自組織理論對(duì)城市馬拉松熱的分析研究

李佳凝

摘要：馬拉松是世界上非常受歡迎的長(zhǎng)跑比賽。根據(jù)中國(guó)田徑協(xié)會(huì)公布的數(shù)據(jù)，2011年，中國(guó)馬拉松賽事僅22場(chǎng)，參賽人數(shù)40萬(wàn)人。而2018年中國(guó)有1581場(chǎng)馬拉松比賽，參賽人數(shù)高達(dá)583萬(wàn)人。在這種情況下，城市馬拉松熱潮席卷全國(guó)，但是各地政府與各企事業(yè)單位在其中占主導(dǎo)，甚至出現(xiàn)強(qiáng)迫大眾員工參加的情況，不免被打上‘工具主義’的標(biāo)簽，所以城市馬拉松從‘被組織’向‘自組織’的轉(zhuǎn)變具有迫切性。本文采用文獻(xiàn)資料和邏輯分析等研究方法，運(yùn)用自組織理論作為指導(dǎo)思想，分析城市馬拉松自組織能力建設(shè)面臨的問(wèn)題和困境。研究認(rèn)為：城市馬拉松應(yīng)該將自上而下和自下而上相結(jié)合，用自組織能力建設(shè)馬拉松熱的新機(jī)制，將商業(yè)性城市馬拉松轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)性馬拉松，將體育競(jìng)技文化與全民健身相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：自組織;被組織;城市馬拉松熱

2008年奧運(yùn)會(huì)后提出的“全民健身”計(jì)劃把城市馬拉松推向一個(gè)新的高度。“馬拉松跑現(xiàn)象”作為一種表意豐富的文化符號(hào)，通過(guò)持續(xù)建構(gòu)人腦中的文化圖式，從而影響著城市文化的發(fā)展[1]。同時(shí)城市馬拉松可為當(dāng)?shù)貛?lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收益，因此城市馬拉松由全民大眾健身變?yōu)樾枰M(jìn)行大量“投資”的商業(yè)化比賽運(yùn)動(dòng)。某些企業(yè)為了宣傳自己的廣告招牌，迫使員工參加，一些非自愿參加城市馬拉松的人，在運(yùn)動(dòng)中并沒(méi)有起到健身的效果。顯而易見，這種暴力的商業(yè)行為失去了運(yùn)動(dòng)的自身意義與價(jià)值。國(guó)家的一系列政策表明，全民馬拉松是全民健身運(yùn)動(dòng)中的重點(diǎn)項(xiàng)目。打消企業(yè)員工被迫參與城市馬拉松運(yùn)動(dòng)抵觸性，從被組織參加轉(zhuǎn)化為自組織參與城市馬拉松運(yùn)動(dòng)。自組織理論的研究對(duì)象是生命系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)[2]，旨在城市馬拉松的良性健康發(fā)展提供理論參考。

一、城市馬拉松運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題

城市馬拉松有兩種現(xiàn)代體育組織方式。一是自下而上的自組織方式。二是自上而下的被組織方式。自組織概念來(lái)自自然科學(xué)理論中的自組織理論，其體系由耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同理論、超循環(huán)理論等構(gòu)成。自組織理論主要研究系統(tǒng)如何從無(wú)序走向有序[3]。目前城市馬拉松運(yùn)動(dòng)存在著定位不清、服務(wù)質(zhì)量過(guò)低、缺乏賽前醫(yī)療檢查工作、政府管得過(guò)寬等問(wèn)題。然而這些問(wèn)題的出現(xiàn)都是“被組織”造成的。因此借助城市馬拉松熱的自組織性來(lái)打破原有具有抵觸性的被組織，開展真正的城市體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)而推動(dòng)城市全民健身文化的融合發(fā)展十分重要。

二、城市馬拉松熱自組織能力建設(shè)面臨的困境

城市馬拉松熱自組織能力建設(shè)是指全民在有意識(shí)的情況下實(shí)現(xiàn)自主認(rèn)識(shí)、參與馬拉松運(yùn)動(dòng)。在我國(guó)體育多元化和商業(yè)化的兩大背景下，特別是二線城市馬拉松熱的自組織能力建設(shè)面臨很多問(wèn)題。

（一）城市馬拉松的商業(yè)化

城市馬拉松運(yùn)動(dòng)是全民健身的重要組成部分，在我國(guó)的“健康中國(guó)”建設(shè)中將起到積極的推動(dòng)作用[4]。由于各種因素的影響，中國(guó)許多城市爭(zhēng)先恐后的舉辦馬拉松比賽。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年廈馬為廈門市帶來(lái)直接經(jīng)濟(jì)效益1.16億元，綜合經(jīng)濟(jì)效益2.91億元。面對(duì)這種收入利潤(rùn)常年飆升的城市馬拉松運(yùn)動(dòng)，一些企業(yè)、政府，開始強(qiáng)行讓員工大眾參與，借此刺激經(jīng)濟(jì)，這種被組織性的城市馬拉松完全失去了其運(yùn)動(dòng)的真正的意義，也使得全民大眾開始對(duì)此產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒。

（二）城市馬拉松熱的基礎(chǔ)薄弱

鑒于這種商業(yè)化的馬拉松形勢(shì)，群眾無(wú)疑被貼上了一種“工具主義”的標(biāo)簽，為了宣傳自己的企業(yè)和城市文化，強(qiáng)行要求員工及其群眾參加。這種強(qiáng)制要求的被組織性嚴(yán)重打擊了群眾自愿參與城市馬拉松的熱情及體驗(yàn)馬拉松運(yùn)動(dòng)精神的競(jìng)技意識(shí)。參與城市馬拉松比賽的許多體育運(yùn)動(dòng)愛好者也遭受了相應(yīng)的沖擊。一方面，很多二線城市的GDP并不高。此外，人口老齡化，許多人選擇在社區(qū)做簡(jiǎn)單的健身，或者去當(dāng)?shù)氐慕∩矸窟M(jìn)行自組織的小規(guī)模自我健身;另一方面，由于大眾沒(méi)有充分了解馬拉松這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，使得馬拉松賽事存在著許多亂象。例如猝死，作弊，亂丟垃圾和路邊上廁所等。以上種種充分反映出城市馬拉松的缺陷與不足。同時(shí)它也反映了城市馬拉松自我組織能力的缺失。

三、基于自組織能力建設(shè)的馬拉松熱的新機(jī)制

馬拉松在其基本屬性方面具有明確的自組織。將自上而下的有組織的力量與自下而上的自組織力量結(jié)合起來(lái)。主要研究系統(tǒng)與環(huán)境之間的物質(zhì)與能量交換的關(guān)系及其對(duì)自組織系統(tǒng)的影響，將這兩種組合轉(zhuǎn)化為健康城市馬拉松的新機(jī)制。有效避免馬拉松賽事成為“一陣風(fēng)”似的“感性”狂歡，將馬拉松運(yùn)動(dòng)拉回“理性”發(fā)展的軌道，實(shí)現(xiàn)馬拉松獨(dú)特的文化，精神，體育，健康和體育價(jià)值[5]。

（一）自上而下與自下而上相結(jié)合

從自組織理論出發(fā)，通過(guò)外部環(huán)境之間的物質(zhì)能量和信息交換，遠(yuǎn)離平衡的開放系統(tǒng)能夠達(dá)到從低階到高階的演化。而遠(yuǎn)離平衡的重要因素，就是城市馬拉松自組織能力建設(shè)。這也是建立健康的城市馬拉松，進(jìn)行內(nèi)外能源和信息交流的前提。馬拉松運(yùn)動(dòng)自組織能力強(qiáng)的展現(xiàn)，通常不需要外力進(jìn)行特殊干預(yù)。然而一些大型企業(yè)為了宣傳自己的企業(yè)名片不惜強(qiáng)行要求員工參加。與此同時(shí)，更多的人利用城市馬拉松的媒體宣傳來(lái)獲取高額利潤(rùn)。同時(shí)還有很多二線城市，對(duì)賽事的準(zhǔn)備不充分，構(gòu)成了賽事中的很多事故。面對(duì)這種消極平衡的經(jīng)濟(jì)利益化城市馬拉松運(yùn)動(dòng)，必須用強(qiáng)有力的自組織力量進(jìn)行改變。

運(yùn)用自組織力量干預(yù)城市馬拉松熱的商業(yè)化可以把握以下幾點(diǎn)：第一，尊重馬拉松運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。自組織力量改變的過(guò)程中要處理好，體育文化，大眾健身，和多元體育發(fā)展的關(guān)系。要提高體育文化競(jìng)爭(zhēng)精神的發(fā)展水平;第二，遵循體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。這就需要群眾提高認(rèn)識(shí)和理解體育的精神，從基礎(chǔ)做起，保障基礎(chǔ)體育群眾的認(rèn)可與真真切切的參與。第三，明確政府職能。在城市馬拉松的舉辦中，政府、企業(yè)應(yīng)該做好頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建群眾的參與體系，擴(kuò)展群眾自組織參與城市馬拉松的平臺(tái)與空間。

（二）城市馬拉松的自組織轉(zhuǎn)化

1.商業(yè)性城市馬拉松向服務(wù)性馬拉松的轉(zhuǎn)變

馬拉松社會(huì)功能深入契合黨的十九大精神，為配合國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施。強(qiáng)調(diào)馬拉松運(yùn)動(dòng)的均衡發(fā)展，使馬拉松及相關(guān)運(yùn)動(dòng)賽事服務(wù)于人民。中國(guó)田徑協(xié)會(huì)打造了“小康之約”馬拉松系列賽等新型賽事。這種由地方政府以獲取利益為目的的城市馬拉松轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型城市馬拉松運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了城市馬拉松的良性發(fā)展。同時(shí)鼓勵(lì)全民參與體育運(yùn)動(dòng)并提高人們的生活質(zhì)量。

2.體育競(jìng)技文化與全民健身相結(jié)合

自2008年北京奧運(yùn)會(huì)以來(lái)，中國(guó)已經(jīng)開始在全國(guó)范圍內(nèi)開展大規(guī)模的健身活動(dòng)。絕大部分群眾健身意識(shí)強(qiáng)烈，但缺少體育競(jìng)技文化精神。就這種現(xiàn)實(shí)用自組織理論進(jìn)行干預(yù)，開始將原有的健身熱潮血液，輸入一種體育文化血液。運(yùn)用與新鮮事物能量信息交換，兩者相互融合使其達(dá)到一種新鮮的綠色健康的全民體育競(jìng)技健身血液。這種新鮮血液，很大程度上促進(jìn)了自組織城市馬拉松的轉(zhuǎn)型，奠定了城市馬拉松健康發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此要想讓城市馬拉松熱從被組織轉(zhuǎn)化為自組織，讓受到被組織力量的抵觸者變?yōu)樽越M織力量的參與者，政府需要擴(kuò)大綠色的城市馬拉松法制空間，引導(dǎo)城市馬拉松良性發(fā)展，充分利用好城市馬拉松自組織的有益基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

城市馬拉松的發(fā)展有其自身的發(fā)展和演變軌跡，政府企業(yè)組織者必須沿著綠色良性發(fā)展的“路線”實(shí)施適當(dāng)?shù)墓芾怼３鞘旭R拉松從“被組織”向“自組織”的轉(zhuǎn)化使其原有被迫參加的抵觸行為轉(zhuǎn)化為自愿參加的高效自組織行為。它不僅符合全民健身政策，而且提高了全民參與體育競(jìng)賽的積極性以及人們的生活質(zhì)量和身心健康。

參考文獻(xiàn)：

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