初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的嘗試

李淑惠

【摘要】《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)極其重要任務(wù)。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何把德育教育滲透到其中呢？這需要數(shù)學(xué)教師去鉆研探索。筆者在教學(xué)工作中做了以下幾方面的嘗試：一、把思想教育滲透到數(shù)學(xué)課堂的各環(huán)節(jié);二、巧借數(shù)學(xué)之美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育;三、結(jié)合課題學(xué)習(xí)，讓學(xué)生正確面對(duì)生活。

【關(guān)鍵詞】德育教育;滲透;初中數(shù)學(xué)

一、把思想教育滲透到數(shù)學(xué)課堂的各環(huán)節(jié)

在教授新課時(shí)，教師可把數(shù)學(xué)家獨(dú)創(chuàng)的史實(shí)或數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的美引入到其中，這有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)奧秘的求知欲。在課堂上，教師可通過舉日常生活中，學(xué)生們比較熟見到的運(yùn)用到數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的事例，以此吸引學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的注意力，從而促進(jìn)學(xué)生形成學(xué)好數(shù)學(xué)解決問題的強(qiáng)烈意愿。例如，在引入平面直角坐標(biāo)系時(shí)，筆者先向?qū)W生介紹：笛卡爾盡管生病了，但仍然堅(jiān)持在床上學(xué)習(xí)，也正是因?yàn)檫@份堅(jiān)持，笛卡爾通過觀察墻角吊在空中的蜘蛛，促發(fā)了靈感，從而發(fā)明了坐標(biāo)系。這個(gè)例子告訴學(xué)生平時(shí)要認(rèn)真觀察、留意身邊的事與物。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察的學(xué)習(xí)意識(shí)。

1.以史育人。每一項(xiàng)數(shù)學(xué)成果的背后都有一段屬于自己且令人動(dòng)容的史話。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可充分運(yùn)用數(shù)學(xué)的一些史料進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)工作，如我國數(shù)學(xué)家的杰出成就等史料。因?yàn)檫\(yùn)用數(shù)學(xué)史料既可以幫助教師完成數(shù)學(xué)教學(xué)工作，也可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解科學(xué)奧秘與祖國的歷史，從而愛科學(xué)、愛祖國。例如，在講授方程（組）一課時(shí)，筆者向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)家劉徽在東漢初年編定的《九章算術(shù)》，它是我國最古老的數(shù)學(xué)經(jīng)典著作。

2.以數(shù)學(xué)家的故事育人。數(shù)學(xué)家們之所以能成功，有所成就，離不開他們刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度、鉆研奮斗的毅力與堅(jiān)持不懈的精神。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)地插入一段數(shù)學(xué)家的故事。例如，在講到圓周率時(shí)，筆者會(huì)通過講解一些有關(guān)祖沖之父子的一些故事，傳達(dá)祖沖之父子刻苦學(xué)習(xí)與鉆研奮斗的精神。這樣既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，又把獻(xiàn)身科學(xué)的精神深深地感染學(xué)生。

3.以數(shù)學(xué)思想育人。每一個(gè)解決數(shù)學(xué)問題的思想其實(shí)都包含著很深的哲理。例如，在講解二元一次方程組的解法時(shí)，筆者用參透未知與已知、多元與一元的矛盾在一定條件下是能相互轉(zhuǎn)化的辯證唯物主義觀點(diǎn)來教學(xué) “‘二元化為‘一元”的消元思想。

4.以數(shù)學(xué)概念、定理、定義育人。例如，在初中數(shù)學(xué)中，學(xué)生會(huì)遇到加與減、乘與除、乘方與開方、正數(shù)與負(fù)數(shù)等數(shù)學(xué)概念，可以看出它們都是對(duì)立的兩個(gè)概念，將數(shù)拓展以后，又都可以統(tǒng)一起來。通過學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)概念，可以讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)事物的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

5.以典型例題、習(xí)題育人。教材中的一些例題與習(xí)題通過引申、聯(lián)想、對(duì)比，可以發(fā)掘它們的特殊教育意義。例如，七年級(jí)上冊(cè)教材的一個(gè)例題：某人以兩種形式共儲(chǔ)蓄了300元，一種儲(chǔ)蓄的年利率是10%，另一種的是11%，一年后共得到31元5角的利息，問：兩種儲(chǔ)蓄各存了多少錢？

通過這個(gè)案例我們可以聯(lián)系到舊中國勞苦大眾受地主資本家高利貸剝削的情況，再和當(dāng)下中國來對(duì)比，可以感受到中國發(fā)展的迅速。這對(duì)比使得學(xué)生在無形中更加了解社會(huì)主義國家的優(yōu)勢(shì)之處以及獲得熱愛社會(huì)主義祖國的教育。

二、巧借數(shù)學(xué)之美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育

數(shù)學(xué)與其他學(xué)科有區(qū)別，或者大部分的人都覺得它是一門枯燥乏味的學(xué)科，其實(shí)不然，它包含著許多美學(xué)因子。古時(shí)候的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家早早有說過：“哪里有數(shù)，哪里就有美?！睌?shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在：對(duì)稱、和諧、有序等方面。

比如，我們學(xué)習(xí)到的圖形——圓。圓的美體現(xiàn)在它的完全對(duì)稱性——對(duì)稱中心對(duì)稱，更深入理解，我們還可以體會(huì)圓表現(xiàn)出來的偉大精神——集體主義精神。從課本的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)可以得知，圓是由無數(shù)個(gè)零散的點(diǎn)，有序地、對(duì)稱地、和諧地按統(tǒng)一的規(guī)則排列而成的封閉圖形，就如一個(gè)大的班集體，由每一位學(xué)生組成，那么班集體的形象、榮譽(yù)自然也離不開每一位學(xué)生的努力與付出。由此教師不僅可以讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)之美，還可以借助數(shù)學(xué)之美讓學(xué)生意識(shí)到圓也象征著一個(gè)集體，只有遵守集體的紀(jì)律，才能發(fā)揮出集體的最大力量，得到滿意的結(jié)果。

當(dāng)然，每個(gè)幾何圖形都有它的教育意義。如，從三角形這一幾何圖上，我們學(xué)會(huì)沉穩(wěn);從四邊形上，我們學(xué)會(huì)靈活應(yīng)變。而圓，我們的棱角被它磨平了很多。還有讓我們懂得如何分辨方向的一次函數(shù)，讓我們以一種完美的比例去欣賞世界創(chuàng)造世界的黃金分割……在講授二次函數(shù)時(shí)，通過它的圖像我們可以知道籃球運(yùn)動(dòng)的軌跡是如何變化的，也可以刻畫天體運(yùn)動(dòng)的軌跡，從而揭示數(shù)學(xué)中的奇異美。

簡(jiǎn)潔是數(shù)學(xué)美的一種體現(xiàn)。數(shù)學(xué)中概念的產(chǎn)生與發(fā)展，都具有高度的概括性、嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性，而概念包括了定義、公理、定理、法則、公式?？梢哉f數(shù)學(xué)中的簡(jiǎn)潔之美無處不在，它可以在我們的整個(gè)知識(shí)體系中，也可以在一個(gè)小的定理的語言表達(dá)中。

因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不僅要懂得欣賞數(shù)學(xué)中的美學(xué)，還要善于把數(shù)學(xué)中的這些美學(xué)因子挖掘出來，通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，進(jìn)而陶冶學(xué)生們愛美的思想情操。

三、結(jié)合課題學(xué)習(xí)，讓學(xué)生正確面對(duì)生活

在初中數(shù)學(xué)中，課題學(xué)習(xí)有許多，如，制作長(zhǎng)方體、數(shù)據(jù)的收集與處理、調(diào)查吸煙的危害等等。學(xué)生們?cè)谡{(diào)查研究中能淺嘗挫折并得到磨練，通過小組的分工與協(xié)作，能讓他們?cè)谔骄恐袑W(xué)到許多課本上沒有的知識(shí)，這為學(xué)生們?nèi)蘸蟮纳?、社交、工作奠定了良好基礎(chǔ)。同時(shí)也培養(yǎng)了他們遇敗不餒、積極向上的思想。

總而言之，滲透德育是一個(gè)極其重要且需進(jìn)一步探索研究的課題。這一課題的探索與實(shí)踐，初中數(shù)學(xué)教師一定要做到符合實(shí)際，不可生搬硬套，從而確保學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一。

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