中國傳統(tǒng)建筑文化在現代設計中的傳承

蔣慧慧

【摘要】本文通過對中國傳統(tǒng)建筑蘊含的傳統(tǒng)的“天人合一”的審美思想，力求建筑與自然環(huán)境協(xié)調合一的審美哲學的總結和分析，進而初步闡述了北京某莊園建筑設計風格思路的文化基礎，項目通過將建筑融入已有的自然環(huán)境的設計思想核心，通過現代設計技術手段，表達了東方庭院式別墅的特色。

【關鍵詞】傳統(tǒng)建筑;天人合一;建筑與自然環(huán)境

1、引言

中國傳統(tǒng)建筑的特有形式，在世界建筑史具有重要的地位，與歐洲建筑、伊斯蘭建筑并稱世界三大建筑體系。中國傳統(tǒng)建筑文化，在古代形成了以中國為中心，以漢式建筑為主，傳播至日本、朝鮮、蒙古、越南等地，形成了別具一格的“泛東亞建筑風格”。而恰恰由于古代泛東亞地區(qū)文明程度遠低于中華文明，中國一直是建筑風格的輸出者，沒機會也不屑于融合其他建筑風格，導致中國建筑風格大體上變化不多，只在結構和材料上進行小幅革新，如唐宋用土坯砌墻，明清改為磚墻，又如琉璃瓦的使用和斗拱結構作用的弱化等，但這些對整體建筑風格的影響并不大。而在中國古代歷史中，并沒有建筑師的明確概念，所謂的建筑師只是技藝嫻熟的工匠而已，造房子只看工匠個人的經驗和藝術造詣。此外中國儒家文化中對匠人的輕視也束縛了士大夫階層參與建筑設計的熱情，建筑從業(yè)者的社會地位和文化水平有限，對建筑形式的思索和革新相對較少。中國古代的建筑書籍《營造法式》更像是一本造房子時的說明手冊，只講工藝結構而缺少對美學的探討。相比歐洲，中國建筑文化相對的缺少理性思維。由于工匠的知識水平有限，中國工匠對許多做法只知其然而不知其所以然，不去探討其中的科學性。如中國式屋頂坡度是有其科學依據的，但工匠往往只知按模數建造屋頂，而不懂得歸納出數學模型總結其中科學道理，這些情況也和中國儒家文化重文輕理的特點有關。上述種種導致了中國古建筑在藝術性上不如同期外國古建筑。但這些也恰恰是中國園林藝術領先西方的原因，正因為缺乏理科思維，中國古典園林相比西方園林更具人文精神和寫意之美，眾多有文化的士大夫階層參與園林設計，使我國園林藝術歸納出了《園冶》這樣的系統(tǒng)性巨著，將風水學美學和園林藝術融為一體，提出了處理水面要“小則聚，大則分”;處理假山要“似真非真，雖假尤真”等等一系列精彩理論，遠遠強于歐洲幾何形死板的皇家園林，樓上所說的“意境”就存在于中國園林的亭臺樓榭之間。進而就形成了中國傳統(tǒng)建筑文化的最大特點，即“天人合一”的建筑審美觀。

中國古代哲學家所謂的“天人合一”，其最基本的含義就是“自然界和精神的統(tǒng)一”。而本文所探討的“天人合一”的建筑觀，也正是從這基本含義作為出發(fā)點，引申為“自然環(huán)境與建筑的統(tǒng)一”。

2、項目的闡述

基于“自然環(huán)境與建筑的統(tǒng)一”的建筑審美取向，對某莊園江南錦項目的設計思路作一個初步梳理和闡述。

某莊園江南錦中式江南庭院項目位于京郊，項目包含20棟中式江南庭院別墅及一棟江南庭院式酒店，地上面積約2萬平米。

2.1地塊總體環(huán)境

該莊園為原京郊國有農場，經改建后為高爾夫球場、馬場等休閑運動會所及園區(qū)，本項目地處莊園西南角，北鄰人工湖，南臨高爾夫球場地，人工水系條件較好，地塊邊線不規(guī)則，植被良好。根據項目性質及定位，結合周邊自然環(huán)境，整體項目定義為中式江南庭院式別墅。

2.2地塊內布置思路

由于地塊本身形狀不規(guī)則，故總圖布置思路為一方面單體庭院依然遵照中國傳統(tǒng)庭院的遵循軸線及對稱的形式，形成4種標準庭院體塊。另一方面，庭院體塊的在總地塊內的布置則是遵循中式園林的風格，隨著地塊的本身地勢起伏及整體形狀的變化，形成不同數量不同變化的庭院體塊組成的組團，形成了一種近似自然形成的村落體系布局。

2.3庭院布置

中式庭院布置得基本原則仍然是依照軸線對稱的原則設計，但是又根據江南庭院的風格進行了變化，庭院內園林則充分考慮本項目水系發(fā)達的特點，將庭院內水系與地塊北側水系結合為一個整體，所有水系均為自然流動的活動水系。庭院內園林向庭院外自然延伸，使整個地塊園林渾然一體。形成桃源竟何處，將以入青云。眾雨傳花氣，輕霞射水文。巖深虹彩駐，淀靜芷香紛。詎遣漁舸至，靈奇使世聞的意境。

2.4單體的變化

中式傳統(tǒng)建筑是世界上唯一以木結構為主的建筑體系，本項目則努力保持了所（下轉88頁）有中式木結構樓閣的建筑特征和建筑符號，主體材料選用鋼筋混凝土，構件外廓則要求嚴格按木構的形制澆筑。回廊、亭臺等次要構筑物則采用木結構。單體主要形制為中式江南庭院，但因所處地域為北方，是故部分構件形制采取了中式北方傳統(tǒng)民居的形制，從設計和施工效果來看，還是較為滿意的。

結語：

中國傳統(tǒng)建筑延續(xù)了3000年的發(fā)展史，雖然在時代、地域和類型風格上有所不同，有所變化。但在空間布局和整體風格上，始終遵循著“天人合一”的審美思想。注重與自然環(huán)境高度統(tǒng)一的觀念，一直表現在城市、村鎮(zhèn)或住宅的布局和選址上。在園林景觀方面，注重人文與自然的和諧統(tǒng)一，在環(huán)境方面，注重人工與自然的和諧統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)建筑以“間”為單位構成“單體建筑”，再由“單體建筑”圍合構成“院落”。而院落組群分布是以“院落”為基本單位，依照一定的軸線關系、平衡分布原則和具體需要構成組群。通過平面上的層層鋪開，注重步移景異，體現時間進程中空間意識，注重含蓄的美的表達和體驗。

本項目以上述建筑思想為脈絡，按此梳理項目的設計思路，較為圓滿地實現了設計目標。

參考文獻：

[1]馬里奧.布薩利.東方建筑[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1999年8月.

[2]梁思成.中國建筑史[M].北京：百花文藝出版社，2012年9月.

[3]潘谷西.中國建筑史[M].北京：中國建筑出版社，2004年9月.