巴烏進(jìn)課堂的探索與實踐研究

項連慧

摘要：巴烏是流行在中國西南地區(qū)彝、苗、哈尼等族的單?；纱倒軜菲鳎园蜑鯙槔?，探討其走進(jìn)校園課堂的探索與實踐，尋求合理地走進(jìn)課堂的途徑與方式。

關(guān)鍵詞：巴烏;走進(jìn)課堂;途徑;方式;小學(xué)

引言：器樂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的重要藝術(shù)實踐。器樂進(jìn)課堂，其不僅僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知，同時也可以提高學(xué)生的視譜能力，增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感、韻律感，豐富學(xué)生的業(yè)余生活。巴烏雖然相對于鋼琴、小提琴等等器樂不太被學(xué)生所熟知，不過其自身優(yōu)雅的樂色以及其背后的文化意蘊(yùn)，無疑可以更好地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。由此，本文以巴烏為例，探討其走進(jìn)校園課堂的探索與實踐，尋求合理地走進(jìn)校園的途徑與方式。

一、營造氛圍，激發(fā)興趣

對于當(dāng)下的學(xué)生而言，無疑興趣是其學(xué)習(xí)的最好老師。對于巴烏的推廣以及走進(jìn)校園課堂而言，必然需要借助于有序的手段去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及主觀能動性。學(xué)校應(yīng)該利用課間時間，以巴烏作為課間上下課的背景音樂，讓學(xué)生可以對其有一定的認(rèn)知與學(xué)習(xí)興趣。除此之外，在校園文化宣傳櫥窗中開辟專欄，讓學(xué)生能夠?qū)@樣一個全新的樂器有更多的了解，包括其如何演奏、由來、構(gòu)造以及發(fā)展淵源和其背后的文化等等。教師可以在興趣課堂中對巴烏優(yōu)美的音色進(jìn)行展現(xiàn)，讓學(xué)生通過看、聽等等多種方式了解巴烏自身的魅力，由此提升他們學(xué)習(xí)的積極性，為后續(xù)的巴烏的推廣以及學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、開設(shè)校本課程，實施普及推廣

對于巴烏走進(jìn)課堂，在提升學(xué)生興趣的過程中，學(xué)?？梢苑e極采用小本課程的開發(fā)方式，鼓勵學(xué)生參與其中，引導(dǎo)學(xué)生開展互幫互學(xué)，相互合作，相互促進(jìn)，共同提高，共同發(fā)展。通過聘請專業(yè)的指導(dǎo)老師或是校內(nèi)老師的協(xié)助，開設(shè)相應(yīng)的興趣課程以及興趣班，讓有興趣的學(xué)生參與進(jìn)來，形成良性的學(xué)習(xí)，并由此借助學(xué)生之間的交流，一步步地讓巴烏真正走進(jìn)課堂，真正被學(xué)生所了解與認(rèn)知。

三、開展藝術(shù)活動，搭建展示平臺

巴烏的學(xué)習(xí)以及走進(jìn)課堂不僅僅是局限于單純的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要借助于有效的藝術(shù)活動以及展示平臺，讓更多學(xué)生可以感受到整個樂器的魅力。學(xué)?？梢越M織學(xué)生或是相應(yīng)的學(xué)生團(tuán)隊在如運(yùn)動會、校慶或是其他環(huán)節(jié)進(jìn)行巴烏的才藝表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生自身的表演功底，通過巴烏演奏比賽，引領(lǐng)學(xué)生邊學(xué)邊練，以練促賽，以賽促練。由此，形成一種良性的發(fā)展模式，進(jìn)而實現(xiàn)巴烏在校園課堂的有序發(fā)展。

四、編寫巴烏校本教材

巴烏教學(xué)是一個全新的課題，目前在市面上專門針對小學(xué)生學(xué)習(xí)的入門級的教材較為缺乏。由于教材的缺乏，也就制約了其未來進(jìn)一步進(jìn)入小學(xué)課堂，造成了課堂教學(xué)的秩序與效率的下降。因而，為了能更好地進(jìn)行巴烏教育教學(xué)，學(xué)校可以組織音樂教師自主編寫巴烏教材以及教學(xué)教案，積極結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行簡單的教材的編寫以及教學(xué)方式的應(yīng)用。由此，形成教學(xué)的規(guī)范性以及合理性，讓葫蘆絲的教學(xué)更加正規(guī)化，讓每一個學(xué)生都可以在課下根據(jù)教材內(nèi)容而自行學(xué)習(xí)。

五、將巴烏藝術(shù)教育與社會相結(jié)合

巴烏走進(jìn)小學(xué)校園課堂，不能僅僅局限于某一個小學(xué)，而是要在某一片區(qū)以及一個地區(qū)進(jìn)行合理的推廣。這就需要現(xiàn)有的學(xué)校之間的相互聯(lián)動，需要社區(qū)、學(xué)校之間的有序交流以及共同協(xié)調(diào)。各個學(xué)校以及社區(qū)之間可以搭建一個展示與交流的平臺，帶學(xué)生走出校門、走向社會，讓巴烏本身被更多人了解與知曉。同時，通過與社區(qū)之間的聯(lián)動，也可以提升學(xué)生的成就感，有助于其后續(xù)的推廣。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！卑蜑踝哌M(jìn)課堂、走進(jìn)校園依然有很長的道路。這些都需要現(xiàn)代教師要不斷地結(jié)合巴烏的特點(diǎn)以及小學(xué)生的天性，進(jìn)行合理的教材的編寫，進(jìn)行有序的教學(xué)模式的探索以及研究，從而切實有效地提升巴烏在現(xiàn)代小學(xué)課堂教學(xué)以及推廣的有序性。更好地實現(xiàn)其走進(jìn)課堂、走進(jìn)校園，去培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，提高學(xué)生高尚的審美情趣，讓更多的學(xué)生了解這一傳統(tǒng)樂器，了解我國傳統(tǒng)民俗文化。

六、問題與思考

在巴烏課程推進(jìn)的過程中，我們也遇到了一些比較突出的問題：一是個別學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高;二是巴烏的損耗。由于巴烏材質(zhì)的特殊性，它怕摔，怕拆卸，由于學(xué)生們年齡小，好奇心強(qiáng)，個別學(xué)生還是存在對樂器養(yǎng)護(hù)不到位的情況，特別是男生損壞現(xiàn)象比女生嚴(yán)重，因此影響了學(xué)習(xí)進(jìn)度。總之，不管學(xué)什么，質(zhì)量為目的，無論學(xué)生有無天賦和基礎(chǔ)，我們都會盡力教學(xué)，爭取做到每一個學(xué)生都是最優(yōu)秀的，爭取打破巴烏只是民間的這樣說法，相信在經(jīng)歷過所有巴烏愛好者的努力巴烏也會跟著小提琴這樣的樂器一樣發(fā)揚(yáng)宏大走進(jìn)課堂，走向世界。

教育中，學(xué)生始終存在個體差異，因材施教，永遠(yuǎn)都是教師們研究的課題。在今后巴烏走進(jìn)課堂的教學(xué)研究中，我們力爭采用多種教學(xué)方式，激發(fā)每一位學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

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作者單位：溫州市龍灣區(qū)第二小學(xué)