郝玲玲
始建于秦漢時(shí)期的大竹縣清河古鎮(zhèn),有一個(gè)極雅致的名字——清場(chǎng)雅鎮(zhèn)。如今,這四個(gè)行書大字鑲在清河古鎮(zhèn)的歐式門樓上,門樓旁還有“?!啊钡摗啊眽邸啊膘钡戎袊?guó)傳統(tǒng)吉祥字符,粉白的西式墻體和東方式青瓦渾然一體,雍容氣息的雅致帶著歲月的痕跡撲面而來。
古鎮(zhèn)有一條中西合璧、造型獨(dú)特的老街,幾百根 古希臘式圓柱縱向延伸,支撐著左右兩條380 米騎樓式通廊,形成一條前街后屋、景觀奇特的商業(yè)街市。這是西南地區(qū)至今唯一保存完好的民國(guó)時(shí)期中西混 搭建筑群,被譽(yù)為“國(guó)外沒有、國(guó)內(nèi)少有、四川僅有”。令人詫異的是,這條已有90 多年歷史的老街,既不是出自洋人之手,也不是著名建筑師所為,而是由民國(guó)時(shí)期的四川軍閥范紹增修建。
提起范紹增,可能很少有人知道;但說起20 世紀(jì)90 年代一部詼諧川味電視劇《傻兒師長(zhǎng)》中的男主角范哈兒(哈兒是四川方言傻瓜之意),相信很多人會(huì)對(duì)這個(gè)潑皮無賴,靠混跡于江湖、黑道起家的四川軍閥有所印象。范哈兒的原型就是范紹增,一個(gè)舊時(shí)代左右逢源、亦正亦邪的草莽英雄。
范紹增,四川省大竹縣清河鎮(zhèn)人,綽號(hào)范哈兒,著名愛國(guó)抗日名將、國(guó)民黨起義將領(lǐng)。范哈兒生性耿直,自幼對(duì)江湖豪俠、劫富濟(jì)貧心向往之。13 歲因傷人離家出走,進(jìn)入“袍哥”,參加過起義討袁,圍剿過紅軍,抗擊過日寇,與杜月笙拜過把子,在楊森、劉湘等軍閥部隊(duì)中先后擔(dān)任過營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、師長(zhǎng)、軍長(zhǎng)和司令等職務(wù)。他在川軍27 集團(tuán)軍88 軍任軍長(zhǎng)期間,屢次擊敗日軍并獲表彰,后被蔣介石任命為第 10 集團(tuán)軍副總司令。解放時(shí)他棄暗投明,在渠縣三匯鎮(zhèn)率部起義。新中國(guó)成立后曾任第50 軍高參、河南省體委副主任等職務(wù),1977 年在鄭州病逝,終年83 歲。
1931 年,范紹增升任團(tuán)長(zhǎng)衣錦還鄉(xiāng),想為家鄉(xiāng)百姓做點(diǎn)好事。因他當(dāng)年被上海外灘西式建筑所傾倒,于是帶回設(shè)計(jì)圖紙,聯(lián)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳共同捐資,結(jié)合希臘建筑風(fēng)格,建成這條中西合璧的長(zhǎng)街。
古鎮(zhèn)的整個(gè)建筑群仿西式,南曲北直,呈 L 形布局,圓柱上下兩層通廊磚木結(jié)構(gòu)。L 形布局有一個(gè)典故,據(jù)說街道最初建成時(shí)取直線,經(jīng)常遭遇火災(zāi), 風(fēng)水先生說要建成“臥牛型”才利于防火,于是人們將街道南端(牛頭處)向著河水,呈牛飲水之勢(shì),此后這里再也沒發(fā)生過火災(zāi)。
鎮(zhèn)街全長(zhǎng) 418 米,占地面積 3.3 萬平方米,建筑面積 2.9 萬平方米。建筑群一樓一底兩層樓房,通高 9.40 米、面闊5.14 米,共150 間。街道兩旁均有上下 2.25 米寬的通廊,各有排列一致的108 根仿希臘式磚砌花頭圓柱。在底層和二層樓間隔處的圓柱中部,裝飾淺浮雕開窗式《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》四大名著人物,配走獸、花鳥魚蟲等圖案,圓柱頂部飾有雕花。底層和二層弧形拱頂部,均飾有各種不同淺浮雕、鏤空、堆塑、刻劃技法的殘枝花草、回連紋、云紋、幾何紋、竹節(jié)紋等紋飾,品類繁多,手法多樣,做工精細(xì),栩栩如生。
這是一條女人街,二樓裝有木欄和木窗,屋內(nèi)以木墻和雕花木窗間隔,全為木板樓面。樓下長(zhǎng)廊是男人們趕集的地方,樓上相同位置是女人的“話坊”。纏足的女人們?cè)谀信谑懿挥H的清規(guī)戒律下,有了專 門的場(chǎng)所,女人們的歡聲笑語(yǔ)便透過這些窗欞與信鴿的瓴毛在天空飛翔開來。90 年前的中國(guó)鄉(xiāng)村,在男女有別的禮教之下,女人們有了專門趕集的場(chǎng)所也是一種時(shí)代的進(jìn)步。
范哈兒把古希臘恢宏的建筑風(fēng)格與傳統(tǒng)的川東民宅拼接起來,形成西南獨(dú)特的仿古建筑群,當(dāng)?shù)厝怂追Q它為哈兒街。每逢集日,前來趕場(chǎng)購(gòu)物休閑的人們絡(luò)繹不絕。
亂世中,這一帶難得的安寧。因?yàn)榫喙航?1 公里處的哨樓灣,是范紹增的駐軍地,相傳也是建文帝的避難所。哨樓灣是存留在川東地區(qū)為數(shù)不多的老宅之一,典型的大戶人家建筑式樣,一樓一底,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱其為“走馬轉(zhuǎn)個(gè)樓”。
哨樓灣始建于明永樂年間。建文元年(1399),建文帝朱允文實(shí)行“削藩”政策,燕王朱棣以“清君側(cè)”之名公開反叛,率軍南下,號(hào)稱“靖難”之師,史稱“靖難之變”。相傳,建文四年(1402),朱允文被朱棣所逐逃出皇宮經(jīng)江浙入川,至大竹縣清河鎮(zhèn)哨樓灣處隱居近30 載。他在此處修建房屋,形成3 道山墻、3 處石階、3 口古井,寓意“三三得九、九九歸一”;屋墻、屋頂均飾有“龍鳳呈祥”等宮廷圖案,意欲重登皇位,再統(tǒng)大明江山。
后來,范紹增在此駐軍,將哨樓灣宅院作為軍事用地,在宅院右上方修建集放哨瞭望防御功能于一體的6 層哨樓,并將建文帝“淚滴成泉”的3 口古井分別命名為“天恩“”地福“”人壽”。
“文化大革命”期間哨樓被毀,后當(dāng)?shù)卣畬?duì)山墻和院落進(jìn)行恢復(fù)重建,并在哨樓內(nèi)設(shè)置展廳,介紹當(dāng)?shù)匚氖?。展廳共6 層,1 樓恩泉商品展,2 樓民俗攝影展,3 樓文物資料展,4 樓書畫作品展,5 樓休閑廳,6 樓觀光。
3 樓的文物資料展中有一處叫“袍哥文化展廳”,主要講述袍哥文化。袍哥文化是特定環(huán)境下的特殊 產(chǎn)物。袍哥與青幫、洪幫是舊社會(huì)三大幫會(huì)組織之一,以“仁、義、禮、智、信”5 字設(shè)立堂口以區(qū)分級(jí)別和輩分,有專門的行話與手勢(shì),上接成都下達(dá)重慶,都以 行話手勢(shì)相識(shí)相交、論資排輩、拉幫結(jié)伙。袍哥的一系列接頭語(yǔ),不翻譯絕對(duì)聽不懂:比如“天棒”,是說某人不計(jì)后果魯莽行事“;抽底火”是說揭人老底或背后襲擊;“繃勁仗”指虛張聲勢(shì);“撿腳子”指處理別人整得很復(fù)雜的事情;“扎起”指兩肋插刀幫忙;“跑灘”指?jìng)嘶蚪Y(jié)仇后跑到外地躲災(zāi)避難……有的話語(yǔ)現(xiàn)在在四川重慶民間依然使用,逐漸成為一種約定俗成的四川方言。當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)講述范紹增奉命出川抗日的戰(zhàn)前動(dòng)員會(huì),他說的話極為簡(jiǎn)單“:兄弟伙!蔣總裁來電,要我們上前線打鬼子,要給老子扎起,不要搞勾(喪命之意)了,明天就出發(fā)!”這里的很多事很多人都會(huì)帶著這位傳奇人物的身影,墻上的壁畫和民眾的故事會(huì)讓你體會(huì)到一個(gè)軍人風(fēng)云與時(shí)代的硝煙。
哨樓灣的酒席叫作“袍哥宴”,也稱為“江湖宴”。在大壩子里,露天擺上大桌子長(zhǎng)椅子,所用碗具都是 ?土碗,每桌上菜九大碗“。袍哥宴”的宗旨是大塊吃肉、大碗喝酒,沒有這個(gè)實(shí)力可不要輕易上桌。端茶送水的堂倌與婢女全是20 世紀(jì)的裝束,恍然如夢(mèng)。
大竹是中國(guó)苧麻的主要產(chǎn)區(qū)之一,紡織苧麻的歷史已有1000 多年,如今在哨樓灣,還可以看到這一手工傳統(tǒng)工藝。每年端午節(jié)前,村民們把成熟的苧麻收割回來,經(jīng)過傳統(tǒng)工藝加工處理,紡制成各種生活用品。大竹的苧麻和竹子還可以做成紙,故宮博物院中韓滉的《五牛圖》所用紙,就是這種紙。如果在端午節(jié)前來哨樓灣,你會(huì)看到收割回來的苧麻泡著水放在院壩里,婦人們用夾在拇指和食指上的鐵夾,剝離苧麻的皮衣。麻瓤拴成一個(gè)花結(jié),整齊地碼放在竹編大簸箕里。周邊散放出苧麻被水浸泡后濃烈而又清潤(rùn)的氣息。老婆婆坐在壩子邊緣慢條斯理地紡著麻線,院落里彌漫著薰蚊艾草的煙氣。
站在哨樓灣,看著高高的山墻, 即使在陽(yáng)光燦爛的正午,也能感受到它所沉積的滄桑。傍晚時(shí)分的寧?kù)o,讓它顯得越加悲憫。青石墻基風(fēng)化,那是沒法修復(fù)的時(shí)間,無聲地層疊著過去;石頭的斑駁和木頭的腐朽,都透出時(shí)間本來的寒冷。對(duì)于舊物古跡,要保留它的溫度和姿態(tài),一直都很艱難。
獨(dú)特仿古四合院的哨樓灣、威武矗立的哨樓與中西合璧的“哈兒街”,共同展示了清河古鎮(zhèn)原有的歷史風(fēng)貌。
清河古鎮(zhèn)曾經(jīng)的輝煌,離不開范紹增奠定的基礎(chǔ),他本人也在關(guān)鍵歷史時(shí)刻,做出了正確選擇。1949 年 12 月,原國(guó)防部川東挺進(jìn)軍總指揮范紹增,在劉伯承、鄧小平的感召下,率領(lǐng)其部隊(duì)宣布起義,開始新的人生。
民國(guó)時(shí)期,位于成都、重慶等大城市的達(dá)官貴人公館,多為“哈兒街” 風(fēng)格建筑,但它們都在歷史長(zhǎng)河里慢慢湮沒,有的在戰(zhàn)火中被毀壞,有的默默消失于舊城改造中。清河古鎮(zhèn)留存著如此規(guī)模宏大的建筑群,成為那個(gè)時(shí)代的孑遺!鑒于它較好地保存了川東民國(guó)時(shí)期建筑獨(dú)特、中西合璧的商街樣式,為后人留下彌足珍貴的時(shí)代痕跡,2002 年12 月,四川省人民政府批準(zhǔn)“哈兒街”為文物保護(hù)單位和古建筑保護(hù)群體,清河鎮(zhèn)也被批準(zhǔn)為四川省歷史文化古鎮(zhèn)。
如今,清河古鎮(zhèn)的作用雖遠(yuǎn)不像范哈兒時(shí)期那么重要,但它仍 ?不失為川東獨(dú)特的古鎮(zhèn)商街。街道兩旁大多是茶館,是人們悠閑享 ?受閑適時(shí)光的大好去處。年過花甲的老人是茶館??停瑫裰?yáng), 看街上人來人往。每逢集日,附近村民們都各自攜帶不同的特色產(chǎn) ?品前來買賣交易,各色小吃擺滿街頭。端午節(jié)前,用竹筍葉包的粽 ?子清香可口。
行走于清河古鎮(zhèn),時(shí)間會(huì)過得很慢、很慢。在光影交匯中,恍然又回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代。時(shí)光在清河古鎮(zhèn)中鐫刻下痕跡,讓這座古鎮(zhèn)見證著繁華與滄桑的往昔歲月。
(作者單位:大竹縣地方志辦公室)