巫儺文化在湘西鄉(xiāng)村振興中的價值及問題研究

摘 要：湘西少數(shù)民族村寨物質(zhì)資源匱乏、貧困問題、脫貧難問題較突出。充分利用境內(nèi)的巫儺文化等非物質(zhì)文化資源吸引外資，大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，快速提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民收入，逐漸提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民文化水平，穩(wěn)步提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民生活質(zhì)量是實(shí)現(xiàn)湘西鄉(xiāng)村振興的主要途徑。論文對巫儺文化在湘西鄉(xiāng)村振興中的價值進(jìn)行探討，找出其中所存在的問題提出相應(yīng)的對策和建議。

關(guān)鍵詞：巫儺文化;湘西;鄉(xiāng)村振興;價值及問題

湘西地處武陵山連片特困區(qū)，境內(nèi)多山地交通不便，雖已通高速但是高鐵建設(shè)較遲緩。境內(nèi)村寨居民仍以傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活為主，經(jīng)濟(jì)來源較單一，收入水平偏低。由于受到自然環(huán)境、地理位置、經(jīng)濟(jì)、交通、文化習(xí)俗、教育等影響和限制，少數(shù)民族地區(qū)依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鞏固脫貧成果至為重要。物質(zhì)資源匱乏、貧困問題、脫貧難問題長久以來困擾著湘西民眾。合理利用巫儺文化資源開展旅游文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的應(yīng)用價值，助推少數(shù)民族村寨脫貧致富可實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

1 巫儺文化在湘西鄉(xiāng)村振興中的價值

湘西為少數(shù)民族世居地區(qū)，雖然物質(zhì)資源較為匱乏，但其境內(nèi)很好的保留了少數(shù)民族民俗文化。其中巫儺文化作為傳統(tǒng)的祭祀文化在廣大少數(shù)民族村寨廣泛分布。以巫儺文化為基礎(chǔ)利用在地的民俗文化資源確立文化產(chǎn)品和文化品牌，吸引外來客商投資旅游文化產(chǎn)業(yè)。外來資金的投入和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本設(shè)施的進(jìn)一步完善，同時還能為村民提供更多的就業(yè)機(jī)會，提高村民的整體收入。發(fā)展特色旅游文化產(chǎn)業(yè)必然需要當(dāng)?shù)卮迕竦膮⑴c與配合，為了規(guī)范化管理必然要對其進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)，在培訓(xùn)的過程中有利于鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民學(xué)習(xí)文化知識提高文化水平，有經(jīng)濟(jì)因素的推動可促使村民自發(fā)的學(xué)習(xí)文化知識。隨著外來資金外來游客的增加，湘西少數(shù)民族村寨的居民可以更多的與外界交流，物質(zhì)資源也能隨之豐富，依托巫儺文化的旅游業(yè)的發(fā)展能夠穩(wěn)步的提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量。

以文化為載體而打造的旅游扶貧開發(fā)模式，使得文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝舜罅康木蜆I(yè)機(jī)會，極大地提高了貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平。依托巫儺文化發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)有助于人與自然的和諧發(fā)展，走具有湘西特色的減貧之路從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

2 巫儺文化在湘西鄉(xiāng)村振興中的問題

巫儺文化最初是作為祭祀文化發(fā)展和流傳下來的，傳統(tǒng)儺戲?qū)I(yè)度較高而缺乏娛樂性，在與旅游業(yè)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的過程中依然產(chǎn)生了一些問題。

2.1 傳統(tǒng)演出模式與商業(yè)化演出模式之間的摩擦

作為傳統(tǒng)祭祀文化的巫儺文化有其特定的程序和規(guī)則，為了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)將巫儺文化展演搬上舞臺是必然趨勢，但作為旅游展演節(jié)目的巫儺表演為了迎合觀眾的需求，肆意改編巫儺表演用夸張的動作和表情來達(dá)到戲劇效果，這與傳統(tǒng)的祭祀儀式有很大的差別。特別是商業(yè)化演出越來越多為了節(jié)省時間和精力很多重要的儀式步驟被取消，導(dǎo)致展演的巫儺祭祀舞蹈與傳統(tǒng)的舞蹈差別巨大。特別是有些商業(yè)化演出，為了追求利益不顧場地因素在不符合巫儺文化展演條件的情況下強(qiáng)行進(jìn)行演出。

2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與商業(yè)開發(fā)之間的矛盾

發(fā)展特色旅游文化產(chǎn)業(yè)，雖然能夠?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供更有利的經(jīng)濟(jì)保障，但是過度的商業(yè)化開發(fā)也會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)產(chǎn)生一些消極影響。為了統(tǒng)一有序的發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，很多文化產(chǎn)品必然會商品化，在商品化的過程中有很多民俗文化為了達(dá)到整體效果，會將其統(tǒng)一規(guī)劃和重新設(shè)計包裝成為旅游產(chǎn)品，例如在特定的重要節(jié)日進(jìn)行的儺戲，商業(yè)化之后變成每天展演并且每天展演數(shù)次?！霸嫘浴弊鳛槟壳皣H公認(rèn)的文化遺產(chǎn)評估、保護(hù)和傳承的基本原則，對于文化遺產(chǎn)的有效傳承起 著至關(guān)重要的作用。統(tǒng)一的規(guī)劃和重新設(shè)計包裝的商業(yè)化開發(fā)與與其背道而馳。

2.3 不同組織之間的矛盾

湘西為土家族苗族自治州下轄七縣一市，其中州委和市委都在吉首市，因此許多職能有所重疊，導(dǎo)致部分決策不好執(zhí)行，并且制定好的政策到村鎮(zhèn)執(zhí)行起來也有一定難度。政府期望巫儺文化資源能夠合理分配區(qū)域均衡發(fā)展，公司由于利益和盈利要求對于公益性的活動并不熱衷，文化保護(hù)組織希望傳統(tǒng)儀式能夠完整傳承，民間演繹組織為了迎合觀眾需求進(jìn)行改編演出。政府職能部門、旅游文化公司、文化保護(hù)組織、民間演繹團(tuán)體等不同的組織之間由于立場不同經(jīng)常發(fā)生矛盾。

3 巫儺文化與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展對策

克服現(xiàn)有問題將巫儺文化元素合理的融合進(jìn)湘西旅游文化產(chǎn)業(yè)中實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是現(xiàn)階段的重要任務(wù)。

3.1 尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行展演

作為傳統(tǒng)的祭祀文化巫儺文化在展演的過程中需要尊重傳統(tǒng)的儀式。展演場所的布置要符合巫儺儀式的要求，展演的過程中要遵循傳統(tǒng)，不能為了滿足觀眾的需求隨意改變，平時演出要注重細(xì)節(jié)把握每個環(huán)節(jié)。在重大節(jié)日進(jìn)行演出時要完整的進(jìn)行傳統(tǒng)的儺戲活動，表現(xiàn)出傳統(tǒng)巫儺文化中的精髓，通過商業(yè)演出的方式獲取資金的同時尊重傳統(tǒng)文化不隨意篡改。

3.2 文化保護(hù)的基礎(chǔ)上商業(yè)開發(fā)

在商業(yè)化開發(fā)的過程中不能盲目開發(fā)，粗放開發(fā)，過度開發(fā)。巫儺文化作為一種民俗文化資源商業(yè)化開發(fā)的過程中也要遵從它的民俗文化特征。在開發(fā)的過程中首先就要注意不要隨意改編，尤其是祭祀舞蹈等不能過于商業(yè)化要保有原有的文化精髓。旅游產(chǎn)品的開發(fā)上也要遵重巫儺文化的本質(zhì)，儺戲紀(jì)念品等要保有原有的形態(tài)不能為了迎合顧客而隨意篡改。公司在盈利的同時要最大限度的保護(hù)好巫儺文化的內(nèi)涵。

3.3 完善各組織之間的合作

各組織之間應(yīng)通力合作將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)兩者的可持續(xù)發(fā)展。州市縣政府應(yīng)明確職責(zé)和合作內(nèi)容，上傳下達(dá)到位，并且積極推進(jìn)文化保護(hù)組織、民間演繹團(tuán)體、文化旅游公司之間的合作。文化保護(hù)組織負(fù)責(zé)對文化產(chǎn)品進(jìn)行把關(guān)，民間演繹團(tuán)體負(fù)責(zé)實(shí)際演出，文化旅游公司負(fù)責(zé)商務(wù)運(yùn)營，三者通力合作在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行開發(fā)，并且將經(jīng)濟(jì)效益最大化，實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，從而帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

4 結(jié)語

湘西地處武陵山片區(qū)為少數(shù)民族世居地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后鄉(xiāng)村發(fā)展緩慢。依托湘西自古有之的巫儺文化發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速增長，增加村鎮(zhèn)居民收入，增強(qiáng)居民文化水平。解決現(xiàn)階段發(fā)展的過程中遇到問題，可實(shí)現(xiàn)旅游文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

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基金項(xiàng)目：

2019年度湖南省社會科學(xué)成果評審委員會課題成果（XSP19YBC342）;2019年度生態(tài)旅游湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室開放基金項(xiàng)目（STLV1908）;2017年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目（17C1312）;2020年度湘西州哲學(xué)社會科學(xué)成果評審委員會項(xiàng)目（SK202006）;2018年度吉首大學(xué)校級科研項(xiàng)目資助（18SKB15）。

作者簡介：韓冰（1985-），女，黑龍江綏化人，講師，碩士，從事中日文化對比研究。