互動式教學(xué)模式在道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用

魏昆鵬

摘要：隨著新課改深入推進(jìn)，道德與法治的受重視程度不斷提高。特別在初中，學(xué)生正處于身心發(fā)展的不平衡時期，也是其價值觀形成的關(guān)鍵階段。提升道德與法治課堂教學(xué)的有效性，既有助于促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長，使其建立正確的三觀，又有助于增進(jìn)學(xué)生的法治意識。而互動式教學(xué)的應(yīng)用，則有助于突出學(xué)生的中心地位，拉近師生距離?；诖?，本文以初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀作為著眼點(diǎn)，展開對互動式教學(xué)在道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用探析。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;互動式教學(xué);應(yīng)用

中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9129（2020）03-0196-01

Abstract：Withthedeepeningofthenewcurriculumreform，theimportanceofmoralityandtheruleoflawhasbeenincreasing.Especiallyinjuniorhighschool，studentsareinanunbalancedperiodofphysicalandmentaldevelopment，whichisalsoakeystagefortheformationoftheirvalues.Enhancingtheeffectivenessofmoralandruleoflawclassroomteachingisnotonlyconducivetopromotingstudents'physicalandmentalhealthgrowth，makingthemestablishthecorrectthreeviews，butalsoconducivetoenhancingstudents'awarenessoftheruleoflaw.Theapplicationofinteractiveteachinghelpstohighlightthecentralityofstudentsandshortenthedistancebetweenteachersandstudents.Basedonthis，thispaperexplorestheapplicationofinteractiveteachingintheteachingofmoralityandtheruleoflawinjuniorhighschool.

Keywords：Juniorhighschoolmoralityandruleoflaw;Interactiveteaching;application

引言：育人為本，德育為先。習(xí)總書記一向高度重視培養(yǎng)有道德的新時期社會主義建設(shè)者與接班人，將立德樹人作為教育的根本任務(wù)。在全國教育大會的發(fā)言中，總書記強(qiáng)調(diào)“踏踏實(shí)實(shí)修好品德，教育和引導(dǎo)學(xué)生成為具有大愛大德大情懷的人[1]”。為此教師應(yīng)摒棄照本宣科和灌輸式講授，以創(chuàng)新教學(xué)，豐富道德與法治教學(xué)內(nèi)容。通過引入互動式教學(xué)模式，打破師生間的溝通鴻溝，建立亦師亦友的新型師生關(guān)系。進(jìn)而，構(gòu)建高效課堂，提升教學(xué)的趣味性、有效性與創(chuàng)新性，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。

1初中道德與法治課教學(xué)的現(xiàn)狀及存在問題

1.1教學(xué)方式單一。道德與法治是一門內(nèi)容豐富，具有很高現(xiàn)實(shí)意義的綜合性學(xué)科[2]。但在教學(xué)中，因缺乏足夠重視，很多教師都是將教材中的難重點(diǎn)以知識傳遞的方式講授完畢，便認(rèn)為自己的教學(xué)工作完成了。單一、乏味的教學(xué)模式，授課效果可想而知。

1.2教學(xué)關(guān)注不足。有的學(xué)校對道德與法治學(xué)科存在一定的偏見，認(rèn)為其對升學(xué)的助力作用甚微，是副科、不用過多關(guān)注。這在潛移默化中也會影響學(xué)生的思維，使其對道德與法治學(xué)習(xí)心存懈怠。

1.3忽視師生互動。以往教學(xué)中，師生間界限清晰，教師是不茍言笑的“授道者”，學(xué)生在課堂中較為被動，處于聆聽、記錄的位置。有限的互動便是課堂提問，其缺乏全面性，亦或者課后作業(yè)批改，其又缺乏及時性，這便導(dǎo)致師生間信息的不對稱。

2將互動式引入道德與法治教學(xué)中的必要性

在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用互動式教學(xué)，既包括師生互動，也包括生生互動。在這一模式中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心與主體，教師應(yīng)適時隱身為課堂的構(gòu)建者、引導(dǎo)者與合作者，既能夠?yàn)閷W(xué)生指明學(xué)習(xí)的方向;又需要及時給予學(xué)生點(diǎn)撥、指導(dǎo)，促進(jìn)其認(rèn)知升級;還需注重為學(xué)生營造生動而有活力的教學(xué)氛圍，使其放松身心、全情投入。進(jìn)而，在師生共同參與課堂教學(xué)的過程中，師生間的角色是靈活多變、具有選擇性的，課堂學(xué)習(xí)也是開放而富有彈性的的。這樣一來，在互動教學(xué)中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，拉近師生距離，使教師掌握真實(shí)的情，并可以將其作為教學(xué)反思的依據(jù)，以便進(jìn)行授課調(diào)整，讓課堂既充滿趣味性，又富含知識性。

3互動式教學(xué)在道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用

3.1注重與學(xué)生間的教學(xué)互動。新課程理念的核心便是一切為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[3]。為此，教師應(yīng)立足于助力學(xué)生德智體美勞綜合能力協(xié)同發(fā)展的視角進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。注重教學(xué)過程，為學(xué)生提供多樣性學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加強(qiáng)師生間的有效互動，提升教學(xué)效率。例如：在部編版八年級上《合理利用網(wǎng)絡(luò)》的教學(xué)中，教師可組織學(xué)生展開情境表演，讓學(xué)生認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)世界中富含大量的信息，有的是正面的，也可能有的是負(fù)面、消極或者是假訊息等等。接著讓大家展開教學(xué)探討，使其認(rèn)識到如何正確的使用網(wǎng)絡(luò)、尊守網(wǎng)絡(luò)世界的規(guī)則。

3.2培養(yǎng)學(xué)生良好的問題意識。為了提升教學(xué)的創(chuàng)新性、有效性，促進(jìn)學(xué)生思維能力、學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。可以通過思維導(dǎo)圖、翻轉(zhuǎn)課堂、辯論活動等多樣教學(xué)方法的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。例如：在部編九年級下《與世界緊相連》的教學(xué)中，引出“一帶一路”中的新時代中國的大國擔(dān)當(dāng)。讓學(xué)生與古絲綢之路展開對比教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生具有主動提問的意識。通過問題匯總、逐一破解，促使學(xué)生以客觀、理性的視角認(rèn)識中國在如今世界舞臺中的位置，提高學(xué)生的責(zé)任感與使命感;并可以融入香港黑衣人暴動中的其他國家旗幟，促使學(xué)生形成憂患意識，與“復(fù)雜多變的關(guān)系”形成聯(lián)系，升級學(xué)生的認(rèn)識。

3.3為學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會。為發(fā)揮互動教學(xué)的價值，教師還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造參與實(shí)踐的機(jī)會，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。例如：在部編八年級上《關(guān)愛他人》的教學(xué)中，除了讓學(xué)生進(jìn)行課堂分享，還可帶領(lǐng)大家去體驗(yàn)不同的崗位，使其作為社區(qū)超市的一日導(dǎo)購、公交車上的協(xié)管員、交通秩序維護(hù)員等等，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的職業(yè)，使其意識到既應(yīng)心懷善意，盡自己所能的去幫助別人，面對突發(fā)問題、事件時，還應(yīng)講究策略與處理藝術(shù)。

4結(jié)語

提升初中道德與法治教學(xué)的效率，培養(yǎng)學(xué)生良好的核心素養(yǎng)，使其充分理解、積極踐行社會主義核心價值觀，并非一蹴而就的。作為任課教師，既應(yīng)具備先進(jìn)的教育理念、具有多元化授課的能力，又能走進(jìn)學(xué)生，了解真實(shí)學(xué)情。進(jìn)而一方面提升教學(xué)的針對性，注重進(jìn)行施教延伸，促進(jìn)道德與法治授課的與時俱進(jìn);另一方面體現(xiàn)出學(xué)生作為學(xué)習(xí)與發(fā)展中的主體地位，使其具有獨(dú)立的人格、堅韌的品格、良好的法治意識及高尚的品德。從而，為新時期培養(yǎng)更多具有世界眼、現(xiàn)代腦、中國心的高素質(zhì)、復(fù)合型人才[4]。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙旭明，王潤霞.談初中道德與法治課教學(xué)中的互動教學(xué)[J].學(xué)周刊，2019（9）：24.

[2]馬國軍.互動式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用[J].新課程（中），2019（3）：18.

[3]周婷婷.芻議互動式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的運(yùn)用[J].考試周刊，2019（6）：28.

[4]李康.初中道德與法治課培育學(xué)生核心素養(yǎng)路徑研究[D].河北師范大學(xué)，2019（5）：22.