淺談歷史核心素養(yǎng)在教學(xué)中的應(yīng)用

孫麗昕

摘要：新時(shí)期，在開(kāi)展高中歷史教學(xué)時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)成為教師最為關(guān)鍵的教學(xué)任務(wù)。根據(jù)新課改相關(guān)規(guī)定，歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在唯物史觀和史料實(shí)證以及時(shí)空觀念等方面。在日常教學(xué)以及高考等過(guò)程中，均會(huì)考察學(xué)生該學(xué)科核心素養(yǎng)的形成情況。

關(guān)鍵詞：歷史核心素養(yǎng);唯物史觀;史料實(shí)證;時(shí)空觀念

就學(xué)科核心素養(yǎng)而言，主要表現(xiàn)為比一般能力或素養(yǎng)較高的學(xué)科特征，屬于學(xué)生非常關(guān)鍵的能力，也是其學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)必須要具備的品格素養(yǎng)。伴隨新課改的推進(jìn)，開(kāi)展教育工作，開(kāi)始提高了對(duì)學(xué)生該方面能力素養(yǎng)的要求，加大了對(duì)相關(guān)人才的培養(yǎng)力度。通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生思維品質(zhì)與學(xué)科關(guān)鍵能力的形成，由此推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在開(kāi)展高中日常教學(xué)以及高考等考核中，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的考核均提出了較高的要求，本文在此對(duì)如何在教學(xué)中應(yīng)用歷史學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行研究，以期更好的推進(jìn)該學(xué)科教學(xué)。

一、應(yīng)用史料實(shí)證核心素養(yǎng)開(kāi)展歷史教學(xué)

在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中，史料實(shí)證主要是通過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)之后，所取得的具有可信性的歷史資料，據(jù)此將歷史學(xué)科真實(shí)的態(tài)度和方法進(jìn)行展現(xiàn)出來(lái)。歷史探究的目標(biāo)是為了求真求實(shí)，要求其必須以史料作為依據(jù)。通過(guò)辨析史料，以具有真實(shí)性的史料作為證據(jù)，強(qiáng)化對(duì)歷史知識(shí)的理解認(rèn)識(shí)。在高中歷史教學(xué)時(shí)，甄別史料并非教學(xué)重點(diǎn)，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生在史料實(shí)證方面的核心素養(yǎng)，并合理進(jìn)行運(yùn)用。

比如，對(duì)于實(shí)物史料來(lái)說(shuō)，則以各類遺物以及建筑和遺址等為主，也是見(jiàn)證歷史的主要依據(jù)，真實(shí)性與直觀性相對(duì)更強(qiáng)。教師在運(yùn)用史料實(shí)證核心素養(yǎng)推進(jìn)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)建立在對(duì)史料實(shí)證充分理解和對(duì)學(xué)生該方面素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生可以根據(jù)相應(yīng)的史料提取出其中的關(guān)鍵信息。如針對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命以及實(shí)業(yè)救國(guó)等，給出三則不同的文字資料，指引學(xué)生利用材料繪制表格，分類總結(jié)其中的代表人物和創(chuàng)辦企業(yè)的名稱類型等，發(fā)掘中其中的關(guān)鍵信息。

二、應(yīng)用唯物史觀核心素養(yǎng)開(kāi)展歷史教學(xué)

對(duì)于唯物史觀核心素養(yǎng)而言，主要是對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律以及歷史基礎(chǔ)等進(jìn)行揭示的科學(xué)史觀與方法論，也是對(duì)歷史學(xué)科核心力量以及指導(dǎo)思想進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究的重要表現(xiàn)。學(xué)生在具備唯物史觀素養(yǎng)之后，可以對(duì)歷史進(jìn)行更加全面客觀的分析認(rèn)識(shí)。對(duì)于該方面的核心素養(yǎng)而言，具有較強(qiáng)的理論性，而高中生本身的閱歷非常的有限，儲(chǔ)備的知識(shí)相對(duì)不足，理解起來(lái)具有較大的難度。因此，在日常教學(xué)時(shí)，教師無(wú)需對(duì)該方面的核心素養(yǎng)進(jìn)行刻意的講解，也無(wú)需要求學(xué)生必須要對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行精準(zhǔn)的把握，可以將相關(guān)知識(shí)與史實(shí)相結(jié)合，更好的推進(jìn)歷史課堂教學(xué)。在此之后，教師可以基于學(xué)生唯物史觀方面素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用典型事件與代表人物等，指引學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。

比如，在對(duì)我國(guó)古代史進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分了解古代文化的繁榮發(fā)展，主要原因在于文化繁榮的背后，實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展支撐作用的發(fā)揮以及市民階層的日益壯大。社會(huì)存在決定意識(shí)因而滲透其中，物質(zhì)生產(chǎn)方式對(duì)于政治和精神等都會(huì)產(chǎn)生極大的影響。對(duì)于高中生而言，唯物史觀包含了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系等，如工業(yè)革命、包產(chǎn)到戶等，也包含經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系，如世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因等。在運(yùn)用學(xué)生唯物史觀素養(yǎng)開(kāi)展社會(huì)生產(chǎn)力教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到其為推動(dòng)社會(huì)形態(tài)更迭，即社會(huì)歷史向前發(fā)展的主要?jiǎng)恿?而就辯證觀點(diǎn)而言，主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)事物和人物等方面。

三、應(yīng)用時(shí)空觀念核心素養(yǎng)開(kāi)展歷史教學(xué)

時(shí)空觀念素養(yǎng)主要是基于特定時(shí)空關(guān)系中，分析觀察事物所具有的能力。就該方面素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，可以將其分為自然與社會(huì)兩個(gè)時(shí)空。對(duì)于高中生而言，所掌握的時(shí)空觀念，主要體現(xiàn)在五個(gè)方面，分別是 基本時(shí)間 、空間概念;時(shí)間、空間序列等方面。學(xué)生在具備時(shí)空觀念素養(yǎng)之后，可以運(yùn)用該素養(yǎng)更好的對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，形成歷史知識(shí)的框架體系，進(jìn)而增強(qiáng)歷史學(xué)科的綜合能力。比如，教師可以對(duì)學(xué)生的識(shí)圖能力進(jìn)行培養(yǎng)，促使學(xué)生能夠看懂各類示意圖和方位圖等，進(jìn)而在實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)，可以運(yùn)用該方面的核心素養(yǎng)，更好的學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史知識(shí)。再如，在對(duì)歷史上一些較為重要的時(shí)期開(kāi)展研究工作時(shí)，可以以時(shí)間特征為區(qū)分依據(jù)，選擇其中的一些具有代表性的事件，比如大航海時(shí)代以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等。再如可以空間序列為特征，運(yùn)用該方面的核心素養(yǎng)，學(xué)習(xí)不同階段世界各個(gè)區(qū)域的歷史文化進(jìn)程情況。如，當(dāng)古希臘誕生民主政治時(shí)，處于海洋文明環(huán)境下，而同期的古代中國(guó)正在發(fā)展中央集權(quán)政治，處于大河文明的進(jìn)程中。

在開(kāi)展高中歷史教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)和應(yīng)用，必須要注重各類素養(yǎng)的聯(lián)系，而非單獨(dú)的進(jìn)行應(yīng)用和培養(yǎng)，由此很有可能降低課堂教學(xué)實(shí)效。教師應(yīng)進(jìn)一步深化對(duì)該學(xué)科核心素養(yǎng)的理解與認(rèn)識(shí)，掌握應(yīng)用技巧，不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)效。

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