“課程思政”融入高中數(shù)學教學的思考

吳淼

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全員全程全方位育人，各門課都要“守好一段渠、種好責任田”，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。[1]這是對把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)全過程和各環(huán)節(jié)工作提出的總體方向，也是推動“思政”教育由“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變的明確要求。

所謂“課程思政”，就是通過開發(fā)及利用相關課程的思想政治教育資源，充分發(fā)揮課程中蘊含的思想政治教育功能，形成全方位育人局面和由點帶面的育人效果。[2]它是在“立德樹人”的根本宗旨下，給各學科的教育工作提出的全新課題。在具體的教學工作中，我們要結(jié)合各個學科的特點以及課程的育人目標，通過分析研究，找出學科與“思政”之間的“結(jié)合點”，推進學科建設和“思政教育”的深度融合，從“專人專育”轉(zhuǎn)化為“全員共育”，最終實現(xiàn)“立德樹人”。

作為中學階段最重要的基礎學科之一，數(shù)學對學生發(fā)展的重要性不言而喻。怎樣在高中數(shù)學教學中貫徹“課程思政”的要求，挖掘教材中蘊含的“思政”內(nèi)容，對學生進行正向的價值觀引導，實現(xiàn)“教書”與“育人”的和諧統(tǒng)一，是高中新課程新教材實施背景下數(shù)學教師面臨的新課題。結(jié)合數(shù)學教學實踐，要開展高效的“課程思政”教育，教師首先必須要有較強的“課程思政”意識，更要善于合理的整合數(shù)學課程資源，深度挖掘“思政”元素，在數(shù)學課堂教學的相關環(huán)節(jié)對學生進行必要的“思政”教育。

一、前期備課中深挖“思政”要素

（一）充分利用數(shù)學史提高直觀感受。數(shù)學史作為數(shù)學文化的重要組成部分，可以為學生提供豐富的“思政”教育素材。通過教師的適當引導，學生可以生動地感受到其中的“思政”教育。例如，在《算法案例》中，介紹“秦九韶算法”的過程中，通過對運算的步驟的簡化，讓學生認識到數(shù)學的實效性和高效性，更是可以通過介紹“秦九韶算法”比同類的“霍納算法”要至少早六百年，引導學生感受到中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強學生的民族自豪感。在學習“等差數(shù)列的前n項求和”問題時，通過思考“1+2+3+…+100=？”，引入10歲的高斯對這個問題的處理方法，在解決等差數(shù)列求和問題的思考的同時，也可以有目的地引導或者創(chuàng)設類似情境，激發(fā)學生自己探究，引導學生直觀感受學習過程中的“勤于思考”的學習態(tài)度。

（二）充分利用哲學觀加深認識思考。哲學是“思政”的主要內(nèi)容之一，在課堂教學中，把基本的“哲學觀點”融入課堂，也是備課的一個重要內(nèi)容。例如，在學習立體幾何中“兩個平面平行的判定定理”中，定理說明要證明兩個平面平行，只要證明一個平面的兩條相交直線同時平行與另一個平面。而證明線面平行又需要證明線線平行。即證明思路是：線線平行線面平行面面平行。利用三者之間的相互轉(zhuǎn)化關系引導學生體會事物之間運動變化，相互轉(zhuǎn)化的辯證唯物主義觀點。在學習“點斜式方程”時，通過數(shù)形結(jié)合的思路，利用一次函數(shù)y=kx+b的圖形特征引入。幫助學生構(gòu)建基本的知識體系，同時引導學生從中體會數(shù)與形的統(tǒng)一美，并強調(diào)這兩者之間是統(tǒng)一的，從而達到對學生進行對立統(tǒng)一的辯證唯物主義觀點的教育效果。

（三）充分利用傳統(tǒng)文化提升文化自信。以中國傳統(tǒng)文化作為“契合點”，圍繞主要知識點，利用傳統(tǒng)文化進行直觀展開，既有利于學生理解和掌握，同時也是一次很好的“增強民族自豪感”的“思政教育”。古代詩詞是中華文化的瑰寶，將其融入教學中，往往會達到意想不到的效果。例如，在學習“極限”中的無窮小量的關系的過程中，學生對于這個概念總是把握的不夠準確。通過有意識的引入“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，讓學生在頭腦中想象并體會這種“孤帆”逐漸遠去的過程，從而加深理解無窮小量的概念。對“極限”的概念的理解，可以引入《莊子天下篇》“一尺之錘，日取其半，萬世不竭”，引入理解的過程中，引導學生體會“極限”的產(chǎn)生過程。

二、課堂教學中引導創(chuàng)設“思政”情境

數(shù)學課堂是老師“傳道，授業(yè)，解惑”的主要平臺，也是實現(xiàn)“育人”的主要途徑，適時創(chuàng)設“情境”，把“思政”教育融入課堂，可以實現(xiàn)“課程思政”和“思政課程”的完美統(tǒng)一。

例如：在學習《點，線，平面之間的位置關系》時，對于“點，線，面的位置關系”的符號“”和“∈”的區(qū)別，學生始終理解不到位，在嘗試幾種解釋不理想的情況下，我用“個人，學校和祖國”的關系，把三者和“點，線，面”一一對應，不僅可以助力學生理解三者之間的區(qū)別，再進一步引導：通過“點動成線，線動成面”的關系，應該認識到“只有當個人融入集體，才能真正體現(xiàn)其個人價值”，我們每一個人都要有“集體”意識，增強學生的集體意識和集體榮譽感。

三、課后深化指導形成正確的價值觀

研究性學習是指在教師的指導下，學生進行探究活動，從而獲得知識的一種學習方式，學生在更加開放的學習環(huán)境中，將已經(jīng)學到的理論知識應用于實踐[3]。

例如，在學習“獨立性檢驗”的過程中，為加深學生對獨立性檢驗的理解，根據(jù)學生特點以及個別學生有早戀傾向的問題，有意識的設計一個課后研究性問題：“高中階段談戀愛，是否影響學習，影響的程度怎樣？”，布置學生以三個小組為一組，通過整理數(shù)據(jù)，構(gòu)建模型，處理數(shù)據(jù)，反饋結(jié)果。在參與調(diào)研過程中，既加深了學生對概念的理解，也讓學生真切感受到早戀問題的嚴重性，并主觀上將主要精力集中到學習上。此類研究性學習的問題，在整個高中數(shù)學的學習過程中，我們可以根據(jù)需要來設計，引導學生形成正確的人生觀和價值觀，從而達到“思政”教育的目的。

“課程思政”融入數(shù)學教學的各個環(huán)節(jié)，促進思政課堂與社會大課堂、理論教學與實踐教學結(jié)合，引導學生走出校門、接觸社會、了解國情，在實踐鍛煉中積累智慧、在社會熔爐中鍛造品格、在搏擊風浪中增長才干，做到學以致用、用以促學，必將培養(yǎng)出能擔當民族復興大任的時代新人。[1]。

參考文獻：

[1]習近平. 習近平在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)： 把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N]. 人民日報， 2016-12-09（01）.

[2]趙繼偉. “課程思政”： 涵義， 理念， 問題與對策[J]. 湖北經(jīng)濟學院學報， 2019（2）： 114-119.

[3]周劍. 關于高中數(shù)學研究性學習的思考[J]. 數(shù)學學習與研究， 2018（13）： 71.