從新媒體視角看馬克思主義大眾化傳播

劉舒晴

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，新媒體逐漸日?；@為馬克思主義大眾化傳播提供了新的路徑選擇。但必須清楚，新媒體對馬克思主義大眾化傳播帶來的不僅僅只有機遇，還有很多挑戰(zhàn)，利用機遇，解決挑戰(zhàn)，可以有效提升馬克思注意大眾化傳播實效性。

關鍵詞：新媒體;馬克思主義大眾化;傳播

馬克思主義大眾化是我國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的碰撞與融合，是把馬克思主義科學的理論與方法由少數(shù)人掌握逐漸到多數(shù)人理解運用的過程。新媒體視域下，馬克思主義大眾化傳播是把馬克思主義理論通過新媒體，運用各類APP，利用新媒體的普遍性與便捷性，讓大眾理解和接受馬克思主義，并用馬克思主義的世界觀和方法論分析和解決問題。

一、新媒體為馬克思主義大眾化傳播帶來的機遇

（一）豐富了馬克思主義大眾化傳播的內(nèi)涵

新媒體為馬克思主義大眾化傳播賦予了新的內(nèi)涵，拓寬了傳播視野，擴大了傳播范圍，也為馬克思主義大眾化傳播提供了新的路徑。在新媒體視域下，馬克思主義大眾化傳播突破了傳統(tǒng)媒體的時間空間限制和單向性輸入，讓受眾群體有了討論與發(fā)言的機會，馬克思主義大眾化傳播不僅僅只是傳播者對受眾的灌輸，而衍變?yōu)殡p向的互動。

（二）拓寬了馬克思主義大眾化傳播的道路

新媒體打破了傳統(tǒng)媒體時間和空間的壁壘，不需要再在特定時間和特定環(huán)境接收信息，而是隨時隨地都可以獲取最新信息，在傳播過程中保證信息的時效性。首先，新媒體的便捷性讓受眾每時每刻都能接收最新消信息，不再受制于傳統(tǒng)媒體的束縛，這為馬克思主義大眾化傳播提供了新的道路。其次，多樣化的新媒體形式可以成為馬克思主義大眾化有效傳播的載體。馬克思主義宣傳者可以利用新媒體平臺的多元形式，以圖片、音頻、視頻等方式傳播馬克思主義，提升傳播效率。

（三）提升了馬克思主義大眾化傳播的效果

當前智能手機普及率很高，截至2020年3月，手機網(wǎng)民規(guī)模達8.97億，網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例達99.3%，這為馬克思主義大眾化提供了機遇。首先，傳播者可以通過新媒體更貼切地了解大眾的思想動態(tài)，心理情感和價值體系，能夠更具體地根據(jù)大眾的實際情況采取合理的傳播方法，有效提高馬克思主義大眾化傳播速度，提升馬克思主義大眾化傳播效果。其次，網(wǎng)絡為大眾提供了擁有平等話語權的交流平臺，每一個受眾群體都可以變成傳播者，這大大提升了傳播效率，同時，受眾擁有話語權也激發(fā)了馬克思主義大眾化傳播的活力，更進一步提升理論活力。

二、新媒體視域下馬克思主義大眾化傳播面臨的挑戰(zhàn)

（一）西方意識形態(tài)滲透帶來的意識形態(tài)沖擊

隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，新媒體為大眾帶來了極大的便利，但網(wǎng)絡的全球性對我國的主流意識形態(tài)造成了沖擊，阻礙了馬克思主義大眾化傳播。一方面，擁有技術優(yōu)勢和經(jīng)濟優(yōu)勢的西方國家有意對我國進行意識形態(tài)滲透，抨擊馬克思主義理論的科學性和合理性，弱化馬克思主義大眾化的傳播，也影響受眾群體的價值觀念。另一方面，新媒體的準入門檻低，用戶人數(shù)多，且受教育程度、評判信息能力都有所不同，部分用戶缺乏一定的媒介素養(yǎng)，很容易被西方看似正確的價值理念所蠱惑，消解馬克思主義大眾化傳播效果。

（二）新媒體去中心化帶來的網(wǎng)絡環(huán)境混亂

新媒體的去中心化特征保證了受眾群體的活躍度，也提供了人人具有話語權的發(fā)言平臺，但同時，也會滋生不良信息，混亂網(wǎng)絡環(huán)境。首先，新媒體不同于傳統(tǒng)媒體，傳統(tǒng)媒體的話語權掌握在少數(shù)人手中，而新媒體的傳播主體和受眾群體的界限不分明，個體既可能是受眾群體，又可能是新一輪傳播的傳播主體，這導致新媒體傳播內(nèi)容魚龍混雜，參差不齊。其次，由于網(wǎng)絡傳播速度快，且覆蓋面廣，很容易被有心之人利用，造謠生事，把個別的問題擴大為全國性的問題，把偶發(fā)的事件當作攻擊我國制度的武器，行成負面輿論場。

（三）新媒體娛樂性和馬克思主義學術性的矛盾

多數(shù)新媒體用戶都是以娛樂為主，新媒體內(nèi)容淺顯易懂，生動有趣，且多數(shù)以碎片化的形式呈現(xiàn)，讓受眾群體易于接收。而馬克思主義理論學術性較強，內(nèi)容深刻，意蘊深沉，邏輯性強，在淺顯的新媒體話語體系中很難吸引大眾的眼球，這也是新媒體與馬克思主義大眾化融合的難點之一。

三、新媒體視域下馬克思主義大眾化傳播的路徑選擇

（一）完善法律規(guī)章

完善法律規(guī)章是馬克思主義大眾化傳播的重要保障。法律規(guī)章的不完善是當前網(wǎng)絡環(huán)境亂象的重要客觀原因之一。網(wǎng)絡作為新興事物，相關立法尚不明晰，系統(tǒng)的法律規(guī)章還待形成，所以必須完善網(wǎng)絡相關法律及規(guī)章制度。首先，加大對擾亂網(wǎng)絡秩序以及造謠者的追責力度，減少“以身試法”的群體人數(shù)。其次，細化網(wǎng)絡法律規(guī)章，明確網(wǎng)民們應該做什么和不該做什么。最后，網(wǎng)絡的即時性讓法律法規(guī)很難做到徹底的完善，所以也要完善監(jiān)察體系和審核體系，加強對不良信息的監(jiān)察力度和審核力度，這是馬克思主義大眾化傳播的客觀條件。

（二）提升媒介素養(yǎng)

大眾媒介素養(yǎng)的合格是馬克思主義大眾化傳播的重要條件，也是馬克思主義大眾化有效傳播的必備因素。一方面，要提升大眾媒介素養(yǎng)，提高其道德素質(zhì)和法律思維。加強社會道德素質(zhì)建設，讓大眾的道德約束力成為阻斷不良信息傳播的主觀突破口。另一方面，加強對自媒體的媒介素養(yǎng)培育，網(wǎng)絡去中心化的特點對自媒體的媒介素養(yǎng)提出了新的要求，自媒體的傳播能力不容小覷。此外，培養(yǎng)一批作為馬克思主義宣傳者的自媒體，通過微信推送、B站視頻，抖音剪輯，豆瓣發(fā)帖等形式，生動再現(xiàn)馬克思主義理論的精髓，把日常生活與理論底蘊相整合，提高馬克思主義大眾化傳播的時效性與實效性。

（三）轉(zhuǎn)變話語體系

馬克思主義大眾化的過程也是馬克思主義通俗化、馬克思主義具體化的過程，馬克思主義的理論是科學的理論，放之四海而皆準，應該把馬克思主義的理論滲透到生活中，滲透到人的具體實踐中。馬克思主義理論的話語體系是嚴肅、嚴謹、科學、學術的，這樣的話語體系在馬克思主義傳播中很受限制，這種限制在新媒體中表現(xiàn)得尤為明顯，人類的認知過程是由具體到抽象再到具體的過程，所以大眾化傳播的話語體系起點必須是具體的，是通俗易懂的。因此轉(zhuǎn)變話語體系是提升馬克思主義大眾化傳播實效性的必要手段。首先，建立馬克思主義專門網(wǎng)站或馬克思主義相關話題，與具體生活相結合，使理論具體化生活化其次，把馬克思主義形象化生動化。在新媒體視域下，馬克思主義大眾化傳播應利用新媒體的優(yōu)勢，把馬克思主義以視頻、圖像、音頻等生動的、以大眾喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來。例如，制作馬克思主義相關紀錄片， 拍攝馬克思主義相關電影，激發(fā)受眾興趣和求知欲。最后，應該注意的是，馬克思主義話語體系的轉(zhuǎn)變并不意味著馬克思主義泛娛樂化與科學性和嚴謹性的缺失，所以在轉(zhuǎn)變話語體系的同時也應保持理論的科學精髓。

參考文獻：

[1]葛學彬，李松林.新媒體視角下馬克思主義大眾化傳播現(xiàn)實困境與機制建設探究[J].理論月刊，2017（04）：30-37.

[2]于毛毛.“沉默的螺旋”在高校思想教育中的體現(xiàn)及啟示[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W校學報，2015（01）：1-2+34.

[3]葛學彬，范征，李松林.網(wǎng)絡傳播學視角下馬克思主義大眾化傳播主體系統(tǒng)研究[J].理論導刊，2018（01）：69-76.