功能對(duì)等理論下《白蛇：緣起》字幕翻譯賞析

張翔

【摘要】本文主要在功能對(duì)等理論的指導(dǎo)下對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影《白蛇：緣起》的雙語(yǔ)字幕進(jìn)行對(duì)比賞析，本文結(jié)合整部電影翻譯值得稱道以及略有不足之處，通過(guò)電影中具體翻譯案例來(lái)分析該電影字幕運(yùn)用的翻譯策略和方法。

【關(guān)鍵詞】《白蛇：緣起》;字幕翻譯;功能對(duì)等;翻譯策略

【中圖分類號(hào)】H315? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）48-0081-02

講好中國(guó)故事，展示文化魅力。自改革開放以來(lái)，大量外語(yǔ)片流入國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)，尤其是近幾十年來(lái)，字幕翻譯展現(xiàn)出了蓬勃的生機(jī)，影片的翻譯質(zhì)量也在逐步提升。優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)影視作品若要走向世界，必然少不了優(yōu)秀的字幕翻譯。國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫神話電影《白蛇：緣起》國(guó)內(nèi)票房成績(jī)優(yōu)異，并在北美公開上映，研究這樣一部電影的字幕翻譯對(duì)翻譯學(xué)習(xí)有著重要的啟示作用。

一、功能對(duì)等理論與字幕翻譯

1964年，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Eugene A.Nida在其著作The Theory and Practice of Translation中首次提出了“動(dòng)態(tài)對(duì)等”。動(dòng)態(tài)對(duì)等，即功能對(duì)等，要求譯文要產(chǎn)生這樣一種效果，盡量使目標(biāo)語(yǔ)讀者通讀譯文時(shí)與原文讀者通讀原文時(shí)產(chǎn)生的效果相同，真正做到感同身受。他認(rèn)為，一種語(yǔ)言能夠表達(dá)的事物都可以在另一種語(yǔ)言中找到最為貼切的方式進(jìn)行描述，做到語(yǔ)言與文化之間的對(duì)等。當(dāng)內(nèi)容與形式發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵從內(nèi)容第一，形式第二的原則，必要時(shí)舍棄形式，追求內(nèi)容上的對(duì)等。

功能對(duì)等理論注重目標(biāo)語(yǔ)讀者的反應(yīng)，正如電影重視觀眾的反應(yīng)一樣。電影字幕是為了配合電影畫面向目標(biāo)語(yǔ)觀眾傳遞電影內(nèi)容，若能將字幕內(nèi)容以更好的形式展現(xiàn)給觀眾，便可以打破源字幕形式的禁錮，讓觀眾通過(guò)字幕更好地理解電影的意義。功能對(duì)等理論指導(dǎo)下的字幕翻譯能夠用最貼近目標(biāo)語(yǔ)的表達(dá)方式讓目標(biāo)語(yǔ)觀眾與源語(yǔ)觀眾產(chǎn)生共鳴，源語(yǔ)觀眾觀看電影時(shí)的喜怒哀樂，目標(biāo)語(yǔ)觀眾也一樣可以體會(huì)到。

二、《白蛇：緣起》字幕翻譯賞析

作為改編自中華傳統(tǒng)神話故事，《白蛇：緣起》的字幕中不可避免地包含著因文化差異而產(chǎn)生的翻譯難點(diǎn)，該影片字幕翻譯在應(yīng)對(duì)這些翻譯難點(diǎn)時(shí)運(yùn)用了不同的翻譯方法。筆者將重點(diǎn)探討奈達(dá)的功能對(duì)等理論在詞匯、句法以及風(fēng)格方面《白蛇：緣起》字幕翻譯中的應(yīng)用。

（一）詞義對(duì)等

1.人名翻譯

例1：小白：Blanca 小青：Verta

“小白”和“小青”是劇中兩條蛇的名字，譯者在翻譯劇中人名時(shí)所采取的翻譯策略也有所不同。譯者將男主角“許宣”的名字音譯為“Xuan”，這是由于中國(guó)人名與英文不對(duì)應(yīng)，英語(yǔ)中不存在其相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)，這也是英漢翻譯中“人名”的通常譯法。雖然白與青這兩種顏色是可以直接翻譯過(guò)來(lái)的，不過(guò)譯者在這里并沒有直譯，而是將“白”翻譯成西班牙語(yǔ)中的陰性詞“Blanca”（白色）。這一翻譯既譯出了“白”，又能體現(xiàn)出小白身為女性這一特點(diǎn)，而且所譯人名“Blanca”在英文中也存在，譯為“布蘭卡”，也是一位女性的名字，譯者在這里的翻譯可謂“一石三鳥”，值得稱贊。譯者也是以同樣的翻譯方法處理“小青”的翻譯。

2.文化概念翻譯

例2：二十八星宿。朱雀在頂，玄武入宮，宮為內(nèi)卦，門為外卦。

Constellations. Bird on a ceiling， tortoise under， palace within， gate without.

歐美文化是不存在“二十八星宿”這一概念的，譯者為了讓觀眾更好的理解這一概念，將其譯為歐美人所熟知的星座概念。而譯者將“朱雀”“玄武”意譯為“bird”和“tortoise”，這一翻譯很難讓人將其與中國(guó)古代四大神獸聯(lián)想起來(lái)。但這也是譯者的無(wú)奈之舉，“朱雀”與“玄武”在歐美文化中找不到與之相對(duì)應(yīng)的概念。沒有注解加以解釋，缺少這一背景知識(shí)的觀眾則很難理解這里的“bird”和“tortoise”，這就是錢紹昌先生提到的字幕翻譯的難點(diǎn)之一：無(wú)注性，所以此處譯者根據(jù)“朱雀”和“玄武”的形象特征，用觀眾所熟知的兩種動(dòng)物來(lái)指代，且譯文與原文長(zhǎng)度相似，保證了畫面與臺(tái)詞的同步。

（二）句法對(duì)等

1.省譯

在電影臺(tái)詞中會(huì)出現(xiàn)一些因文化差異而讓譯者陷入困境的翻譯，若該詞不會(huì)影響劇情走向，譯者可選擇省譯。字幕里采取省譯法既可以避免譯出觀眾不熟悉的事物或概念，也避免了加注，保證了字幕的簡(jiǎn)潔性。

例3：阿花姐，能把那個(gè)雄黃酒遞下來(lái)嗎？這個(gè)酒好，雄黃料用的足。

Hua， can you lower that wine down？ Sure， it’s the good stuff too！ Keeps the snakes away！

本例中，喝雄黃酒驅(qū)蛇是我國(guó)端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，倘若將“雄黃酒”直譯成“realgar wine”，則必須要添加注解幫助觀眾理解其用處。譯者在這里選擇將“雄黃酒”省略不譯，后文補(bǔ)充說(shuō)明這酒有驅(qū)蛇的用處。譯者采取此種譯法，巧妙地規(guī)避了無(wú)注釋則難譯的陷阱，做到了功能對(duì)等要求的“內(nèi)容第一，形式第二”，使譯文通順，容易理解。

2.意譯

翻譯中，譯者還運(yùn)用了意譯法，即跳出源語(yǔ)在形式上對(duì)譯者的禁錮，用更能被目標(biāo)語(yǔ)觀眾所熟悉的語(yǔ)言，對(duì)源語(yǔ)做出簡(jiǎn)明扼要的解釋。

例4：他早不知喝過(guò)多少回孟婆湯。

He’s already lived through so many lifetimes.

此例中的“孟婆湯”也是由于中西方宗教文化中關(guān)于“轉(zhuǎn)生”的差異，導(dǎo)致這里若采取直譯，觀眾會(huì)產(chǎn)生疑惑，不知“Mengpo Soup”為何物。譯者選擇將本句意譯，避免了因中西方文化差異給觀眾帶來(lái)困惑。

（三）風(fēng)格對(duì)等

字幕翻譯的通俗性要求電影字幕直白易懂。而且電影的字幕大多是以對(duì)話的形式呈現(xiàn)，所以為了符合歐美觀眾的用語(yǔ)習(xí)慣，以及考慮到電影的類型，譯員需采用不同的譯法與電影的風(fēng)格相匹配。

例5：姑娘。姑娘。姑娘。你的珠釵掉了。

Excuse me？ Miss. Miss. You dropped your hairpin.

這句臺(tái)詞的背景是，小白與小青故意遺落發(fā)簪，被轉(zhuǎn)世后的許仙撿到。許仙在斷橋上追著還發(fā)簪，所以才追著喊了三聲“姑娘”。譯者在處理這三聲“姑娘”時(shí)并沒有都譯為“Miss”，而是根據(jù)口語(yǔ)習(xí)慣，以“Excuse me”開頭顯得更加禮貌，這也符合許仙書生的形象。值得一提的是，影片中多次出現(xiàn)對(duì)“姑娘”的翻譯，且譯法不同。譯者在翻譯年輕人口中的“姑娘”時(shí)用了“miss”;在翻譯老人口中的“姑娘”時(shí)譯為“young lady”。這樣既避免了重復(fù)，也符合不同年齡段人物的用語(yǔ)習(xí)慣。

三、《白蛇：緣起》字幕翻譯中的爭(zhēng)議

在賞析過(guò)程中，筆者也發(fā)現(xiàn)了需要完善的翻譯。

例6：許宣：大嬸，您趕緊離開，快！

大嬸：那我回去收拾收拾。

Xuan： Auntie， you should leave now.

Auntie： I should， let me tidy up first.

漢語(yǔ)中存在一詞多義現(xiàn)象。根據(jù)百度百科對(duì)“收拾”的解釋，我們了解到其有整理、布置、整頓、消除等多種意思。筆者通過(guò)柯林斯英漢詞典查找詞組“tidy up”，釋義為“When you tidy up or tidy a place up， you put things back in their proper places so that everything is neat”。根據(jù)該釋義可以知道，這里的“tidy up”對(duì)應(yīng)的是“整理”的意思。而根據(jù)電影情節(jié)，當(dāng)時(shí)許宣是匆忙趕來(lái)叫村民們逃命去的。生死存亡之際，大嬸不可能還要去收拾一下房間。所以，這里“收拾”是收拾行李。因此，建議將其譯為“pack up”。

四、結(jié)論

中西方文化在語(yǔ)言層面上不可能達(dá)到完全的對(duì)等，但譯者作為文化溝通的橋梁，可以盡量使這種對(duì)等最大化。在字幕翻譯過(guò)程中，《白蛇：緣起》的翻譯人員運(yùn)用不同的翻譯策略及方法，盡量做到譯文與原文在詞匯、句法以及風(fēng)格上對(duì)等。譯者也沒有執(zhí)著于追求譯文形式上的對(duì)等而去犧牲內(nèi)容對(duì)等，做到了功能對(duì)等理論要求的“內(nèi)容第一，形式第二”原則。但譯文中也存在著一些有待商榷的翻譯，值得譯者反復(fù)推敲。

翻譯在跨文化交流中起到的作用是至關(guān)重要的，譯者與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)更為先進(jìn)的翻譯理論知識(shí)，提高翻譯質(zhì)量，目光聚焦于字幕翻譯的難點(diǎn)，努力探索字幕翻譯的新策略，真正做到讓目標(biāo)語(yǔ)受眾在觀看如《白蛇：緣起》等國(guó)產(chǎn)影視作品時(shí)能和國(guó)內(nèi)觀眾感同身受。

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