行走的思政課堂

摘要：近年來，國家出臺了一系列政策支持中小學(xué)生開展“研學(xué)旅行”教育，尤其在2017年9月頒布了《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程指導(dǎo)綱要》，其中明確了研學(xué)旅行是綜合實(shí)踐活動的重要組成部分，并明晰了綜合實(shí)踐活動的課程目標(biāo)。研學(xué)課程是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一項(xiàng)重要途徑，通過學(xué)生體驗(yàn)、交流、感悟等，有利于夯實(shí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，推動學(xué)生社會參與。同時通過學(xué)生協(xié)作探究，有助于其養(yǎng)成更寬闊的文化胸襟，從而形成集體觀念與責(zé)任意識，是學(xué)生行走的課堂、校外的課堂、大自然課堂。

關(guān)鍵詞：研學(xué)課程;學(xué)生體驗(yàn);立德樹人

在實(shí)施研學(xué)課程的過程中，我校思政老師成為了研學(xué)課程開發(fā)的主力軍，我們把新課程下的思政課內(nèi)容和要求適時地融入研學(xué)課程，讓我們的思政課堂成為“行走的課堂”。我們的探索實(shí)踐是：

1、路徑一：基于場館的研學(xué)課程——讓學(xué)生與一切美好的事物相遇

一般而言，公園、博物館、紀(jì)念館、科技館、生態(tài)園等等都可以是研學(xué)課程的普遍去向，這些場館中蘊(yùn)含著豐富的教育資源，學(xué)校借助這些資源開發(fā)專題課程，讓學(xué)生在研學(xué)體驗(yàn)中開展深度學(xué)習(xí)。①從教學(xué)目標(biāo)看，基于場館的研學(xué)課程強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生綜合性、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，積極參與實(shí)踐，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，具有一定的開放性。②從教學(xué)內(nèi)容看，基于場館的研學(xué)課程很多內(nèi)容相互獨(dú)立，知識之間關(guān)聯(lián)度比較低，不構(gòu)成系統(tǒng)，學(xué)生可以依據(jù)自己的興趣確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。③從教學(xué)環(huán)境看，基于場館的研學(xué)課程借助場館，是在真實(shí)情景中進(jìn)行的開放學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有一定的自主性。④從教學(xué)實(shí)施看，基于場館的研學(xué)課程大多是講解員進(jìn)行通識性講解，參觀者基于個人興趣和文化基礎(chǔ)，可以自行確定參觀重點(diǎn)。

基于這樣的優(yōu)勢，我們目前開發(fā)的場館研學(xué)課程主要有：

未來，借助信息技術(shù)構(gòu)筑虛擬場館將成為研學(xué)課程的新趨勢，虛擬場館的建立將切實(shí)解決場館中一些資源難以陳列、資源結(jié)構(gòu)不合理、地域分布不均衡等問題。

2、路徑二：基于真實(shí)社會生活情境的研學(xué)課程——讓學(xué)生融入社會

研學(xué)是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育教學(xué)活動，和現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)不同，不再局限于對學(xué)生進(jìn)行純粹的書本知識的傳授，而是讓學(xué)生跟著課本參加實(shí)踐活動，在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)和獲得各種能力。

如：2019年我們根據(jù)學(xué)生實(shí)際，在三個年級設(shè)計(jì)了不同的研學(xué)主題，七年級以“青春在勞動中閃光”為主題，以勞動教育為切入點(diǎn)，前往南京南京聆泉福音基地，帶領(lǐng)學(xué)生積極探索社會大課堂，將考察、學(xué)習(xí)、探究、感悟融入到實(shí)地勞作中，以勞啟智、以勞樹德、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新。八年級則來到紹興，開展“體驗(yàn)語文魅力、傳承筆尖國粹”主題研學(xué)活動，走進(jìn)魯迅先生的“三味書屋”，親自體驗(yàn)書法的魅力，讓同學(xué)們近距離了解大文豪魯迅和書圣王羲之的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并進(jìn)一步感受到紹興這座城市所帶來的魅力。九年級則以“勵志拓展教育”為主題，前往溧陽參加為期兩天的勵志拓展課程，在此過程中讓同學(xué)們真正體悟“夢想的確立、如何實(shí)現(xiàn)自己的夢想”。三個年級不同的研學(xué)課程設(shè)置，既關(guān)照了不同年齡學(xué)生的發(fā)展需求，更將思政課堂的內(nèi)容融入研學(xué)活動之中，使之內(nèi)化于行。

在實(shí)踐過程中，我們也發(fā)現(xiàn)研學(xué)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)可以依托常州豐富厚重的自然和文化資源、紅色教育資源、愛國主義教育基地，以及大型公共設(shè)施、知名院校、工礦企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、綜合實(shí)踐基地等資源，讓每一位學(xué)生能夠感受中原文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，能見證常州現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。如東坡公園內(nèi)“仰蘇閣”、“乾隆題字碑”可以讓同學(xué)們誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶;天寧寺，可以了解佛教文化對中國傳統(tǒng)文化的影響，感受中華文化的包容性;還有紅梅閣、文筆塔、篦箕巷、大運(yùn)河、孝道園、瞿秋白紀(jì)念館等……都可以成為學(xué)生研學(xué)旅行的有效資源。

圍繞“龍城常州”研學(xué)旅行，可以了解常州的根親文化、姓氏文化等資源;圍繞“紅色常州”研學(xué)旅行，可以了解瞿秋白、惲代英、張?zhí)住俺Ｖ萑堋?圍繞“厚重常州”研學(xué)旅行，可以了解常州作為歷史文化名城居于的豐富歷史文化、世界遺產(chǎn)、非遺傳承、博物館藏等資源;圍繞“生態(tài)常州”研學(xué)旅行，可以了解我市豐富的綠水青山、美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)等生態(tài)資源……不管是何種方式，都能在研學(xué)旅行中，獲得更寬闊的眼界，胸懷更遠(yuǎn)大的志向，讓學(xué)生認(rèn)識信仰的力量，感受偉大的成就。

某種意義上說，研學(xué)旅行與校本課程有一定的類似，兩者都是基于對某種有教育意義和教育價值的資源進(jìn)行開發(fā)整合，只不過，校本課程的組織形式更加明了，呈現(xiàn)的方式也更加清晰?；貧w到研學(xué)旅行上，旅行地點(diǎn)的選擇、游覽資源的開發(fā)、研學(xué)任務(wù)的確定、講解員的培訓(xùn)等，這些都是研學(xué)這門課程所要考慮的。既然要讓學(xué)生從中有所收獲、有所成長，那么每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該經(jīng)過認(rèn)真的研究和思考。唯有如此，才能夠真正為研學(xué)課程正名，其立德樹人的教育價值才能夠凸顯出來。

參考文獻(xiàn)

1、鐘啟泉，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》[M].華東師范大學(xué)出版社，2001年8月版.

2、2017年9月，教育部發(fā)布的《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程指導(dǎo)綱要》

王玉萍?江蘇省常州市田家炳初級中學(xué)