中的重要一環(huán)。

湖南省發(fā)展非遺研學(xué)旅游具備較好的資源基礎(chǔ)。湖南作為中國西南少數(shù)民族文化的重要發(fā)源地之一，地處云貴高原向江南丘陵、南嶺山脈和江漢平原過渡的地帶，豐富的自然資源與地貌特質(zhì)促成了特色鮮明的湘楚文化，為湖南積累了豐富的非遺旅游資源[2]228。近年來，湖南省非遺傳承保護(hù)的各項工作有序開展，走在了全國前列。截至2019年12月，湖南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目共計118項，省級非遺項目258項，數(shù)量眾多。從類型結(jié)構(gòu)來看，門類豐富。在所有國家級非遺項目中，傳統(tǒng)戲劇類占比最高，達(dá)到26%，共計31項，例如：皮影戲、花鼓戲、湘劇;其次是民俗藝術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、民間音樂舞蹈項目，數(shù)量均超過10項。長沙窯銅官陶瓷燒制技藝、黑茶制作技藝、土家族擺手舞等多個非遺項目已完成了一定程度的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。就空間分布而言，資源集群狀況和地域組合較好，分區(qū)、分帶明顯。省級非遺項目與國家級非遺項目呈現(xiàn)出較高的一致性，分布廣且形成區(qū)域性集群，主要集中于吉首市、邵陽市、長沙市和常德北部地區(qū)[2]229。

一、湖南省非遺研學(xué)旅游研究現(xiàn)狀

隨著我國全面實施素質(zhì)教育，近年來研學(xué)旅游作為校外實踐教育的重要內(nèi)容得到重視，全國各省市都在大力推進(jìn)研學(xué)旅游相關(guān)工作。追根溯源，不論中西，“游學(xué)”都是研學(xué)旅游的主要形式?？鬃又苡瘟袊鴤鲗W(xué)論道、科舉士子赴京趕考、文人墨客游歷山水等，這些是中國古人展開的不同形式的“游學(xué)”。在西方，13世紀(jì)便有了著名的《馬可·波羅游記》，文藝復(fù)興后隨著人性覺醒，對理性與自由的追求使得“大陸游學(xué)”（Grand Tour）在歐洲興起，其中英國大眾研學(xué)旅游發(fā)展最好，走在歐洲各國前列。而目前日本的修學(xué)旅游（しゅうがくりょこう）與我國推行的研學(xué)旅游在形式和內(nèi)涵上最為相似，且各制度相對完善，值得借鑒。然其作為一種新業(yè)態(tài)，相關(guān)學(xué)術(shù)研究還處于初始階段，理論研究明顯滯后于實踐發(fā)展。近年來，以“研學(xué)旅游”為主題的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)量有所增長，一是聚焦于非遺研學(xué)旅游的課程開發(fā)，且目前地理學(xué)科與研學(xué)旅游課程融合效果較為密切[3]，相關(guān)學(xué)術(shù)成果較多。二是探討研學(xué)旅游中的“非遺”問題，如某地理區(qū)域或某非遺項目的傳承與發(fā)展策略研究一直都是非遺研究的熱點，而專注探討“非遺”與“研學(xué)實踐”融合發(fā)展的文獻(xiàn)則較少[4]。從現(xiàn)有的研究成果來看，非遺研學(xué)旅游研究的廣度、深度都亟須拓展。

非遺研學(xué)旅游不同于其他研學(xué)旅游的最主要的特質(zhì)是非遺特殊的文化生態(tài)。以湘西毛古斯舞為例，它是最早一批列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目。作為一種具有深厚文化內(nèi)涵的原始舞蹈表演，涉及到了土家族人生產(chǎn)、生活與思維觀念的整體，存活于相對偏僻的湘西土家山寨中。如果要開展以毛古斯為主題的非遺研學(xué)活動，應(yīng)對毛古斯原有的節(jié)慶語境、儀式功能、社區(qū)生活等必要的文化要素比較了解[5]。也正因如此，目前大多非遺研學(xué)旅游都基于原有的非遺旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)開展，主要在以祖國美好河山為主題的自然景區(qū)、美麗鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn)等資源單位，以及以傳統(tǒng)歷史為主題的歷史文物保護(hù)單位、非遺場所、素質(zhì)教育基地等在內(nèi)的兩大類型中展開，其中只有少數(shù)景區(qū)或基地是基于非遺研學(xué)旅游專項進(jìn)行開發(fā)、創(chuàng)建的。因此，想要深入了解湖南省非遺研學(xué)旅游的發(fā)展情況，繞不開對省內(nèi)非遺旅游現(xiàn)狀的研究。

近年來，隨著“鄉(xiāng)村振興”“文旅融合”“全域旅游”等國家戰(zhàn)略的部署與推進(jìn)，非遺傳承與各地的旅游事業(yè)建設(shè)互動越發(fā)頻繁，非遺研學(xué)旅游依托濃郁的地域特色在旅游市場中大受歡迎，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇和市場前景。湖南在從旅游資源大省向旅游產(chǎn)業(yè)大省轉(zhuǎn)型的過程中，非遺研學(xué)旅游的實踐取得了豐碩的成果，也面臨著一些問題。就成果而言，首先，全省已經(jīng)形成了較好的文化旅游發(fā)展氛圍，旅游總收入、全年接待游客人次等相關(guān)指標(biāo)逐年攀升。依托長沙作為全球“媒體藝術(shù)之都”的傳媒優(yōu)勢，全省正努力推進(jìn)以“錦繡瀟湘”為核心的旅游品牌建設(shè)工程。節(jié)慶日以瀏陽花炮非遺技藝打造的橘子洲煙花盛會等項目已逐漸將湖南省會城市長沙推向網(wǎng)紅城市之列;鳳凰古城、芙蓉鎮(zhèn)、張家界等景點的全國知名度也越來越高。其二，湖南省已成功培育一系列非遺與旅游融合的典型案例。如湖南雨花非遺館被文化和旅游部非遺司及相關(guān)單位共同評選為2019年非遺與旅游融合十大優(yōu)秀案例之一。其作為湖南省重點打造的文旅融合示范點，館內(nèi)匯聚來自全國各地的359個非遺項目，作為最早從事非遺主題研學(xué)旅游的行業(yè)先行者，已接待全國中小學(xué)生10萬余人次，為構(gòu)建“非遺+旅游”全產(chǎn)業(yè)鏈模式運(yùn)營提供了良好示范[6]。其三，湖南省已基本形成了以長沙為中心，張家界為龍頭，長株潭、環(huán)洞庭湖、大湘西、雪峰山、大湘南五大旅游板塊的旅游產(chǎn)業(yè)空間布局（見圖1），有以長沙（望城）、赫山、桃江、安化、桃花源為站點的桃花源美麗鄉(xiāng)村等多條非遺相關(guān)跨區(qū)域旅游線路[7]。還有多條其他省內(nèi)非遺旅游的精品路線，如土家探源、神秘苗鄉(xiāng)、侗苗風(fēng)情、生態(tài)丹霞、武陵民俗、瑤家古風(fēng)的大湘西民族民俗風(fēng)情游，懷化古城古鎮(zhèn)古村游等。

就發(fā)展困難而言，目前省內(nèi)非遺保護(hù)與傳承的形勢依然緊迫而嚴(yán)峻。高度的機(jī)械復(fù)制生產(chǎn)代替了手工制作，與之相關(guān)的器具、實物、手工技藝都失去其原有的生存價值，手藝人失去了傳統(tǒng)的生計方式。隨著社會文化的發(fā)展繁榮，博物館、圖書館等現(xiàn)代性文化空間產(chǎn)生，互聯(lián)網(wǎng)新媒體使得人們的文化傳播媒介轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代藝術(shù)也在不斷創(chuàng)新發(fā)展，這一切都使得傳統(tǒng)藝術(shù)受眾被分化，“知音”消失、“票友”轉(zhuǎn)場，某些傳統(tǒng)藝術(shù)市場逐漸萎縮。長期以來，湖南省大部分非遺的保護(hù)工作主要是由非遺工作者和政府來承擔(dān)的，但面對如此龐大規(guī)模的文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承，其力量是薄弱的[8]。局勢緊迫、資金短缺、人才短缺，是非遺保護(hù)面臨的主要問題。另一方面，湖南非遺旅游發(fā)展目前主要受制于區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異導(dǎo)致的產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均帶來的一系列影響。湖南非遺旅游資源最為豐富的湘西地區(qū)，受區(qū)域經(jīng)濟(jì)、交通、教育等多方面條件限制，非遺旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展受阻，難以完成良好的非遺資源價值轉(zhuǎn)化。

考慮到地域、時間、經(jīng)費(fèi)、安全等多方面因素，目前省內(nèi)研學(xué)旅游主要在各級各類學(xué)校所在地附近開展。所謂“惟楚有材，于斯為盛”，楚地自古出人才。歷代“人才輩出”的社會現(xiàn)象、獨(dú)特的區(qū)域文化特色和重視教育的社會傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系[9]。重視教育的社會氛圍使得政府、學(xué)校、家長多方都舍得為子女的研學(xué)旅游投入更多的時間與經(jīng)濟(jì)成本，這為省內(nèi)研學(xué)旅游的發(fā)展奠定了較好的社會基礎(chǔ)。相較于其他研學(xué)旅游產(chǎn)品，根植于上一輩人內(nèi)心深處的鄉(xiāng)土記憶、家國情懷使得非遺研學(xué)旅游產(chǎn)品在省內(nèi)研學(xué)市場中頗具優(yōu)勢。2017年12月湖南省聯(lián)合11個部門出臺了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅游工作的實施意見》[10]，文件明確了研學(xué)旅游工作應(yīng)納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃、加強(qiáng)研學(xué)課程建設(shè)、研學(xué)旅游基地建設(shè)、規(guī)劃研學(xué)旅行組織實施、健全經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制、建立安全責(zé)任體系六大方面內(nèi)容。2018年2月湖南省教育廳開展了全省研學(xué)旅游工作調(diào)研，發(fā)現(xiàn)安全問題、收費(fèi)問題、行業(yè)規(guī)范問題和研學(xué)成效問題還須進(jìn)一步改善。

為全面解決研學(xué)旅游面臨的價格、質(zhì)量以及安全等問題，2018年湖南省教育廳開展了第一批全省中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地創(chuàng)建工作;審核內(nèi)容包括場地條件、課程設(shè)置、管理團(tuán)隊、師資團(tuán)隊、安全保障、收費(fèi)管理等多方面細(xì)則，同年10月公布了第一批湖南省中小學(xué)研學(xué)實踐教育基地名單。湖南省長沙市教育局作為省會城市的教育部門，在推進(jìn)研學(xué)旅游工作方面進(jìn)展更迅速，在全省起表率示范作用。截至目前已公示三批中小學(xué)研學(xué)旅游創(chuàng)建基地（營地）名單，并對長沙市中小學(xué)研學(xué)旅游承辦機(jī)構(gòu)進(jìn)行了官方評審。就目前而言，湖南省只有通過各項審核被選錄到已公示名單中的基地（營地）才具備參與各中小學(xué)校研學(xué)旅游招標(biāo)的準(zhǔn)入資格。

二、湖湘集聚型非遺研學(xué)旅游的發(fā)展特征

湖南省旅游業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃綱要中提出：“以湘江為紐帶，著力構(gòu)建長岳湖湘文化旅游經(jīng)濟(jì)走廊，充分發(fā)揮長株潭城市群核心引領(lǐng)作用”[7]，在此文件中就明確地提出了以長株潭為核心的城市集聚型湖湘文化旅游發(fā)展規(guī)劃。就目前而言，湖南省可開展非遺研學(xué)旅游實踐的基地主要有以下五類：①博物館類，如湖南省博物館、長沙市博物館;②各州市的建立的示范性綜合實踐基地，如長沙市示范性綜合實踐基地;③依托歷史自然景區(qū)建立的基地，如桃花源風(fēng)景名勝區(qū);④新近開發(fā)建設(shè)的各種特色小鎮(zhèn)，如潯龍河生態(tài)藝術(shù)小鎮(zhèn);⑤各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展銷館，如湖南雨花非遺館等。從區(qū)域分布來看，位于長株潭地區(qū)的基地占大多數(shù)。湖南省的非遺研學(xué)旅游基于省內(nèi)特殊的區(qū)域經(jīng)濟(jì)與非遺資源的空間分布情況，整體呈現(xiàn)出聚集型發(fā)展態(tài)勢。具體表現(xiàn)為：在區(qū)域空間分布上，呈現(xiàn)出以長沙為中心的非遺研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)集聚。這與其他省份的發(fā)展思路并不一致，例如，江蘇省的非遺研學(xué)產(chǎn)業(yè)未在非遺資源較為豐富的省會城市南京集聚，在整體規(guī)劃上更偏向于非遺資源最為豐富的蘇州發(fā)展[11];安徽省以皖南地區(qū)發(fā)展更強(qiáng)勢，優(yōu)于合肥經(jīng)濟(jì)圈。聚焦到具體的非遺研學(xué)旅游活動承辦企業(yè)，區(qū)別于其他省份主要圍繞非遺景區(qū)單一、縱深的發(fā)展策略，湖南省的非遺研學(xué)旅游企業(yè)在模式上更多元，呈現(xiàn)出資源集聚的運(yùn)營發(fā)展策略。

非遺研學(xué)旅游是典型的文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的結(jié)果。理解當(dāng)前湖南非遺研學(xué)項目在空間區(qū)域上的集聚現(xiàn)象，可以從旅游產(chǎn)業(yè)聚集的理論切入來分析。旅游產(chǎn)業(yè)集聚可理解為“以旅游資源為核心，以市場為中介，將旅游產(chǎn)業(yè)不斷向旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)延伸，并且不斷向某一地理空間集中的動態(tài)過程”[12]。豐富的旅游資源與良好的交通環(huán)境是區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)形成集聚的初始條件，而隨著社會發(fā)展，公共基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，天然的旅游資源優(yōu)勢下降，影響集聚的主要因素演變?yōu)槭袌鲂枨?、交通區(qū)位條件和政策條件。由此，可以解釋為何民族民俗遺產(chǎn)豐富、非遺旅游產(chǎn)業(yè)集聚的張家界、吉首、懷化等大湘西地區(qū)未成為湖南非遺研學(xué)旅游集聚區(qū)域，因為非遺研學(xué)旅游是文教與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展形成的一種新業(yè)態(tài)，各方面規(guī)章制度尚未健全，目前發(fā)展仍處于起步階段，相較于非遺文化資源，旅程安全、教學(xué)質(zhì)量、環(huán)境設(shè)施等因素同樣是旅游地選擇時考量的重要指標(biāo)。非遺資源相對豐富的省會城市長沙以及周邊城市，不僅占據(jù)交通區(qū)位優(yōu)勢，而且公共基礎(chǔ)設(shè)施更加完善，教育水平更優(yōu)質(zhì)，這在非遺研學(xué)旅游這一新興業(yè)態(tài)中，有著大湘西地區(qū)或湖南其他區(qū)域不可替代的優(yōu)勢條件。

集聚型的發(fā)展特點不僅體現(xiàn)在全省非遺研學(xué)產(chǎn)業(yè)的空間分布上，在湖湘非遺研學(xué)旅游基地的創(chuàng)建、發(fā)展過程中這種特點也十分明顯。具體的集聚型發(fā)展路徑可分為兩種：第一種為具有原生非遺資源的非遺研學(xué)旅游基地的發(fā)展路徑。此類基地一般最初就是古鎮(zhèn)、古村落等歷史文化區(qū)域，在創(chuàng)建成為非遺研學(xué)旅游基地的過程中，主要做的是對旅游要素的集聚與完善。以長沙銅官古鎮(zhèn)為例，銅官古鎮(zhèn)屬于長沙湘江古鎮(zhèn)群中的六大古鎮(zhèn)之一，本身就處于古鎮(zhèn)群中，具有規(guī)模經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。依托已有1 200多年歷史的長沙銅官窯遺址，整個古鎮(zhèn)以原生性的國家級非遺——長沙銅官窯燒制技藝為核心，以陶都為定位建設(shè)成為非遺旅游名鎮(zhèn)[13]，打造了豐富的非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展業(yè)態(tài)，如長沙窯博物館、銅官窯傳奇秀主題演出、5D影院等。銅官古鎮(zhèn)還建設(shè)了以湘菜高地為主題的楚街、再現(xiàn)民國時期老長沙街頭建筑風(fēng)貌的芙蓉街等特色街區(qū)，并配備星級酒店、特色民宿等優(yōu)質(zhì)的酒店旅游設(shè)施，較好地實現(xiàn)了非遺研學(xué)旅游吃、住、行、游、購、娛六大旅游要素的集聚。2019年新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)和長沙銅官窯國家考古遺址公園都入選為長沙市第三批研學(xué)旅游實踐創(chuàng)建基地（營地），銅官古鎮(zhèn)是目前最能體現(xiàn)湖南非遺研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)聚集型發(fā)展特點的案例之一。

第二類為不具有原生非遺資源的非遺研學(xué)旅游基地的發(fā)展路徑。這類基地由于缺乏天然的非遺文化生態(tài)，在創(chuàng)建中最核心的工作是完成對非遺文化要素的集聚，構(gòu)建起良好的非遺文化生態(tài)。湖南雨花非遺館是全國首個民營非遺館，由傳統(tǒng)木工手藝人郭存勇于2015年創(chuàng)辦，2019年被評選為國家3A級景區(qū)，也是長沙首個非遺展示基地、全國中小學(xué)生研學(xué)旅游實踐教育基地。作為聚焦非遺保護(hù)、發(fā)展良好的新型文化空間，在非遺研學(xué)旅游領(lǐng)域?qū)儆谛袠I(yè)先行者，具有豐富的經(jīng)驗;從非遺產(chǎn)品、非遺傳承人、非遺展演等多維度構(gòu)建起非遺文化生態(tài)，具備較高的研究價值。創(chuàng)建非遺館主要的任務(wù)就是完成各非遺資源（非遺傳承人、非遺項目）的集聚，構(gòu)建一個較好的非遺文化空間。創(chuàng)始人郭存勇在全國各地通過登門拜訪300多位民間手藝人或知名非遺傳承人，聚集了300多個非遺項目，完成非遺文化建設(shè)中最重要的一步。其基本的運(yùn)營策略是：非遺館為非遺傳承人、手藝人提供各類扶持吸引他們?nèi)腭v，再依托這些傳承人、手藝人構(gòu)建起的優(yōu)質(zhì)的非遺文化空間，來進(jìn)一步實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值的轉(zhuǎn)化。具體的做法是：非遺館一方面通過減免租金等方式緩解非遺傳承人、手藝人們的基本生活問題，另一方面為他們提供宣傳與推廣，組織他們參加展演等文化活動，并組建專業(yè)團(tuán)隊幫助他們進(jìn)行非遺項目申報以及各級非遺傳承人的評選。湖南雨花非遺館給傳承人、手藝人們提高知名度的同時，也為后續(xù)的商業(yè)轉(zhuǎn)化奠定了較好的輿論基礎(chǔ)。非遺館通過籌建非遺商城，引進(jìn)了傳統(tǒng)食品、器具、飾品等多品類非遺產(chǎn)品的售貨商家入駐，拉動館內(nèi)人流量，構(gòu)建起了一個可循環(huán)的非遺文化生態(tài)，而這個可循環(huán)的非遺文化生態(tài)是此類非遺研學(xué)旅游實踐基地最核心的競爭優(yōu)勢。

三、湖南非遺研學(xué)旅游基地的建設(shè)模式

湖南非遺研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)走集聚型發(fā)展路徑奠定了現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)空間布局，湖湘非遺研學(xué)旅游基地則通過集聚型運(yùn)營模式，完成了承接非遺研學(xué)旅游活動所需要素的整合。具體到如何建設(shè)一個非遺研學(xué)旅游基地，通過分析湖南非遺研學(xué)旅游基地的建設(shè)發(fā)展案例，可歸納出以下五大內(nèi)容：一是基地硬件建設(shè)，二是人員建設(shè)，三是課程建設(shè)，四是安全保障體系建設(shè)，五是評價互動體系建設(shè)。

（一）基地硬件建設(shè)

不僅對于非遺課程需要建設(shè)評價體系，基地服務(wù)評價體系也需要籌備落實。就目前來看，大多數(shù)非遺研學(xué)基地尚未完成這部分建設(shè)，該部分可參考一般的旅游景區(qū)服務(wù)評價體系，從環(huán)境衛(wèi)生、硬件設(shè)施、人員服務(wù)、收費(fèi)、研學(xué)體驗、品牌認(rèn)知度等維度設(shè)計問卷[21]，定期對館內(nèi)研學(xué)游客進(jìn)行滿意度測評。此外，大門入口設(shè)置線下客服，應(yīng)對旅客日常的服務(wù)需求;在微信公眾號界面設(shè)置服務(wù)反饋入口，收集用戶在線服務(wù)反饋，以此構(gòu)建較為完善的基地服務(wù)評價體系。

結(jié)語

近年來湖南全域旅游的發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，加之對素質(zhì)教育事業(yè)的重視，非遺研學(xué)產(chǎn)業(yè)得到了較好地發(fā)展。湖南省因地制宜建設(shè)省內(nèi)非遺研學(xué)產(chǎn)業(yè)，走出了湖南模式。本文從旅游產(chǎn)業(yè)集聚理論出發(fā)，分析論證了湖南非遺研學(xué)產(chǎn)業(yè)集聚型的發(fā)展路徑，并總結(jié)歸納了湖南非遺研學(xué)旅游基地的建設(shè)模式，為各省發(fā)展非遺研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)提供了良好的參考案例。

旅游產(chǎn)業(yè)集聚在過程上分為旅游目的地體系完善和相關(guān)產(chǎn)業(yè)向旅游業(yè)集聚兩個步驟，湖南非遺研學(xué)產(chǎn)業(yè)距離發(fā)展成為完善的集聚模式還有很長的路要走，目前才基本完成長株潭地區(qū)非遺研學(xué)旅游的研學(xué)要素建設(shè)，將來應(yīng)該進(jìn)一步深化聚合路徑。第一，繼續(xù)完善各基地非遺研學(xué)要素建設(shè)，加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)各研學(xué)基地的交流與合作，創(chuàng)建出省內(nèi)知名的非遺研學(xué)品牌。第二，長株潭地區(qū)非遺基地可依托自身的資源優(yōu)勢，聯(lián)合大湘西板塊非遺相關(guān)景區(qū)，如鳳凰古城、永順芙蓉鎮(zhèn)等，開發(fā)更具深度、更多層次的研旅產(chǎn)品，共同建設(shè)起非遺項目傳承的分級學(xué)習(xí)體系。第三，延伸研旅產(chǎn)業(yè)鏈，逐步將業(yè)務(wù)拓展到全省范圍，帶動全省非遺研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)真正的游學(xué)湖湘。

參考文獻(xiàn)

[1]朱兵.文化立法研究[M].北京：中國政法大學(xué)出版社，2019：537.

[2]陳雅忱.湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與地方性開發(fā)路徑[J]. 經(jīng)濟(jì)地理， 2020，20（2）.

[3]朱能能.我國研學(xué)旅行的研究進(jìn)展[J].地理教育， 2020（5）：55-57.

[4]周志宏，禹文婷. 研學(xué)旅行概念辨析及研究進(jìn)展[J]. 中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報（ 社會科學(xué)版）， 2020， 14（2）：104-110.

[5]王杰文.論民俗傳統(tǒng)的“遺產(chǎn)化”過程——以土家族“毛古斯”為個案[J].北京師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016（04）：59-66.

[6]楊紅.非遺與旅游融合的五大類型[J].原生態(tài)民族文化學(xué)刊， 2020，12（1）：146-149.

[7]湖南省文化和旅游廳. 湖南省旅游業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃綱要[EB/OL].（2016-04-28）[2020-05-21].http：//whhlyt.hunan.gov.cn/whhlyt/xxgk2019/

xxgkml/ghjh/201909/t20190910_5458211.html.

[8]王京傳.文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)與旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建[J].旅游學(xué)刊，2010， 25（5）：7-9.

[9]蔣書同.成就、經(jīng)驗與啟示：湖南教育70年發(fā)展審視[J].當(dāng)代教育論壇，2020， 297（3）：1-19.

[10]湖南省教育廳等. 關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行工作的實施意見[EB/OL]. （2018-03-07）[2018-03-07].http：//www.hunan.gov.cn/szf/hnzb/2017_101252/2017nd1q_102005/szfbmwj_98721/201803/t20180307_4967452.html.

[11]邱悅. 江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)研究[D]. 南京：東南大學(xué)， 2017.

[12]馬曉龍，盧春花. 旅游產(chǎn)業(yè)集聚：概念、動力與實踐模式——嵩縣白云山案例[J]. 人文地理， 2014，29（2）：138-143.

[13]沈瑤，徐詩卉. 基于地域識別性視角的非遺文化空間構(gòu)建策略研究——以長沙湘江古鎮(zhèn)群等為例[J].建筑學(xué)報， 2019（S1）：70-74.

[14]Fu Y， Kim S， Zhou TT. Staging the ‘a(chǎn)uthenticity of intangible heritage from the production perspective： the case of craftsmanship museum cluster in Hangzhou， China [J]. Journal of Tourism and Cultural Change， 2015，13（4）： 285-300.

[15]段玉山.研學(xué)旅行課程標(biāo)準(zhǔn)（一）——前言、課程性質(zhì)與定位、課程基本理念、課程目標(biāo)[J]. 地理教學(xué)， 2019（5）：4-7.

[16]王偉，黃桂媛. 社會主義核心價值觀形象化研究[J].學(xué)術(shù)論壇， 2015，38（6）：14-17.

[17]徐海龍，曹東. 指向核心素養(yǎng)的研學(xué)旅行課程設(shè)計與深度實施——以“地理大發(fā)現(xiàn)”研學(xué)旅行課程為例[J].基礎(chǔ)教育參考， 2019（17）：15-18.

[18]Ahn， HyunYoung; ?A Study on the Travel Safety and Travel Satisfaction for the Travel Safety Education of University Students [J]. Northeast Asia Tourism Research， 2019，15（3）：111-129.

[19]孔岳雪.文化遺產(chǎn)地研學(xué)旅行開發(fā)潛力研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)， 2020.

[20]邱濤.地方性地理研學(xué)旅行基地建設(shè)研究[J].中學(xué)地理教學(xué)參考， 2017（7）：4-6.

[21]張?zhí)煊睿瑸醵?游客感知價值與地方依戀的相關(guān)性研究——以婺源為例[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2019，13（4）：89-96.

王偉 吳思遙

中南大學(xué)