品讀周昉的仕女圖繪畫(huà)

摘要：中國(guó)古代仕女畫(huà)的歷史悠久，作為中國(guó)繪畫(huà)史上具有獨(dú)特的影響，所以說(shuō)歷史意義深遠(yuǎn)，中國(guó)古代仕女畫(huà)是人物畫(huà)的一種，與花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)等獨(dú)樹(shù)一幟，所謂仕女畫(huà)就是宮廷貴婦的繪畫(huà)，在歷代發(fā)展都有印記，而且各具特色，尤其最為值得探討的是唐代的仕女畫(huà)。唐代在政治、經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮的大背景下，豐富多彩的社會(huì)生活為唐代畫(huà)家們提供了取之不盡的繪畫(huà)題材。

關(guān)鍵詞：周昉;仕女圖;背景;題材

一、關(guān)于仕女畫(huà)的解釋

仕女畫(huà)，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中人物畫(huà)科之一。仕女意原是成年男女的并稱。仕女畫(huà)最早出現(xiàn)于北宋。仕女畫(huà)發(fā)展成為最中國(guó)古代宮廷婦女的統(tǒng)稱，仕女畫(huà)成為一種獨(dú)立的畫(huà)種，仕女畫(huà)大多描述中國(guó)古代宮廷貴婦的生活情景和現(xiàn)狀，每個(gè)時(shí)期的仕女畫(huà)的風(fēng)格都不同，最為典型的就是中國(guó)古代唐代的仕女畫(huà)，主要以胖為美，表達(dá)唐代貴婦的富貴的生活，這也許就是當(dāng)時(shí)的審美風(fēng)格，之所以有很大差別，就是與當(dāng)時(shí)唐代的開(kāi)放的時(shí)代特色為主要原因，但是到了明代清代時(shí)仕女畫(huà)以瘦小為美，再現(xiàn)的都是瘦弱，纖小的宮廷婦女，對(duì)于美的認(rèn)識(shí)與唐代相比，出現(xiàn)了巨大的反差，都是與社會(huì)發(fā)展的時(shí)代背景相關(guān)。繪畫(huà)的“豐頰而肥”這種風(fēng)格的，所表達(dá)的是唐代富貴、開(kāi)放的時(shí)背景，展現(xiàn)大唐盛世，出水芙蓉的美，仕女繪畫(huà)出現(xiàn)了迥異的風(fēng)格。所以，在不同的時(shí)期有著不同的風(fēng)格和面貌。

二、仕女畫(huà)的內(nèi)容及代表作

《簪花仕女圖》是中國(guó)唐代的周昉代表作品，他是繼吳道子之后而崛起的重要人物畫(huà)家，其作品有“周家樣”之稱，為世人所崇。周昉的藝術(shù)活動(dòng)期較長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)三四十年，其活動(dòng)范圍主要集中在長(zhǎng)安和江南兩地。其官宦生涯和貴族地位使他長(zhǎng)期優(yōu)游于貴胄子弟間，故有機(jī)緣接受張萱的繪畫(huà)主題和藝術(shù)手法，他高超的繪畫(huà)手法使他成為重要的宮廷的畫(huà)師，每日觀察游走的宮廷婦女，目視心記，創(chuàng)作了仕女畫(huà)的圖像。效仿張萱的繪畫(huà)的手法，進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作。他擅長(zhǎng)長(zhǎng)于仕女畫(huà)、肖像畫(huà)，在藝術(shù)上有獨(dú)到之處，他創(chuàng)制出具有很高的藝術(shù)魅力和價(jià)值。唐代，是我國(guó)繪畫(huà)史上的升華時(shí)代，是仕女畫(huà)走向成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期。此時(shí)仕女畫(huà)的主要特點(diǎn)是繪畫(huà)的功能不在意說(shuō)教，也不在意圖形識(shí)別，而是以觀賞和把玩為宗旨，仕女畫(huà)的在造型上注重寫(xiě)實(shí)，描繪出唐代仕女的團(tuán)花長(zhǎng)裙，用色艷麗明快。張萱和周昉是這時(shí)期的杰出代表，他們的主要代表就是唐代的仕女圖，其成就主要是描繪女性的形象。女性姣好的容貌、窈窕的體態(tài)，都令畫(huà)家們?yōu)橹?，所以在繪畫(huà)史上留下了許許多多不朽的名作，其中著名的是《簪花仕女圖》。全圖分為四段，分別描寫(xiě)婦女們采花、看花、漫步和戲犬的情形。人物線條簡(jiǎn)勁圓渾而有力，設(shè)色濃艷富貴而不俗。作者畫(huà)四嬪妃和兩侍女，作逗犬、執(zhí)扇、持花、弄蝶之狀，以主大從小的方式突出主要人物，這是中古時(shí)期人物畫(huà)常用的表現(xiàn)手法。畫(huà)中的犬、鶴和辛夷花表明了人物活動(dòng)是在春意盎然的宮苑。

全圖的構(gòu)圖采取平鋪列繪的方式，卷首與卷尾中的宮女均作回首顧盼寵物的姿態(tài)，將通卷的人物活動(dòng)收攏歸一。宮女們的紗衣長(zhǎng)裙和花髻是當(dāng)時(shí)的盛裝，高髻時(shí)興上簪大牡丹，下插茉莉花，在黑發(fā)的襯托下，顯得雅潔、明麗。人物的描法以游絲描為主，行筆輕細(xì)柔媚，勻力平和，特別是在色彩的輔佐下成功地展示出紗羅和肌膚的質(zhì)感。畫(huà)家在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。現(xiàn)從出土的大批中、晚唐時(shí)期的陶俑來(lái)看，畫(huà)中仕女的服飾真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的女性時(shí)裝文化。畫(huà)和俑的造型都呈現(xiàn)出同一種審美取向和精神面貌。

三、繪畫(huà)深遠(yuǎn)的影響

《簪花仕女圖》真實(shí)再現(xiàn)了唐代仕女的生活場(chǎng)景和生活情趣，其繪畫(huà)方式和繪畫(huà)風(fēng)格在一定程度上影響了后世仕女畫(huà)的發(fā)展。畫(huà)中的時(shí)令處于春夏之交，時(shí)光流逝，季節(jié)交替在空曠而幽靜的地庭院里，六位濃妝淡抹的婦女在嬉戲著時(shí)光。她們坦露著胸部，團(tuán)花長(zhǎng)裙曳地拖行，而身上所披透體薄紗，為空氣中增加了幾分魅力。若隱若現(xiàn)表現(xiàn)出“綺羅纖縷見(jiàn)肌膚”的效果。畫(huà)中的狗、鶴、蝴蝶成為她們的伴侶，這樣消磨時(shí)光又是那么自由自在。而這一切構(gòu)成了巨大反差，映照出仕女在高墻深院中的苦悶生活。然而，在那個(gè)生活的時(shí)代，已是唐帝國(guó)經(jīng)過(guò)安史之亂由盛而衰，社會(huì)矛盾日益尖銳之際。他筆下的婦女已不同于張萱作品中的歡愉瀟灑，而仿佛是沉湎在一種百無(wú)聊賴的心態(tài)中，茫然若失，動(dòng)作遲緩?？v然是裝飾得團(tuán)花錦簇，也遮不住內(nèi)心的寂寞與空虛。

周昉與仕女畫(huà)的表現(xiàn)十分在意畫(huà)面效果，每個(gè)仕女都有不同的體態(tài)和表情，再現(xiàn)了在那個(gè)時(shí)代背景下宮廷貴婦人的生活，表面繁華其實(shí)內(nèi)心苦悶，也真實(shí)再現(xiàn)封建社會(huì)的等級(jí)制度對(duì)人們的影響，畫(huà)面表現(xiàn)各種生活場(chǎng)景，還有各種不同的藝術(shù)手法處理的圖景，也有作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思想感情，所以寄語(yǔ)的思想和內(nèi)容具有深遠(yuǎn)的意義，仕女圖在中國(guó)歷史上從而成為一顆璀璨的明珠而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

作者簡(jiǎn)介：黃禹銘（1995.—），男，黑龍江哈爾濱，單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院研究生，研究方向：美術(shù)教育。

（沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）