論林寶音小說《戀愛截止日》中的女性性別身份認(rèn)同

謝青秀

【摘要】 新加坡著名英語女作家林寶音最擅長刻畫女性，分析林寶音小說離不開對小說中女性角色的描寫與刻畫的關(guān)注?！稇賽劢刂谷铡分械陌衲峤z是當(dāng)時新加坡社會代表性女性的縮影，本文從自我與他者、男性與女性這兩組二元對立的角度去分析艾格尼絲的性別身份認(rèn)同問題。

【關(guān)鍵詞】 女性;性別身份;認(rèn)同

【中圖分類號】I206? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）15-0010-03

一、引言

林寶音（Catherine Lim）于1942年生于馬來西亞，1964年在馬來西亞大學(xué)獲得英語語言文學(xué)的學(xué)士學(xué)位，后來又在新加坡國立大學(xué)相繼獲得語言學(xué)的碩士和博士學(xué)位。林寶音從1978年開始寫作至今，作品涉及小說，詩歌，評論等，被譽(yù)為是“新加坡作家的元老”。

《戀愛截止日》（Deadline for Love）是林寶音出版于1992年的小說集，這本小說集收錄了12篇小說，圍繞愛的主題，內(nèi)容涉及新加坡兩性婚戀，家庭及社會的方方面面。小說延續(xù)了林寶音一貫刻畫細(xì)膩的筆鋒，探討人性與愛，個人與社會，男性與女性，展示了人文關(guān)懷。

《戀愛截止日》這篇小說故事發(fā)生在20世紀(jì)90年代左右的新加坡，圍繞艾格尼絲的婚戀問題展開，主要講述了其貌不揚(yáng)但卻才華出眾的艾格尼絲，在37歲的時候事業(yè)有成，卻在婚戀市場屢屢碰壁。隨著38歲生日的逼近，面對30多年來屈指可數(shù)的與異性接觸的經(jīng)歷，艾格尼絲焦慮又絕望。最終與突然出現(xiàn)看似完美的理想結(jié)婚對象杜安閃婚。然而，看似幸福即將降臨的生活背后，絕望重重。與艾格尼絲結(jié)婚的杜安實(shí)際上是同性戀，與相貌平平的艾格尼絲結(jié)婚不過是為了領(lǐng)取結(jié)婚證書，獲得新加坡政府資助的組屋購買資格。得知真相的艾格尼絲憤怒又無可奈何。

二、性別身份認(rèn)同

當(dāng)代西方文學(xué)批評身份認(rèn)同理論研究在國內(nèi)已日漸成熟，一批學(xué)者對其進(jìn)行了討論，如陶家俊教授的《身份認(rèn)同導(dǎo)論》，王寧教授的《流散文學(xué)與文化身份認(rèn)同》等。越來越強(qiáng)調(diào)文化與制度批評，身份認(rèn)同也日益成為女權(quán)、后殖民等批評流派的主要內(nèi)容。根據(jù)張立波教授，身份認(rèn)同（Identity）既可以理解為身份，也可以理解為認(rèn)同。身份指個人或者群體用來確認(rèn)自我在社會中的地位的特定的、明確的、具有顯著特征的標(biāo)準(zhǔn)或尺度，如性別、種族、價(jià)值觀取向、階級等;認(rèn)同指具體的個人或群體嘗試去追尋、確立自我在社會文化上的地位身份，或者對自我身份的定位。

三、性別身份認(rèn)同的沖突

（一）自我與他者

37歲的艾格尼絲在評價(jià)自我的時候，對自我的價(jià)值與成就是有一定的認(rèn)同的。她的工作體面，業(yè)績出色，她已位列新加坡知名記者之一，前途一片光明。經(jīng)濟(jì)方面，她收入可觀并有大量積蓄，即使她資助了2個外甥和1個外甥女上學(xué)。為了減少開支，她和母親住在一起。健康方面，她的狀態(tài)相當(dāng)好，雖然略為肥胖，但家族基因使然。家里人也很健康長壽，由此可預(yù)見她的身體不成問題。從工作、經(jīng)濟(jì)、身體、品德上看，艾格尼絲無可挑剔。她對自己的狀態(tài)也相當(dāng)滿意。

然而，在婚戀情感方面，艾格尼絲毫無收獲。她一直渴望愛情的饋贈和降臨。她甚至統(tǒng)計(jì)出自己37年以來接觸過的“愛”，甚至不能稱之為“愛”，37年以來她與男性的接觸屈指可數(shù)：與男性牽手的次數(shù)是3次，擁抱是5次，接吻是1次。然而這屈指可數(shù)的次數(shù)卻與愛情無關(guān)，只是各種工作生活場合當(dāng)中的禮節(jié)性接觸。殘酷的零戀愛現(xiàn)實(shí)，讓艾格尼絲開始懷疑自己37年的人生。艾格尼絲對自我的認(rèn)識、思考與評價(jià)離不開社會的影響。

張寧在《新加坡女性的就業(yè)與獨(dú)身群體》一文中指出，20世紀(jì)80年代末起，鑒于自1965獨(dú)立以來控制人口取得的巨大成效，出于提高人口質(zhì)量與素質(zhì)的考慮，新加坡政府進(jìn)一步推行人口控制政策，鼓勵高知群體早婚早育，多生多養(yǎng)。為保證這一政策的實(shí)施，鼓勵具有較高文化水平的知識女性群體結(jié)婚生育，在婚介、育嬰等方面制定了一系列的保障措施。Tan KennethPaul在Who's Afraid of Catherine Lim？ The State in Patriarchal Singapore一文中揭示，新加坡女性的首要責(zé)任便是為國家孕育生命，女性的身體被視作生產(chǎn)未來勞動力的生育機(jī)器。當(dāng)時的新加坡社會是鼓勵女性結(jié)婚生子的，政策也是向結(jié)婚的女性傾斜，尤其是她這種受過教育的高知女性。女性認(rèn)可自己是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槟菚r的女性生活在社會的審視和期待中。社會對女性的評價(jià)是建立在婚姻的基礎(chǔ)上。不管事業(yè)再怎么成功，作為女性，沒有結(jié)婚，大齡，仿佛就是過不去的坎?；橐鲞@個無形的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)讓大齡未婚的艾格尼絲深深苦惱和焦慮。自我的認(rèn)可與社會的認(rèn)可存在巨大溝壑，是目前的她無法填補(bǔ)。

接受過高等教育的艾格尼絲不是逆來順受的人，她也有抗?fàn)庍^，與社會抗?fàn)?。她不想淪為社會的他者，想活成遵從內(nèi)心的自我。她想獨(dú)立，和母親分開住，想買房子，新加坡政府資助的舒適又負(fù)擔(dān)得起的組屋?？墒墙M屋的申請條件之一便是已婚。當(dāng)時的新加坡政府為吸引年輕男女結(jié)婚，住房政策便傾向已婚男女，這實(shí)際上預(yù)示著像艾格尼絲這樣永遠(yuǎn)和父母住的單身女性是受到社會譴責(zé)和非議的。在崇尚婚戀的大社會氛圍，大齡未婚已經(jīng)很令人沮喪挫敗，更令人挫敗的是想獨(dú)立生活，買房卻需要結(jié)婚證。艾格尼絲開始迷失了自我，淪為父權(quán)社會中的他者。

（二）女性與男性

社會由男性與女性組成，男性與女性互相影響和制約。根據(jù)Tan KennethPaul，在20世紀(jì)八九十年代的新加坡社會，男權(quán)色彩依舊濃厚，女性，即使身居高位，個人取得了一定的成就，依舊要展示男權(quán)定義下的女性特質(zhì)，如男權(quán)視覺下的女性美，包括身材、外貌以及性格等。當(dāng)時的新加坡男性只愿意迎娶地位相對低的女性，維持男性天生的優(yōu)越感。因此，有想法有才華，身材肥胖的艾格尼絲是不滿足男性對女性的期待的。從學(xué)生時代起到現(xiàn)在37歲，艾格尼絲從來沒有得到過男性的青睞，男性群體的目光永遠(yuǎn)集中像菲奧娜那樣臉蛋漂亮，發(fā)質(zhì)迷人，身材苗條的女性身上。而她，身軀龐大臃腫，舉止笨拙，身材矮胖，永遠(yuǎn)是男性回避的對象。

在男性視角下，艾格尼絲非常不自信，對自己的女性特質(zhì)毫無認(rèn)同。她甚至曾經(jīng)天真地以為和期待，她拼命地從書籍汲取知識，從工作獲得成就，男性就會對自己改觀，自己就會得到男性的認(rèn)可。艾格尼絲曾經(jīng)是相信自己的，認(rèn)可自我的，即使沒有得到男性的注目，她擁有卓越的學(xué)術(shù)和專業(yè)成就，她能寫出深刻并獲獎無數(shù)的文章，這是屢受男性追捧的膚淺的菲奧娜所欠缺的。令人難以置信的是，擁有無數(shù)閃光點(diǎn)的她，竟然也被既不帥也不富裕的男性嫌棄。女性的自尊再次被打擊。

女性與男性生而不同，在婚戀市場上男性受年齡的制約更少。而女性，受生理?xiàng)l件約束，有婚戀的有效期限。年齡越大，越不受待見，就越來越焦慮。37歲了，從來沒有一場嚴(yán)格意義上的戀愛，38歲生日即將到來了，婚戀的截止時間就要到了。艾格尼絲更加憂慮了。所謂病急亂投醫(yī)，迷茫不已狀態(tài)下的艾格尼絲已失去自有的判斷，當(dāng)帥氣迷人溫柔內(nèi)斂的杜安出現(xiàn)，開始追求她的時候，她徹底淪陷了。即使和杜安接觸過程中，杜安表現(xiàn)出種種反常的舉動，即使艾格尼絲懷疑也不敢表露，生怕嚇走了杜安，生怕錯過這37年以來的奇跡。杜安在語言上表示出對艾格尼絲極大興趣和愛慕，然而肢體語言上卻幾乎無任何親密的表示。最親密的舉動也就是拉著她的手過馬路，平時只是目送她去辦公室。艾格尼絲沉浸在杜安的甜言蜜語當(dāng)中。每一次見面，杜安都會說“我欣賞你的文章”“你寫的文章是我讀過的最清晰最有見解”。僅有一次，杜安看著她的耳環(huán)對她說“我喜歡你的耳環(huán)，你去哪里買的”。這完全不符合熱戀的表現(xiàn)。艾格尼絲渴望進(jìn)一步的親密，哪怕只是一個小小的擁抱。艾格尼絲安慰自己，或許杜安和別人不一樣，他只是害羞內(nèi)斂。她甚至卑微地想，杜安已經(jīng)非常有誠意了，我既無財(cái)富又無財(cái)富繼承的可能性，能看上我已經(jīng)是人生奇跡了。

婚戀壓力巨大的艾格尼絲已不敢奢求什么，面對種種行為不合常理的杜安，她好似別無他法，唯有默默地相信。平時的異常舉動已讓人疑心不已，關(guān)鍵時刻杜安的表現(xiàn)更是讓人難以理解。從無戀人間的親密，杜安就突然向艾格尼絲求婚了。沒有鮮花沒有戒指，沒有任何儀式感，甚至沒有握緊艾格尼絲的雙手。但是長期渴望進(jìn)入婚姻的艾格尼絲沒有遲疑，甚至信息若狂，她甚至以為杜安是當(dāng)世少有好男人，他戀愛中遲遲沒有進(jìn)一步的行動，沒有任何親密的舉動只是因?yàn)樗皇且话愕哪腥耍幌褚话愕哪腥四菢幽w淺。他不是不愛她，只是因?yàn)樘珢鬯?，在領(lǐng)證結(jié)婚以前不會對她有任何親密行為，只是因?yàn)槎虐矏鬯?，在乎她，尊重她。她甚至為自己渴望進(jìn)一步親密的想法而羞愧不已。

求婚以后杜安立即和艾格尼絲去民政局領(lǐng)取結(jié)婚證買房。至于婚禮，艾格尼絲沒有機(jī)會發(fā)表觀點(diǎn)，杜安說一切從簡，僅允許男女雙方直系親屬出席。

杜安悄悄地掌控了整個婚禮的布置，接待以及婚房的裝修，簡單甚至匆忙地完成了。從頭到尾，仿佛這不是兩個人的婚禮，只是杜安的。從開始談戀愛到結(jié)婚，杜安從來沒有征求過艾格尼絲的意見，一直都是杜安控制一切。曾經(jīng)認(rèn)為自己不錯的艾格尼絲，在男性面前也瞬間沒有了主見，卑微到塵埃。直到此時，艾格尼絲依舊沒有覺醒，沒有真正懷疑杜安。她在默默地期待和幻想新婚之夜，或許杜安只是想把最好的留在最后一刻。

新婚之夜，杜安對艾格尼絲說“我知道你會理解的”，“你是世間少有的非一般的女子”……杜安對于艾格尼絲從無愛意，他只是利用艾格尼絲，和她結(jié)婚，以結(jié)婚證換得政府組屋的購買權(quán)。

整個交往過程，艾格尼絲從來沒有發(fā)聲，在杜安面前，她只是按著杜安的意愿配合著，不敢質(zhì)疑，不敢說出心里話。這是父權(quán)色彩極強(qiáng)的時代背景下男權(quán)的壓制。他說話，她只能聽;他行動，她只能配合。她只是他生活里的附屬品，完全喪失了自己。

男女的不對等，伴隨這次交往的始終。在男權(quán)意識的強(qiáng)勢下，女性處于弱勢。話語權(quán)的喪失，意味著權(quán)力的喪失，意味著艾格尼絲沒有任何決策權(quán)。

四、結(jié)語

透過《戀愛截止日》中女主角艾格尼絲性別身份中自我與他者，女性與男性這兩組二元對立，我們得以窺探20世紀(jì)90年代新加坡高知女性的身份認(rèn)同狀態(tài)。艾格尼絲既有一定的自我認(rèn)可，又屈從于社會和男性的認(rèn)可，在尋找自我和淪為他者之中掙扎。艾格尼絲的性別身份認(rèn)同狀態(tài)給予當(dāng)代女性自我認(rèn)同一定的啟發(fā)。

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