芻議陜西傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用

馬科

摘 要：根據(jù)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)陜西傳統(tǒng)建筑的實(shí)地考察，對(duì)陜西傳統(tǒng)建筑的類(lèi)型與形態(tài)、傳統(tǒng)建筑元素與裝飾的特點(diǎn)，以及陜西傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀與存在問(wèn)題進(jìn)行了分析，并在此基礎(chǔ)上為陜西傳統(tǒng)建筑元素如何合理地應(yīng)用于現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中提出一些合理建議。

關(guān)鍵詞：陜西；傳統(tǒng)建筑 ；建筑空間

[基金項(xiàng)目：本文系西安翻譯學(xué)院一般科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：14B37）]

陜西作為中華文化發(fā)祥地之一，有著厚重的歷史與文化積淀。歷代先民在陜西這片土地上為了生存與發(fā)展，不斷適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境，從而建造出不同形態(tài)、不同功能的建筑，給后人留下了寶貴的資源。而現(xiàn)代，很多本土的建筑空間設(shè)計(jì)也越來(lái)越多地借鑒和引用不同類(lèi)型的傳統(tǒng)建筑元素，用以體現(xiàn)自身設(shè)計(jì)的地區(qū)性、歷史性和文化性。

一、陜西傳統(tǒng)建筑的類(lèi)型

陜西由北至南為陜北、關(guān)中和陜南。由于自然環(huán)境與地域文化的差異，使得三個(gè)區(qū)域的傳統(tǒng)建筑有著自身鮮明的特色。不論是從建筑的選址、選材，還是從建筑的形態(tài)與結(jié)構(gòu)，亦或是建筑的細(xì)節(jié)和裝飾，都有著明顯的差異，但它們又各自彰顯著本區(qū)域傳統(tǒng)建筑的特性。

三秦大地經(jīng)歷了數(shù)千年來(lái)的歷史變遷，如今保留的傳統(tǒng)建筑多為明清時(shí)期的建筑。這些傳統(tǒng)建筑分為公共型建筑和民用型建筑。而現(xiàn)存的建筑按照自身的功能可大致分為府邸建筑、宗教建筑、陵墓建筑、防御守衛(wèi)建筑、橋梁水利建筑、園囿建筑、民居建筑等，其中屬宗教建筑、陵墓建筑、防御守衛(wèi)建筑以及民居建筑較為多見(jiàn)。

二、陜西傳統(tǒng)建筑的特征

（一）建筑的選址與空間布局

因陜西地型南北走向較長(zhǎng)，加上自然氣候的不同，使得傳統(tǒng)建筑的選址也就不同。陜北地區(qū)氣候干燥少雨，建筑多選在背山面水，負(fù)陰抱陽(yáng)之地。關(guān)中素有八百里秦川之美譽(yù)，建筑的選址多在地勢(shì)平坦、易建之地。而陜南地勢(shì)復(fù)雜多變，水資源豐富，且自然災(zāi)害較多，因此多選在地勢(shì)較高、不易受自然災(zāi)害侵?jǐn)_的位置。

陜西傳統(tǒng)建筑的空間布局多為四面圍合式的布局形態(tài)，這與我國(guó)其他區(qū)域的傳統(tǒng)建筑的布局形式相同，只在空間開(kāi)敞與進(jìn)深上有著自身的特點(diǎn)。陜北地區(qū)雨水少、氣候干燥，寬敞的院落空間就成為建筑空間布局的一大特色；關(guān)中的院落建筑進(jìn)深較長(zhǎng)、寬度較窄，就形成了高墻窄院的特色；陜南地區(qū)雨水充沛，為了遮風(fēng)避雨，當(dāng)?shù)氐脑郝淇臻g相對(duì)較小，加上屋頂出檐的深遠(yuǎn)，就形成了建筑屋頂相連、四水歸堂的特點(diǎn)，再配上高低起伏的封火上墻，形成了陜南獨(dú)有的建筑特征。

（二）建筑的形態(tài)與結(jié)構(gòu)

陜西傳統(tǒng)建筑與我國(guó)多數(shù)傳統(tǒng)建筑的形態(tài)和結(jié)構(gòu)較為一致。建筑多采用圍合式布局的形式，院內(nèi)建筑沿中軸線(xiàn)左右對(duì)稱(chēng)而置。建筑分為屋頂、屋身、臺(tái)基三部分。屋頂除了陜北窯洞建筑的屋頂外，多為硬山頂，并有其他屋頂形式；其次，屋頂多為坡屋頂，而關(guān)中地區(qū)民居建筑兩側(cè)的廂房多采用單面坡的形式。建筑屋身均由門(mén)窗、結(jié)構(gòu)與圍合的墻面構(gòu)成。建筑的臺(tái)基多為石塊砌成。一些較大的建筑，會(huì)修建等級(jí)較高的臺(tái)基。陜西傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)多以木架結(jié)構(gòu)支撐整個(gè)建筑，陜北、關(guān)中傳統(tǒng)建筑多為抬梁式結(jié)構(gòu)，陜南則兼有抬梁式和穿斗式結(jié)構(gòu)。而一些較為宏大的建筑，會(huì)在柱與梁間修筑斗拱，來(lái)支撐房屋重量。斗拱精巧的構(gòu)造，美觀的造型更好地展現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的構(gòu)架美。除結(jié)構(gòu)外，圍合建筑空間的墻面則多為夯土墻、青磚墻和石塊墻。

（三）建筑裝飾藝術(shù)特征

陜西傳統(tǒng)建筑類(lèi)型較多，其自身建筑的建造方式與建筑形態(tài)各不相同，加上各地區(qū)自然環(huán)境與地域文化的影響，傳統(tǒng)建筑的裝飾也就類(lèi)型多樣、變化豐富。陜西傳統(tǒng)建筑的裝飾藝術(shù)體現(xiàn)在屋頂、屋身和臺(tái)基上，且多以石雕、木雕、磚雕予以體現(xiàn)。

屋頂除了青瓦覆蓋外，會(huì)在屋頂中間設(shè)各種題材的脊飾，屋頂兩側(cè)多為吻獸。在屋檐的檐口處，最前端的一排與瓦相連的為瓦當(dāng)與滴水，表面多以祥瑞紋樣為主，部分地區(qū)上有做回紋錦、斜紋錦和花草邊紋飾的。

屋身的裝飾多體現(xiàn)在建筑的墻面、墀頭、影壁、梁架與門(mén)窗上，且多為磚雕和木雕裝飾。墻面會(huì)在砌筑時(shí)注重材料的排列方式，或刻以紋樣，或用彩繪來(lái)進(jìn)行裝飾。而墀頭、影壁則多設(shè)有吉祥寓意的花草紋樣、瑞獸和人物磚雕。因建筑自身形態(tài)和建筑用料等方面的影響，陜西傳統(tǒng)建筑中屬關(guān)中地區(qū)的木雕藝術(shù)最為精致，其雕刻的內(nèi)容豐富，造型細(xì)致精美，還較好地呈現(xiàn)了不同的寓意。

傳統(tǒng)建筑的堅(jiān)實(shí)度很大程度上取決于臺(tái)基，而臺(tái)基上用于支撐建筑結(jié)構(gòu)的柱礎(chǔ)與院門(mén)、宅門(mén)入口處的石師、門(mén)枕石就成為了建筑臺(tái)基的裝飾，也是石雕藝術(shù)體現(xiàn)最多的部位。陜西三地的石雕多有不同，陜北多為砂巖雕刻而成的石雕，風(fēng)格粗狂、渾厚；關(guān)中和陜南傳統(tǒng)建筑多為青石石雕，其中關(guān)中石雕較為精細(xì)，題材豐富多變；陜南石雕則更是體現(xiàn)了濃厚的生活氣息。

總的來(lái)看，陜西傳統(tǒng)建筑經(jīng)歷了不同時(shí)期的發(fā)展，體現(xiàn)著各自不同的建筑、文化與藝術(shù)的特點(diǎn)。而豐富多樣的傳統(tǒng)建筑也印證了陜西地域文化與建筑藝術(shù)的多元化。

三、陜西傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中的

應(yīng)用現(xiàn)狀

在多元文化交融、發(fā)展的當(dāng)下，各類(lèi)建筑空間設(shè)計(jì)風(fēng)格并存，也各自展現(xiàn)著設(shè)計(jì)的個(gè)性與特點(diǎn)。借鑒傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)也成為當(dāng)下設(shè)計(jì)的一種重要的表現(xiàn)形式，且傳統(tǒng)文化與建筑元素也成為現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中“取之不盡”的寶庫(kù)。而陜西傳統(tǒng)建筑元素也較為廣泛地應(yīng)用于本土的各類(lèi)建筑空間設(shè)計(jì)中，不論是對(duì)整體建筑風(fēng)格、還是建筑細(xì)部或裝飾藝術(shù)的應(yīng)用，都體現(xiàn)著傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的共融。比如，關(guān)中隨處可見(jiàn)的仿唐建筑、陜北窯洞形態(tài)的建筑、陜南馬頭墻坡屋頂式的建筑等，均體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)者對(duì)傳統(tǒng)建筑文化與建筑元素的重視。

然而，就本土設(shè)計(jì)而言，傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也存在著自身的局限和不足：其一，設(shè)計(jì)者缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化與建筑元素的運(yùn)用，加之部分設(shè)計(jì)師受西方和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的影響，設(shè)計(jì)中缺少本土文化與建筑元素的體現(xiàn)；其二，設(shè)計(jì)不夠尊重客觀，缺乏對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的深入研究和思考，只是盲目復(fù)制和借鑒。

如今，雖然越來(lái)越多的本土設(shè)計(jì)者認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)建筑的重要性，想方設(shè)法地將傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用在設(shè)計(jì)中，卻出現(xiàn)了盲目的照搬，或是不合理的嫁接，使得設(shè)計(jì)既不能體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素的精髓，也未能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的主題，從而造成了傳統(tǒng)建筑元素使用上的不當(dāng)，設(shè)計(jì)作品也就缺乏特色。

四、陜西傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中的

應(yīng)用建議

陜西傳統(tǒng)建筑是本土傳統(tǒng)文化與建筑藝術(shù)的體現(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們不僅應(yīng)尊重本土傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)建筑，還應(yīng)該將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合、相適應(yīng)。下文就陜西傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用提出一些個(gè)人觀點(diǎn)：

（一）加強(qiáng)陜西傳統(tǒng)建筑的保護(hù)、傳承與發(fā)展

在現(xiàn)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)下，要將陜西傳統(tǒng)文化與建筑元素很好地應(yīng)用于現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中，就應(yīng)該更好地保護(hù)好各地現(xiàn)有的傳統(tǒng)建筑，并且將傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)建筑藝術(shù)不斷地進(jìn)行傳承和發(fā)展。

（二）深入了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)建筑的知識(shí)

只有深入了解和學(xué)習(xí)陜西各地區(qū)傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民俗以及當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑藝術(shù)特點(diǎn)，才能了解到陜西各地傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)建筑的精髓，也才能在現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)建筑元素予以合理應(yīng)用。

（三）合理提取和重構(gòu)傳統(tǒng)文化與建筑元素

避免直接抄襲、盲目復(fù)制和應(yīng)用，可使本土傳統(tǒng)文化與建筑元素更加廣泛和合理地應(yīng)用在現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)中，也避免傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)過(guò)于生硬的結(jié)合。

（四）陜西傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用應(yīng)符合設(shè)計(jì)的功能性、審美性要求

對(duì)于傳統(tǒng)建筑元素廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，只有借鑒、提取、應(yīng)用與設(shè)計(jì)功能、設(shè)計(jì)風(fēng)格相適應(yīng)的傳統(tǒng)建筑元素，才能避免傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的不合理，使其相和諧，相統(tǒng)一。

五、結(jié)語(yǔ)

陜西傳統(tǒng)建筑歷史發(fā)展悠久，它不僅繼承了我國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)與品質(zhì)，也體現(xiàn)著陜西人的智慧與勤勞。而對(duì)于本土現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)的發(fā)展，應(yīng)將陜西傳統(tǒng)建筑元素合理應(yīng)用于其中，使傳統(tǒng)建筑文化與建筑元素得以傳承和發(fā)展，也使現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)的內(nèi)容與形式更加豐富。因此，設(shè)計(jì)者不但要重視傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)建筑知識(shí)的學(xué)習(xí)，更應(yīng)不斷創(chuàng)新與突破，從而使陜西傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)得到更好地融合與發(fā)展。

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作者單位：

西安翻譯學(xué)院